Salmos 29

ARC · Capítulo 29/150

1Dae ao Senhor, ó filhos dos poderosos, dae ao Senhor gloria e força.

2Dae ao Senhor a gloria devida ao seu nome, adorae o Senhor na belleza da sanctidade.

3A voz do Senhor se ouve sobre as suas aguas; o Deus da gloria troveja; o Senhor está sobre as muitas aguas,

4A voz do Senhor é poderosa; a voz do Senhor é cheia de magestade.

5A voz do Senhor quebra os cedros; sim, o Senhor quebra os cedros do Libano.

6Elle os faz saltar como um bezerro; ao Libano e Sirion, como novos unicornios.

7A voz do Senhor separa as labaredas do fogo.

8A voz do Senhor faz tremer o deserto; o Senhor faz tremer o deserto de Kades.

9A voz do Senhor faz parir as cervas, e descobre as brenhas; e no seu templo cada um falla da sua gloria.

10O Senhor se assentou sobre o diluvio; o Senhor se assenta como Rei, perpetuamente.

11O Senhor dará força ao seu povo; o Senhor abençoará o seu povo com paz

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El salmo convoca a los poderosos a dar gloria al Señor, describiendo su voz poderosa manifestada en una tormenta — quebrando cedros, sacudiendo el desierto — y terminando con la promesa de que Dios dará fuerza y paz a su pueblo.

Explicación

Este salmo es una de las descripciones más vívidas de teofanía (manifestación visible de Dios) a través de un fenómeno natural: una tormenta que se mueve del Líbano al desierto de Cades, mostrando el poder de Dios sobre toda la creación. La repetición de la frase 'la voz de Jehová' siete veces es un recurso poético que enfatiza totalidad y plenitud. Muchos estudiosos notan semejanzas con himnos cananeos dedicados al dios de la tormenta Baal, sugiriendo que el salmista atribuyó deliberadamente a Yahvé el poder que los pueblos vecinos atribuían a otras divinidades. La aplicación de hoy: incluso los fenómenos más impresionantes de la naturaleza apuntan a un Creador mayor que ellos.

Curiosidades

  • La frase 'la voz de Jehová' se repite exactamente siete veces en este salmo, un patrón numérico que los hebreos asociaban a la plenitud y la perfección.
  • Estudiosos señalan fuertes paralelos entre este salmo e himnos cananeos antiguos dedicados a Baal, dios de la tormenta — sugiriendo que el autor israelita reutilizó conscientemente ese lenguaje poético para declarar que es Yahvé, y no Baal, quien realmente controla las tormentas.

Explicación versículo por versículo

  1. Salmos 29:1Abre el salmo convocando a los seres más poderosos que existen, probablemente ángeles o seres celestiales, para que reconozcan la gloria y la fuerza que solo pertenecen a Dios.
  2. Salmos 29:2Continúa el llamado, pidiendo que la gloria dada sea proporcional al propio nombre de Dios, en una adoración descrita como algo hermoso, no pesado ni forzado.
  3. Salmos 29:3Comienza la parte central del salmo, donde el trueno se trata como la propia voz de Dios resonando sobre las aguas, una forma de mostrar dominio sobre las fuerzas más caóticas de la naturaleza.
  4. Salmos 29:4Repite la expresión “voz de Jehová”, tal como aparece en la RV1909, un estribillo que se repite varias veces en el salmo, destacando aquí el poder y la majestad contenidos en ese trueno.
  5. Salmos 29:5Los cedros del Líbano eran árboles gigantescos y resistentes, símbolo máximo de fuerza en la región; decir que la voz de Dios los quiebra como si fueran ramas describe el poder de un trueno que sacude hasta las cosas más firmes que existen.
  6. Salmos 29:6De nuevo la palabra unicornio es la traducción antigua para un buey salvaje fuerte, el uro, no el animal mítico. La imagen es la de montañas enteras saltando como becerros asustados, una forma exagerada de describir un terremoto o un trueno muy fuerte.
  7. Salmos 29:7Continúa la secuencia de imágenes de la tormenta, comparando ahora los relámpagos con llamaradas de fuego cortadas por el trueno.
  8. Salmos 29:8Extiende el alcance de la tormenta hasta un desierto específico, el de Cades, mostrando que ni los lugares más áridos y distantes escapan del poder de esa voz.
  9. Salmos 29:9Hay discusión entre traductores sobre este pasaje: puede significar que el trueno es tan fuerte que asusta a las ciervas hasta provocarles un parto prematuro, o, en una lectura alternativa, que la tormenta arranca la corteza de los árboles del bosque. Las dos lecturas muestran el mismo poder de la tormenta divina.
  10. Salmos 29:10Después de toda la tormenta descrita, la imagen final es la de un trono: Dios está sentado por encima incluso de las aguas del diluvio, reinando para siempre, por encima de cualquier caos.
  11. Salmos 29:11Cierra el salmo con un giro sorprendente: la misma voz lo bastante poderosa como para sacudir desiertos y quebrar cedros es quien da fuerza y paz a Su propio pueblo.

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