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Psalms 42

KJV · Capítulo 42/150

1As the hart panteth after the water brooks, so panteth my soul after thee, O God.

2My soul thirsteth for God, for the living God: when shall I come and appear before God?

3My tears have been my meat day and night, while they continually say unto me, Where is thy God?

4When I remember these things, I pour out my soul in me: for I had gone with the multitude, I went with them to the house of God, with the voice of joy and praise, with a multitude that kept holyday.

5Why art thou cast down, O my soul? and why art thou disquieted in me? hope thou in God: for I shall yet praise him for the help of his countenance.

6O my God, my soul is cast down within me: therefore will I remember thee from the land of Jordan, and of the Hermonites, from the hill Mizar.

7Deep calleth unto deep at the noise of thy waterspouts: all thy waves and thy billows are gone over me.

8Yet the Lord will command his lovingkindness in the daytime, and in the night his song shall be with me, and my prayer unto the God of my life.

9I will say unto God my rock, Why hast thou forgotten me? why go I mourning because of the oppression of the enemy?

10As with a sword in my bones, mine enemies reproach me; while they say daily unto me, Where is thy God?

11Why art thou cast down, O my soul? and why art thou disquieted within me? hope thou in God: for I shall yet praise him, who is the health of my countenance, and my God.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El salmista, lejos del templo, expresa una sed profunda por Dios, comparándola con la sed de un ciervo por agua corriente, y lucha contra el desánimo repitiéndose a sí mismo: 'espera en Dios, porque aún he de alabarle'.

Explicación

Este salmo abre el 'Libro II' del Salterio y se atribuye a los hijos de Coré, un grupo de levitas responsables de la música del templo. La imagen del ciervo sediento se convirtió en una de las metáforas más conocidas de la Biblia para describir el anhelo espiritual por Dios, especialmente en tiempos de distancia o dificultad (el salmista parece estar exiliado, lejos de Jerusalén, en la región del Jordán y el monte Hermón). El estribillo repetido ('¿por qué te abates, oh alma mía?') muestra una técnica espiritual poderosa: hablar consigo mismo, cuestionando el propio desánimo en vez de simplemente sentirlo pasivamente. La aplicación de hoy: es posible — y saludable — dialogar con las propias emociones a la luz de la esperanza en Dios.

Curiosidades

  • Los 'hijos de Coré', mencionados en el título, eran descendientes de un levita que se rebeló contra Moisés y fue juzgado (Números 16), pero cuyo linaje sobrevivió y se hizo responsable de parte de la música litúrgica del templo — un ejemplo de restauración a través de las generaciones.
  • Los Salmos 42 y 43 forman originalmente un único poema (comparten el mismo estribillo, repetido tres veces en total), divididos posteriormente en la organización final del libro.

Explicación versículo por versículo

  1. Psalms 42:1Es la imagen de un animal sediento, jadeante, buscando desesperadamente agua en un terreno seco, usada para describir una sed que no es física, sino espiritual, de sentir la presencia de Dios de nuevo.
  2. Psalms 42:2Continúa la imagen de la sed del primer verso, nombrando ahora lo que sacia esa sed: el deseo de presentarse delante del Dios vivo, no de un dios cualquiera.
  3. Psalms 42:3Describe un llanto tan intenso que las lágrimas se vuelven casi el único alimento, día y noche, mientras aún escucha la provocación repetida de dónde estaría su Dios.
  4. Psalms 42:4Recuerda con dolor un tiempo en que participaba de las celebraciones en el templo en medio de la multitud alegre, un recuerdo que solo hace que el presente duela más por comparación.
  5. Psalms 42:5Es el estribillo que se repite tres veces en el salmo: el salmista habla directamente con su propia alma, cuestionando el abatimiento y convenciéndose de esperar en Dios.
  6. Psalms 42:6Menciona lugares específicos y lejanos del templo, el Jordán y el monte Hermón, sugiriendo que escribe desde lejos, exiliado del lugar donde más le gustaría estar.
  7. Psalms 42:7Las catadupas son cascadas, posiblemente cerca de las fuentes del río Jordán, mencionadas en el verso anterior. La imagen de olas y cascadas pasando por encima del salmista describe la sensación de ser tragado por una sucesión de problemas, uno llamando al otro.
  8. Psalms 42:8Incluso a la distancia, mantiene una esperanza concreta: la misericordia de Dios sigue viniendo de día, y de noche queda una canción y una oración para acompañarlo.
  9. Psalms 42:9Hace una pregunta honesta y hasta atrevida a Dios, llamado aquí Roca: ¿por qué parece haberlo olvidado justamente cuando la opresión del enemigo pesa tanto?
  10. Psalms 42:10Repite la provocación constante de los adversarios, pero ahora descrita como una herida mortal en los huesos, mostrando cuánto duele en verdad esa burla.
  11. Psalms 42:11Repite por segunda vez el mismo estribillo del verso 5, cerrando el salmo con la misma disciplina de hablar con su propia alma hasta que acepte esperar en Dios.

Capítulos

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