1No anno em que veiu Tartan a Asdod, enviando-o Sargon, rei da Assyria, e guerreou contra Asdod, e a tomou;
2No mesmo tempo fallou o Senhor pelo ministerio d'Isaias, filho d'Amós, dizendo: Vae, solta o sacco de teus lombos, e descalça os teus sapatos dos teus pés. E assim o fez, indo nú e descalço.
3Então disse o Senhor: Assim como anda o meu servo Isaias, nú e descalço, por signal e prodigio de tres annos sobre o Egypto e sobre a Ethiopia,
4Assim o rei da Assyria levará em captiveiro os presos do Egypto, e os captivados da Ethiopia, assim moços como velhos, nús e descalços, e descobertas as nadegas para vergonha dos egypcios.
5E assombrar-se-hão, e envergonhar-se-hão, por causa dos ethiopes, para quem attentavam, como tambem dos egypcios, sua gloria.
6Então dirão os moradores d'esta ilha n'aquelle dia: Olhae que tal foi aquelle, para quem attentavamos, a quem nos acolhemos por soccorro, para nos livrarmos da face do rei da Assyria! como pois escaparemos nós?
📖 Estudio del capítulo
Resumen
Como una señal profética dramática, Isaías anda desnudo y descalzo durante tres años, prefigurando cómo Egipto y Etiopía (Cus) serían llevados cautivos y humillados por Asiria. Es una advertencia contra confiar en esas naciones como aliadas.
Explicación
El contexto histórico es la campaña asiria contra Asdod (ciudad filistea), hacia el 711 a.C., dirigida por el general Tartán bajo el rey Sargón II de Asiria, un episodio confirmado por registros arqueológicos asirios. Isaías, obedeciendo una orden divina poco común, anda como un cautivo de guerra (desnudo y descalzo, sin los símbolos normales de estatus) para mostrar visualmente el destino que aguardaba a Egipto y a Cus, naciones en las que Judá se sentía tentada a confiar contra Asiria. Este tipo de 'profecía escenificada' era un recurso usado por los profetas hebreos cuando las palabras no bastaban para impresionar al pueblo. La aplicación práctica es que confiar en poderes humanos para la seguridad, en vez de en Dios, siempre termina en decepción.
Curiosidades
- El rey Sargón II de Asiria, mencionado en este capítulo, era conocido solo por referencias bíblicas hasta que los arqueólogos descubrieron su palacio en Jorsabad (actual Irak) en el siglo XIX, confirmando históricamente su existencia y reinado.
- Andar 'desnudo y descalzo' no significaba necesariamente estar completamente sin ropa: la expresión hebrea también podía indicar estar vestido solo con una túnica sencilla, como un prisionero de guerra, sin los mantos y sandalias de un hombre libre.