✝
← Biblia
ARCBLIVREKJVVBL

Isaías 47

ARC · Capítulo 47/66

1Desce, e assenta-te no pó, ó virgem filha de Babylonia; assenta-te no chão; não ha já throno, ó filha dos chaldeos, porque nunca mais serás chamada a tenra nem a delicada.

2Toma a mó, e moe a farinha: descobre as tuas guedelhas, descalça os pés, descobre as pernas e passa os rios.

3A tua vergonha se descobrirá, e ver-se-ha o teu opprobrio: tomarei vingança, mas não irei contra ti como homem.

4O nome do nosso redemptor é o Senhor dos Exercitos, o Sancto d'Israel.

5Assenta-te calada, e entra nas trevas, ó filha dos chaldeos, porque nunca mais serás chamada senhora de reinos.

6Muito me agastei contra o meu povo, profanei a minha herança, e os entreguei na tua mão: porém não usaste com elles de misericordia, e até sobre os velhos fizeste muito pesado o teu jugo

7E dizias: Eu serei senhora para sempre: até agora não tomastes estas coisas em teu coração, nem te lembraste do fim d'ellas.

8Agora pois ouve isto, tu que és dada a delicias, que habitas tão segura, que dizes no teu coração: Eu o sou, e fóra de mim não ha outra; não ficarei viuva, nem conhecerei a perda de filhos

9Porém ambas estas coisas virão sobre ti n'um momento, no mesmo dia, perda de filhos e viuvez: em toda a sua perfeição virão sobre ti, por causa da multidão das tuas feitiçarias, por causa da abundancia dos teus muitos encantamentos.

10Porque confiaste na tua maldade e disseste: Ninguem me pode ver; a tua sabedoria e a tua sciencia, essa te fez desviar, e disseste no teu coração: Eu o sou, e fóra de mim não ha outro.

11Pelo que sobre ti virá mal de que não saberás a origem, e tal destruição cairá sobre ti, que a não poderás expiar; porque virá sobre ti de repente tão tempestuosa desolação, que a não poderás conhecer.

12Deixa-te estar com os teus encantamentos, e com a multidão das tuas feitiçarias, em que trabalhaste desde a tua mocidade, a ver se te podes aproveitar, ou se porventura te podes fortificar.

13Cançaste-te na multidão dos teus conselhos; levantem-se pois agora os agoureiros dos céus, os que contemplavam os astros, os prognosticadores das luas novas, e salvem-te do que ha de vir sobre ti

14Eis que serão como a pragana, o fogo os queimará; não poderão arrancar a sua vida do poder da labareda; não serão brazas, para se aquentar a ellas, nem fogo para se assentar a elle.

15Assim te serão aquelles com quem trabalhaste, os teus negociantes desde a tua mocidade: cada qual irá vagueando pelo seu caminho; ninguem te salvará.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Isaías anuncia la caída humillante de Babilonia, que se enorgullecía de ser «señora de reinos» y confiaba en hechiceras y astrólogos. Será derribada repentinamente, sin que su magia o sabiduría pueda salvarla.

Explicación

Babilonia es retratada como una «señora» o «princesa» orgullosa que será forzada a sentarse en el polvo, una imagen de humillación total que usa el mismo lenguaje que Isaías había usado antes para describir la humillación de Jerusalén (capítulo 3) — mostrando que el patrón de juicio por soberbia se aplica igualmente a cualquier nación. La mención a astrólogos, «contempladores de los cielos» y «especuladores de las estrellas» refleja la fama histórica real de Babilonia como centro de astrología y adivinación en el mundo antiguo. La ironía central es que toda esa sabiduría mística no sería capaz de prever ni evitar su propia caída. La aplicación práctica hoy es que confiar en supersticiones, horóscopos o fuentes de «sabiduría» dudosas para prever el futuro es, desde la perspectiva bíblica, una futilidad que no sustituye la confianza genuina en Dios.

