Salmos 85

Explicación versículo por versículo

1. Salmos 85:1"La cautividad de Jacob" es una referencia al retorno del pueblo de un período de exilio o derrota, probablemente el exilio babilónico, tratado en el salmo como algo ya realizado, aunque la restauración completa siguiera en marcha.
2. Salmos 85:2"Cubrir" el pecado es una imagen hebrea común de perdón: como si algo se pusiera encima, escondido, dejando de contar contra la persona. El Selah marca otra pausa musical de sentido incierto.
3. Salmos 85:3Habla del fin de la ira de Dios como algo que ya sucedió, probablemente recordando el retorno del pueblo del cautiverio babilónico mencionado en el verso anterior.
4. Salmos 85:4Aunque recuerda un perdón del pasado, el salmista pide una nueva restauración — la experiencia de que Dios ya actuó antes se convierte en motivo de esperanza para pedir de nuevo.
5. Salmos 85:5La pregunta no espera un "sí": es una forma poética de presionar a Dios, recordando que su ira normalmente no dura para siempre, como argumento a favor del pedido.
6. Salmos 85:6"Darnos vida" aquí es la imagen de restaurar al pueblo después de una crisis, sacarlo de un estado casi muerto hacia la alegría de nuevo — no habla de resurrección individual.
7. Salmos 85:7Une dos pedidos que aparecen juntos varias veces en los Salmos: misericordia, en el sentido de perdón y compasión, y salvación, un rescate concreto de una situación mala.
8. Salmos 85:8El salmista cambia de quien pide a quien escucha: promete prestar atención a la respuesta de Dios, que espera que sea de paz, con la advertencia de no repetir los errores del pasado.
9. Salmos 85:9"Temer" a Dios aquí no es miedo, sino respeto y reverencia. La "gloria" habitando en la tierra es una imagen de la presencia de Dios reconocida y visible entre el pueblo.
10. Salmos 85:10Personifica cuatro cualidades de Dios — misericordia, verdad, justicia y paz — como si fueran personas reencontrándose, una imagen poética para decir que, después del perdón, esas cosas dejan de estar en conflicto.
11. Salmos 85:11"Brotar de la tierra" y "mirar desde los cielos" forman una imagen de encuentro entre lo humano y lo divino, como si la verdad y la justicia venidas de abajo y de arriba se completaran.
12. Salmos 85:12Después de tanto pedido, el salmo pasa a hablar de abundancia material — lluvia y buena cosecha eran, para un pueblo agrícola, señales concretas de que Dios había vuelto a bendecir la tierra.
13. Salmos 85:13Imagina la justicia como un mensajero que camina delante de Dios, preparando el camino por donde Él va a pasar — una imagen de cortejo real aplicada a una virtud.