1Salmo de Davi: Reconhecei ao SENHOR, vós filhos dos poderosos, reconhecei ao SENHOR [sua] glória e força.
2Reconhecei ao SENHOR a glória de seu nome; adorai ao SENHOR na honra da santidade.
3A voz do SEHOR [percorre por] sobre as águas; o Deus da glória troveja; o SENHOR [está] sobre muitas águas.
4A voz do SENHOR [é] poderosa; a voz do SENHOR [é] gloriosa.
5A voz do SENHOR quebra aos cedros; o SENHOR quebra aos cedros do Líbano.
6Ele os faz saltar como bezerros; ao Líbano e a Sírion como a filhotes de bois selvagens.
7A voz do SENHOR faz chamas de fogo se separarem.
8A voz do SENHOR faz tremer o deserto; o SENHOR faz tremer o deserto de Cades.
9A voz do SENHOR faz as cervas terem filhotes, e tira a cobertura das florestas; e em seu templo todos falam de [sua] glória.
10O SENHOR se sentou sobre as muitas águas [como dilúvio] ; e o SENHOR se sentará como rei para sempre.
11O SENHOR dará força a seu povo; o SENHOR abençoará a seu povo com paz.
📖 Estudio del capítulo
Resumen
El salmo convoca a los poderosos a dar gloria al Señor, describiendo su voz poderosa manifestada en una tormenta — quebrando cedros, sacudiendo el desierto — y terminando con la promesa de que Dios dará fuerza y paz a su pueblo.
Explicación
Este salmo es una de las descripciones más vívidas de teofanía (manifestación visible de Dios) a través de un fenómeno natural: una tormenta que se mueve del Líbano al desierto de Cades, mostrando el poder de Dios sobre toda la creación. La repetición de la frase 'la voz de Jehová' siete veces es un recurso poético que enfatiza totalidad y plenitud. Muchos estudiosos notan semejanzas con himnos cananeos dedicados al dios de la tormenta Baal, sugiriendo que el salmista atribuyó deliberadamente a Yahvé el poder que los pueblos vecinos atribuían a otras divinidades. La aplicación de hoy: incluso los fenómenos más impresionantes de la naturaleza apuntan a un Creador mayor que ellos.
Curiosidades
- La frase 'la voz de Jehová' se repite exactamente siete veces en este salmo, un patrón numérico que los hebreos asociaban a la plenitud y la perfección.
- Estudiosos señalan fuertes paralelos entre este salmo e himnos cananeos antiguos dedicados a Baal, dios de la tormenta — sugiriendo que el autor israelita reutilizó conscientemente ese lenguaje poético para declarar que es Yahvé, y no Baal, quien realmente controla las tormentas.