Jeremiah 38

KJV · Capítulo 38/52

1Then Shephatiah the son of Mattan, and Gedaliah the son of Pashur, and Jucal the son of Shelemiah, and Pashur the son of Malchiah, heard the words that Jeremiah had spoken unto all the people, saying,

2Thus saith the Lord, He that remaineth in this city shall die by the sword, by the famine, and by the pestilence: but he that goeth forth to the Chaldeans shall live; for he shall have his life for a prey, and shall live.

3Thus saith the Lord, This city shall surely be given into the hand of the king of Babylon’s army, which shall take it.

4Therefore the princes said unto the king, We beseech thee, let this man be put to death: for thus he weakeneth the hands of the men of war that remain in this city, and the hands of all the people, in speaking such words unto them: for this man seeketh not the welfare of this people, but the hurt.

5Then Zedekiah the king said, Behold, he is in your hand: for the king is not he that can do any thing against you.

6Then took they Jeremiah, and cast him into the dungeon of Malchiah the son of Hammelech, that was in the court of the prison: and they let down Jeremiah with cords. And in the dungeon there was no water, but mire: so Jeremiah sunk in the mire.

7Now when Ebed–melech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king’s house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

8Ebed–melech went forth out of the king’s house, and spake to the king, saying,

9My lord the king, these men have done evil in all that they have done to Jeremiah the prophet, whom they have cast into the dungeon; and he is like to die for hunger in the place where he is: for there is no more bread in the city.

10Then the king commanded Ebed–melech the Ethiopian, saying, Take from hence thirty men with thee, and take up Jeremiah the prophet out of the dungeon, before he die.

11So Ebed–melech took the men with him, and went into the house of the king under the treasury, and took thence old cast clouts and old rotten rags, and let them down by cords into the dungeon to Jeremiah.

12And Ebed–melech the Ethiopian said unto Jeremiah, Put now these old cast clouts and rotten rags under thine armholes under the cords. And Jeremiah did so.

13So they drew up Jeremiah with cords, and took him up out of the dungeon: and Jeremiah remained in the court of the prison.

14Then Zedekiah the king sent, and took Jeremiah the prophet unto him into the third entry that is in the house of the Lord: and the king said unto Jeremiah, I will ask thee a thing; hide nothing from me.

15Then Jeremiah said unto Zedekiah, If I declare it unto thee, wilt thou not surely put me to death? and if I give thee counsel, wilt thou not hearken unto me?

16So Zedekiah the king sware secretly unto Jeremiah, saying, As the Lord liveth, that made us this soul, I will not put thee to death, neither will I give thee into the hand of these men that seek thy life.

17Then said Jeremiah unto Zedekiah, Thus saith the Lord, the God of hosts, the God of Israel; If thou wilt assuredly go forth unto the king of Babylon’s princes, then thy soul shall live, and this city shall not be burned with fire; and thou shalt live, and thine house:

18But if thou wilt not go forth to the king of Babylon’s princes, then shall this city be given into the hand of the Chaldeans, and they shall burn it with fire, and thou shalt not escape out of their hand.

19And Zedekiah the king said unto Jeremiah, I am afraid of the Jews that are fallen to the Chaldeans, lest they deliver me into their hand, and they mock me.

20But Jeremiah said, They shall not deliver thee. Obey, I beseech thee, the voice of the Lord, which I speak unto thee: so it shall be well unto thee, and thy soul shall live.

21But if thou refuse to go forth, this is the word that the Lord hath shewed me:

22And, behold, all the women that are left in the king of Judah’s house shall be brought forth to the king of Babylon’s princes, and those women shall say, Thy friends have set thee on, and have prevailed against thee: thy feet are sunk in the mire, and they are turned away back.

23So they shall bring out all thy wives and thy children to the Chaldeans: and thou shalt not escape out of their hand, but shalt be taken by the hand of the king of Babylon: and thou shalt cause this city to be burned with fire.

24Then said Zedekiah unto Jeremiah, Let no man know of these words, and thou shalt not die.

