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Salmos 5

ARC · Capítulo 5/150

1Dá ouvidos ás minhas palavras, ó Senhor, entende a minha meditação.

2Attende á voz do meu clamor, Rei meu e Deus meu, pois a ti orarei.

3Pela manhã ouvirás a minha voz, ó Senhor; pela manhã me apresentarei a ti, e vigiarei.

4Porque tu não és um Deus que tenha prazer na iniquidade, nem comtigo habitará o mal.

5Os loucos não pararão á tua vista; aborreces a todos os que obram a maldade.

6Destruirás aquelles que fallam a mentira; o Senhor aborrecerá o homem sanguinario e fraudulento.

7Porém eu entrarei em tua casa pela grandeza de tua benignidade; e em teu temor me inclinarei para o teu sancto templo.

8Senhor, guia-me na tua justiça, por causa dos meus inimigos: endireita diante de mim o teu caminho.

9Porque não ha rectidão na bocca d'elles: as suas entranhas são verdadeiras maldades, a sua garganta é um sepulchro aberto; lisongeam com a sua lingua.

10Declara-os culpados, ó Deus: caiam por seus proprios conselhos; lança-os fóra por causa da multidão de suas transgressões, pois se rebellaram contra ti.

11Porém alegrem-se todos os que confiam em ti; exultem eternamente, porquanto tu os defendes; e em ti se gloriem os que amam o teu nome.

12Pois tu, Senhor, abençoarás ao justo; coroal-o-has com a tua benevolencia, como de um escudo.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

David ora por la mañana pidiendo que Dios escuche su clamor, contrasta la santidad divina con la maldad de los mentirosos y violentos, y pide protección para poder entrar con confianza en la casa del Señor.

Explicación

Es un salmo de oración matutina, que marca un ritmo diario de búsqueda de Dios antes de enfrentar el día ("de mañana oirás mi voz; de mañana me presentaré á ti, y esperaré"). El salmo contrasta fuertemente el carácter de Dios —que no tolera la maldad— con personas cuyo hablar es engañoso ("sepulcro abierto su garganta"), una imagen que Pablo cita siglos después en Romanos 3:13 al describir la condición humana sin Dios. La aplicación práctica: comenzar el día con oración establece un punto de referencia moral antes de lidiar con las presiones y tentaciones de hablar o actuar con engaño.

Curiosidades

  • La frase "sepulcro abierto su garganta" (v. 9) es citada literalmente por Pablo en Romanos 3:13, mostrando cómo el Nuevo Testamento se apoya directamente en el lenguaje de los salmos.
  • El título menciona "Nehiloth", probablemente un instrumento de viento o una indicación melódica —varios títulos de los salmos conservan nombres de instrumentos o melodías hoy perdidos.

Explicación versículo por versículo

  1. Salmos 5:1Abre el salmo pidiéndole a Dios atención no solo para las palabras dichas en voz alta, sino incluso para lo que apenas se está pensando, un pedido de ser escuchado por completo.
  2. Salmos 5:2Repite el pedido de atención con más fuerza, llamando a Dios Rey —una manera de reconocer la mayor autoridad posible antes de pedir cualquier cosa.
  3. Salmos 5:3La mañana era el horario del sacrificio diario en el templo, así que orar de mañana y vigilar remite a la costumbre de presentarse temprano ante Dios, como quien prepara la ofrenda y espera la respuesta, no solo un hábito personal de madrugar.
  4. Salmos 5:4Explica el motivo de la confianza del salmista: como el propio carácter de Dios rechaza la maldad, esta simplemente no tiene espacio para existir cerca de Él.
  5. Salmos 5:5Continúa la idea: los arrogantes ni siquiera logran mantenerse de pie delante de Dios, porque Él rechaza por completo a quien practica el mal.
  6. Salmos 5:6Enumera otro grupo que Dios rechaza: mentirosos, violentos y engañadores —el salmo deja claro que ese tipo de gente no pasa desapercibida.
  7. Salmos 5:7Después de describir a quién rechaza Dios, el salmista se coloca del lado opuesto: puede entrar a la casa de Dios no por mérito propio, sino por la bondad que recibió, e inclinarse con respeto ante el templo.
  8. Salmos 5:8Pide un camino recto y guiado por Dios, justamente porque tiene enemigos observando cada paso, listos para aprovechar cualquier error.
  9. Salmos 5:9Comparar la garganta con un sepulcro abierto es decir que lo que sale de la boca del mentiroso huele a muerte y trae destrucción a quien lo escucha. La misma imagen vuelve siglos después en Romanos 3 para describir la maldad humana en general.
  10. Salmos 5:10Es un pedido de justicia poética: que los planes malvados de los enemigos se vuelvan contra ellos mismos, entregando el juicio en las manos de Dios en vez de intentar vengarse por cuenta propia.
  11. Salmos 5:11Del lado opuesto de los enemigos maldecidos, el salmo termina con alegría: quien confía en Dios tiene motivo para celebrar, sabiendo que está siendo defendido.
  12. Salmos 5:12Aquí se mezclan dos imágenes: la corona, que queda arriba, en la cabeza, y el escudo, que envuelve y protege todo el cuerpo. La idea es que el favor de Dios rodea al justo por completo, no solo en una parte.

Capítulos

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