Psalms 85

KJV · Capítulo 85/150

1Lord, thou hast been favourable unto thy land: thou hast brought back the captivity of Jacob.

2Thou hast forgiven the iniquity of thy people, thou hast covered all their sin. Selah.

3Thou hast taken away all thy wrath: thou hast turned thyself from the fierceness of thine anger.

4Turn us, O God of our salvation, and cause thine anger toward us to cease.

5Wilt thou be angry with us for ever? wilt thou draw out thine anger to all generations?

6Wilt thou not revive us again: that thy people may rejoice in thee?

7Shew us thy mercy, O Lord, and grant us thy salvation.

8I will hear what God the Lord will speak: for he will speak peace unto his people, and to his saints: but let them not turn again to folly.

9Surely his salvation is nigh them that fear him; that glory may dwell in our land.

10Mercy and truth are met together; righteousness and peace have kissed each other.

11Truth shall spring out of the earth; and righteousness shall look down from heaven.

12Yea, the Lord shall give that which is good; and our land shall yield her increase.

13Righteousness shall go before him; and shall set us in the way of his steps.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El pueblo recuerda que Dios ya perdonó su tierra en el pasado y ahora pide una nueva restauración; el salmo termina con una hermosa imagen de misericordia, verdad, justicia y paz encontrándose y abrazándose.

Explicación

Escrito probablemente después del regreso del exilio babilónico, cuando el pueblo, a pesar de estar de vuelta en la tierra, todavía enfrentaba dificultades y necesitaba una renovación espiritual más profunda. Los versos finales (10-13) forman una de las imágenes poéticas más admiradas de la Biblia hebrea: cuatro cualidades de Dios personificadas encontrándose en armonía ('La misericordia y la verdad se encontraron: la justicia y la paz se besaron'). La aplicación de hoy es que el perdón pasado no elimina la necesidad de buscar a Dios continuamente — la restauración es un proceso, no un suceso único.

Curiosidades

  • La frase 'la misericordia y la verdad se encontraron; la justicia y la paz se besaron' (v.10) es una de las más citadas en himnos y liturgias cristianas y judías a lo largo de los siglos.
  • El término hebreo para 'cautiverio' revertido (v.1) es el mismo usado para describir el regreso del exilio babilónico en Esdras y Nehemías.

Explicación versículo por versículo

  1. Psalms 85:1"La cautividad de Jacob" es una referencia al retorno del pueblo de un período de exilio o derrota, probablemente el exilio babilónico, tratado en el salmo como algo ya realizado, aunque la restauración completa siguiera en marcha.
  2. Psalms 85:2"Cubrir" el pecado es una imagen hebrea común de perdón: como si algo se pusiera encima, escondido, dejando de contar contra la persona. El Selah marca otra pausa musical de sentido incierto.
  3. Psalms 85:3Habla del fin de la ira de Dios como algo que ya sucedió, probablemente recordando el retorno del pueblo del cautiverio babilónico mencionado en el verso anterior.
  4. Psalms 85:4Aunque recuerda un perdón del pasado, el salmista pide una nueva restauración — la experiencia de que Dios ya actuó antes se convierte en motivo de esperanza para pedir de nuevo.
  5. Psalms 85:5La pregunta no espera un "sí": es una forma poética de presionar a Dios, recordando que su ira normalmente no dura para siempre, como argumento a favor del pedido.
  6. Psalms 85:6"Darnos vida" aquí es la imagen de restaurar al pueblo después de una crisis, sacarlo de un estado casi muerto hacia la alegría de nuevo — no habla de resurrección individual.
  7. Psalms 85:7Une dos pedidos que aparecen juntos varias veces en los Salmos: misericordia, en el sentido de perdón y compasión, y salvación, un rescate concreto de una situación mala.
  8. Psalms 85:8El salmista cambia de quien pide a quien escucha: promete prestar atención a la respuesta de Dios, que espera que sea de paz, con la advertencia de no repetir los errores del pasado.
  9. Psalms 85:9"Temer" a Dios aquí no es miedo, sino respeto y reverencia. La "gloria" habitando en la tierra es una imagen de la presencia de Dios reconocida y visible entre el pueblo.
  10. Psalms 85:10Personifica cuatro cualidades de Dios — misericordia, verdad, justicia y paz — como si fueran personas reencontrándose, una imagen poética para decir que, después del perdón, esas cosas dejan de estar en conflicto.
  11. Psalms 85:11"Brotar de la tierra" y "mirar desde los cielos" forman una imagen de encuentro entre lo humano y lo divino, como si la verdad y la justicia venidas de abajo y de arriba se completaran.
  12. Psalms 85:12Después de tanto pedido, el salmo pasa a hablar de abundancia material — lluvia y buena cosecha eran, para un pueblo agrícola, señales concretas de que Dios había vuelto a bendecir la tierra.
  13. Psalms 85:13Imagina la justicia como un mensajero que camina delante de Dios, preparando el camino por donde Él va a pasar — una imagen de cortejo real aplicada a una virtud.

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