25But if the princes hear that I have talked with thee, and they come unto thee, and say unto thee, Declare unto us now what thou hast said unto the king, hide it not from us, and we will not put thee to death; also what the king said unto thee:

26Then thou shalt say unto them, I presented my supplication before the king, that he would not cause me to return to Jonathan’s house, to die there.

27Then came all the princes unto Jeremiah, and asked him: and he told them according to all these words that the king had commanded. So they left off speaking with him; for the matter was not perceived.

28So Jeremiah abode in the court of the prison until the day that Jerusalem was taken: and he was there when Jerusalem was taken.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Unos príncipes hostiles arrojan a Jeremías a una cisterna de lodo para que muera, pero el etíope Ebed-melec interviene y lo rescata con permiso del rey Sedequías.

Explicación

Este episodio muestra la extrema hostilidad que enfrentaba Jeremías por seguir aconsejando la rendición ante los babilonios, considerada por sus opositores como una forma de desmoralizar a las tropas en tiempo de guerra. La acción valiente de Ebed-melec, un extranjero etíope y eunuco de la corte, es notable: arriesga su posición para salvar la vida de un profeta impopular, contrastando con la pasividad y cobardía del rey Sedequías, que tenía poder formal, pero no el coraje de actuar contra sus propios príncipes. El rey, aun así, sigue buscando consejo de Jeremías en secreto, mostrando un conflicto interno entre reconocer la verdad y temer las consecuencias sociales de seguirla.

Curiosidades

  • Ebed-melec es recordado de forma positiva también en el capítulo 39, donde recibe una promesa especial de protección de Dios por su fe y su valentía, un raro caso de reconocimiento individual detallado en el libro.
  • Las cisternas secas usadas como prisión eran una práctica real de la época; estructuras excavadas en la roca para almacenar agua que, cuando estaban vacías, servían fácilmente como calabozos improvisados.