Curiosidades

  • Babilonia era históricamente famosa por sus astrólogos y por la invención del zodíaco tal como lo conocemos hoy — los babilonios fueron pioneros en catalogar constelaciones y predecir eclipses, tecnología astronómica avanzada para la época.
  • La caída histórica de Babilonia ante el ejército persa de Ciro, en el 539 a.C., es descrita por historiadores antiguos como Heródoto como sorprendentemente rápida, en concordancia con la «destrucción repentina» anunciada por Isaías décadas antes.

Explicación versículo por versículo

  1. Isaías 47:1Llamar a Babilonia virgen, hija frágil, es ironía: la ciudad que se creía intocable es rebajada a la posición de esclava, sentada en el suelo descalza, moliendo harina como trabajo forzado. Es la imagen de una potencia que cae de la cima al fondo.
  2. Isaías 47:2Moler harina en el molino era un trabajo pesado normalmente reservado a siervos o prisioneros, y descubrir las piernas para cruzar ríos describe la pérdida total del pudor de quien antes vivía protegida como realeza.
  3. Isaías 47:3Exponer la vergüenza y el deshonor de Babilonia retrata su caída en términos de humillación pública, y la frase "tomaré venganza, y no encontraré hombre" indica un juicio a una escala mayor que cualquier conflicto humano común, ya que nadie podrá impedirlo.
  4. Isaías 47:4En medio de la denuncia contra Babilonia, este versículo se detiene para recordar quién es el redentor de Israel, casi un respiro de identidad en medio del oráculo de juicio contra la ciudad enemiga.
  5. Isaías 47:5"Entra en tinieblas" y perder el título de "señora de reinos" describen la caída de un centro de poder absoluto hacia la irrelevancia total, epíteto que Babilonia realmente ostentaba como capital imperial.
  6. Isaías 47:6El texto reconoce que fue el propio Dios quien entregó a su pueblo en manos de Babilonia como castigo, pero condena el exceso: en vez de moderación, Babilonia trató hasta a los ancianos con una crueldad innecesaria.
  7. Isaías 47:7"Para siempre seré señora" resume la arrogancia imperial de Babilonia, convencida de que su dominio nunca tendría fin, sin prever ni considerar las consecuencias futuras de esa opresión.
  8. Isaías 47:8"Delicada" describe un estilo de vida de lujo y seguridad extrema, y la frase "yo soy, y fuera de mí no hay más" copia irónicamente el mismo lenguaje que el texto usa para Dios, aplicado aquí a la arrogancia de una ciudad.
  9. Isaías 47:9Perder a los hijos y quedar viuda en el mismo momento es el contraste con la arrogancia de Babilonia, que decía que nunca iba a perder nada. El giro profetizado es rápido y total, y golpea de frente la confianza de quien se creía eterna.
  10. Isaías 47:10Confiar en la propia maldad y creer que "nadie me ve" describe la sensación de impunidad de Babilonia, y la culpa se atribuye a la propia sabiduría y ciencia de la ciudad, que la llevaron a engañarse.
  11. Isaías 47:11Describir un mal "cuyo nacimiento no sabrás" y una desolación repentina refuerza que la caída de Babilonia va a tomar a la ciudad por sorpresa, sin tiempo de reacción ni forma de evitarla.
  12. Isaías 47:12La invitación irónica a seguir con encantamientos y hechicerías, prácticas en las que Babilonia invirtió toda su vida, es un desafío para que la ciudad intente salvarse sola, sabiendo que va a fracasar.
  13. Isaías 47:13Los astrólogos de la corte, que leían el futuro en las estrellas y en las lunas nuevas, tenían fama reconocida en la Babilonia de la época. El profeta desafía a esos especialistas a usar su propio arte para salvarse, y dice que no va a servir de nada.
  14. Isaías 47:14Comparar a los encantadores y hechiceros con "tamo" que el fuego consume rápidamente es una imagen de destrucción total y sin ningún valor de supervivencia: ni siquiera queda brasa para calentar a alguien después.
  15. Isaías 47:15Los "negociantes" que trabajaron con Babilonia toda la vida, probablemente incluyendo socios comerciales y quizás a los propios astrólogos, se van cada uno por su lado, sin nadie dispuesto a salvar a la ciudad en el momento de la caída.

Capítulos

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

App StoreGoogle Play

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.

App StoreGoogle Play