1Unto thee, O God, do we give thanks, unto thee do we give thanks: for that thy name is near thy wondrous works declare.
2When I shall receive the congregation I will judge uprightly.
3The earth and all the inhabitants thereof are dissolved: I bear up the pillars of it. Selah.
4I said unto the fools, Deal not foolishly: and to the wicked, Lift not up the horn:
5Lift not up your horn on high: speak not with a stiff neck.
6For promotion cometh neither from the east, nor from the west, nor from the south.
7But God is the judge: he putteth down one, and setteth up another.
8For in the hand of the Lord there is a cup, and the wine is red; it is full of mixture; and he poureth out of the same: but the dregs thereof, all the wicked of the earth shall wring them out, and drink them.
9But I will declare for ever; I will sing praises to the God of Jacob.
10All the horns of the wicked also will I cut off; but the horns of the righteous shall be exalted.
📖 Estudio del capítulo
Resumen
Asaf declara que Dios es el juez que decide cuándo actuar, advirtiendo a los arrogantes que no se exalten, pues la exaltación no viene del oriente, del occidente ni del desierto, sino solo de Dios, que abate a unos y exalta a otros.
Explicación
Este salmo usa la imagen de un 'cáliz' con vino mezclado que Dios ofrece a los impíos para que lo beban hasta las heces — una metáfora común en los textos proféticos para describir el juicio divino como algo inevitable para quien persiste en la maldad (imagen retomada después en Isaías 51:17 y Apocalipsis 14:10). La afirmación de que la exaltación no viene de ninguna dirección geográfica humana, sino solo de Dios, es un recordatorio importante contra la arrogancia de quien atribuye su propio éxito únicamente al mérito o esfuerzo personal. La aplicación de hoy: reconocer que las posiciones de honra y éxito, en última instancia, dependen de una soberanía mayor que los propios esfuerzos humanos, lo cual debería generar humildad, no arrogancia.
Curiosidades
- La imagen del 'cáliz' de juicio divino mezclado con vino (v.8) es retomada en varios textos proféticos posteriores, incluyendo Isaías 51:17, Jeremías 25:15 y, en el Nuevo Testamento, Apocalipsis 14:10, mostrando la continuidad de esta metáfora a lo largo de toda la Biblia.
- Este salmo se atribuye a Asaf y continúa el tono de reflexión sobre la justicia divina del Salmo 73, lo que sugiere que los salmos de Asaf (50, 73-83) forman un bloque temático coherente dentro del Salterio, con un enfoque recurrente en la justicia y el juicio.