Explicación versículo por versículo

  1. Jeremiah 38:1Presenta a cuatro oficiales de la corte - Sefatías, Gedalías, Jucal y Pasur - que oyeron a Jeremías repetir el mensaje de rendición al pueblo y decidieron actuar contra él.
  2. Jeremiah 38:2Resume el mensaje que tanto incomodaba: quien se quedara en la ciudad moriría por espada, hambre o peste, pero quien se rindiera a los caldeos saldría con vida, un consejo de rendición que sonaba a derrotismo.
  3. Jeremiah 38:3Refuerza sin medias tintas que la ciudad caería con certeza en manos del ejército babilónico, la misma profecía repetida desde los capítulos anteriores.
  4. Jeremiah 38:4Los oficiales le piden al rey la muerte de Jeremías, acusándolo de debilitar la moral de los soldados y del pueblo con ese discurso; tratan la verdad incómoda como sabotaje de guerra.
  5. Jeremiah 38:5Sedecías cede a la presión sin resistirse, diciendo que no tiene poder para detener a los príncipes, retrato de un rey débil, controlado por su propia corte.
  6. Jeremiah 38:6El calabozo era una cisterna vacía usada como prisión, sin agua pero llena de lodo en el fondo, donde Jeremías se hunde. Es una forma de ejecución lenta sin mancharse las manos de sangre: dejar que alguien muera de hambre y frío en el fondo de un pozo.
  7. Jeremiah 38:7Ebed-melec, un oficial etíope, probablemente un eunuco extranjero en la corte, sin poder político propio, es quien arriesga su propia posición para salvar a Jeremías. Un extranjero sin estatus actúa con más valentía que los príncipes de Judá.
  8. Jeremiah 38:8Ebed-melec, el funcionario extranjero que se enteró de la situación de Jeremías en la cisterna, sale corriendo del palacio para intervenir directamente ante el rey.
  9. Jeremiah 38:9Ebed-melec confronta al rey con valentía, llamando maldad a la acción de los príncipes: dejar que Jeremías muera de hambre en una cisterna de lodo, en una ciudad que ya no tenía pan para nadie.
  10. Jeremiah 38:10Sedecías autoriza el rescate, mandando a Ebed-melec llevar a treinta hombres para sacar a Jeremías de la cisterna antes de que muriera, una respuesta rápida a un pedido directo.
  11. Jeremiah 38:11Ebed-melec consigue trapos viejos del depósito del palacio antes de bajar las cuerdas, un cuidado práctico pensado para no lastimar a Jeremías durante el rescate.
  12. Jeremiah 38:12Instruye a Jeremías a ponerse los trapos bajo los brazos, para que las cuerdas no le corten la piel al subirlo, un gesto de cuidado que muestra atención a los detalles, no solo buena voluntad.
  13. Jeremiah 38:13El rescate funciona: Jeremías es sacado de la cisterna y vuelve al patio de la guardia, una prisión más leve que el pozo de lodo donde estaba.
  14. Jeremiah 38:14Sedecías busca a Jeremías de nuevo, esta vez en una entrada específica del templo, pidiéndole total sinceridad, un pedido de consejo honesto que viene de un rey que todavía dudaba entre la corte y la verdad.
  15. Jeremiah 38:15Jeremías duda en responder, sabiendo que decirle la verdad al rey le podía costar la vida, ya que Sedecías no lograba protegerlo de sus propios príncipes.
  16. Jeremiah 38:16Sedecías jura en secreto que no va a matar a Jeremías ni a entregarlo a quienes querían su muerte, una garantía personal, pero escondida de la misma corte que él no controlaba.
  17. Jeremiah 38:17La oferta final de Jeremías: si Sedecías se rinde voluntariamente a los babilonios, su vida y la ciudad se salvarían; la rendición sigue presentándose como salvación, no como cobardía.
  18. Jeremiah 38:18La alternativa es dura: negarse a rendirse significa que la ciudad caerá, será incendiada, y que el propio rey no escapará de las manos de los caldeos de ninguna manera.
  19. Jeremiah 38:19Sedecías revela el verdadero miedo detrás de su indecisión: no es Babilonia, es ser entregado y humillado por los propios judíos que ya habían desertado hacia el lado babilónico.
  20. Jeremiah 38:20Jeremías intenta tranquilizarlo: ese miedo específico no se va a cumplir si simplemente obedece la instrucción de rendirse.
  21. Jeremiah 38:21Antes de detallar la alternativa, Jeremías avisa que va a revelar lo que Dios le mostró sobre la negativa, preparando al rey para una visión dura de lo que viene a continuación.
  22. Jeremiah 38:22La visión: las mujeres del harén real serían llevadas ante los príncipes babilónicos y cantarían un verso burlón, culpando a los propios consejeros de confianza del rey de haberlo llevado a la ruina.
  23. Jeremiah 38:23Resume el destino final si Sedecías no se rinde: mujeres e hijos llevados ante los caldeos, él mismo capturado, y la ciudad incendiada, todo lo que la rendición podría haber evitado.
  24. Jeremiah 38:24Sedecías pide que esta conversación se mantenga en secreto, temiendo la reacción de los príncipes si supieran lo que realmente se dijo, más preocupado por protegerse de su propia corte que por actuar según la advertencia.
  25. Jeremiah 38:25Anticipa que los príncipes van a interrogar a Jeremías sobre el contenido de la conversación, presionando por detalles.
  26. Jeremiah 38:26Le enseña a Jeremías una respuesta parcial y segura para dar a los príncipes: decir solo que pidió no volver a la prisión en la casa de Jonatán, ocultando el contenido real de la conversación sobre la rendición.
  27. Jeremiah 38:27Los príncipes efectivamente interrogan a Jeremías, y él responde exactamente con la versión acordada, un engaño estratégico que evita revelar el verdadero consejo dado al rey.
  28. Jeremiah 38:28Jeremías permanece en el patio de la guardia, una prisión relativamente leve, hasta el día en que Jerusalén finalmente cae, cerrando el capítulo justo en el umbral del desastre final.

Capítulos

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.