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Isaías 16

ARC · Capítulo 16/66

1Enviae o cordeiro ao dominador da terra desde Sela, ao deserto, até ao monte da filha de Sião.

2D'outro modo succederá que serão as filhas de Moab junto aos váos de Arnon como o passaro vagueante, lançado do ninho.

3Toma conselho, faze juizo, põe a tua sombra no pino do meio-dia como a noite; esconde os desterrados, e não descubras os vagueantes.

4Habitem entre ti os meus desterrados, ó Moab: serve-lhes de refugio perante a face do destruidor; porque o oppressor tem fim; a destruição é desfeita, e os atropelladores já são consumidos sobre a terra

5Porque o throno se confirmará em benignidade, e sobre elle no tabernaculo de David em verdade se assentará um que julgue, e busque o juizo, e se apresse á justiça.

6Já ouvimos a soberba de Moab, que é soberbissimo: a sua altivez, e a sua soberba, e o seu furor; os seus ferrolhos não são tão seguros.

7Portanto Moab uivará por Moab; todos uivarão: gemereis pelos fundamentos de Kir-hareseth, pois já estão quebrados.

8Porque já os campos d'Hesbon enfraqueceram, como tambem a vide de Sibma; já os senhores das nações atropellaram as suas melhores plantas; vão chegando a Jazer; andam vagueando pelo deserto: os seus renovos se estenderam e já passaram além do mar

9Pelo que prantearei, com o pranto de Jazer, a vide de Sibma; regar-te-hei com as minhas lagrimas, ó Hesbon e Eleale; porque já o jubilo dos teus fructos de verão e da tua sega caiu.

10Assim que já se tirou o folguedo e a alegria do fertil campo, e já nas vinhas se não canta, nem jubilo algum se faz: já o pisador não pisará as uvas nos lagares; já fiz cessar o jubilo

11Pelo que minhas entranhas fazem ruido por Moab como harpa, e o meu interior por Kirheres.

12E será que, quando virem que já Moab está cançado nos altos, então entrará no seu sanctuario a orar, porém nada alcançará.

13Esta é a palavra que fallou o Senhor desde então contra Moab.

14Porém agora fallou o Senhor, dizendo: Dentro em tres annos (taes quaes os annos de jornaleiros), então se virá a envilecer a gloria de Moab, com toda a sua grande multidão; e o residuo será pouco, pequeno e impotente.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

La lamentación sobre Moab continúa: el profeta pide refugio para los fugitivos moabitas en Judá y lamenta la destrucción de sus viñas y ciudades. Al final, se da un plazo específico: en tres años la gloria de Moab será prácticamente aniquilada.

Explicación

El capítulo continúa directamente el asunto del anterior, con Isaías sugiriendo que Moab debería buscar protección bajo el trono de David ('el tabernáculo de David') en vez de confiar en su propia soberbia, citada como característica marcante del pueblo moabita. La mención de las viñas de Sibma y Jazer muestra que la agricultura del vino era orgullo económico de la región, y su destrucción significaba el colapso total de la economía local. El plazo de 'tres años, como años de mozo de soldada' (cuenta exacta, sin redondear) demuestra la precisión de las profecías de Isaías, cumplida cuando Asiria invadió la región. La aplicación de hoy es que la soberbia muchas veces impide que aceptemos ayuda o refugio incluso cuando está disponible.

Curiosidades

  • La expresión 'años de mozo de soldada' se refiere a la cuenta precisa que un trabajador contratado hacía de su tiempo de servicio, usada aquí para enfatizar que el plazo profético sería exacto, no aproximado.
  • Las viñas de Sibma y Hesbón eran famosas en la región por producir vino de alta calidad, y los arqueólogos hallaron evidencias de prensas de vino antiguas en el área que hoy corresponde a Jordania.

Explicación versículo por versículo

  1. Isaías 16:1Enviar corderos era la forma habitual en que un reino vasallo pagaba tributo a su señor. Aquí se aconseja a Moab mandar ese tributo a Judá en busca de protección, una costumbre política común entre reinos pequeños de la época.
  2. Isaías 16:2Describe a refugiados moabitas cruzando los vados del río Arnón como pájaros espantados fuera del nido: imagen de un pueblo en fuga, desorientado, buscando refugio después de perder su propio hogar.
  3. Isaías 16:3Un pedido dirigido a Moab: dar abrigo y protección a los refugiados, como una sombra al mediodía, escondiendo a los fugitivos en vez de entregarlos al peligro.
  4. Isaías 16:4Continúa el pedido de refugio: que los desterrados de Judá puedan vivir en Moab como abrigo temporal hasta que el opresor, probablemente Asiria, termine y la destrucción pase, un pedido de solidaridad entre pueblos vecinos.
  5. Isaías 16:5En medio del lamento por Moab, el texto cambia de tema por un instante y proyecta esperanza sobre el trono de David. La idea de un rey justo que viene de ese linaje aparece como contraste al caos del resto del capítulo.
  6. Isaías 16:6Cambia de tono: ya se conoce la soberbia extrema de Moab, su arrogancia y furia, pero el texto advierte que esa confianza exagerada, «sus mentiras no serán firmes», no va a resistir la destrucción.
  7. Isaías 16:7Como resultado de esa soberbia, todo Moab va a llorar por sí mismo, lamentando los fundamentos ya destruidos de la ciudad de Kir-hareset: el orgullo se vuelve luto.
  8. Isaías 16:8Describe la devastación agrícola: los campos de Hesbón y las viñas de Sibma, famosas en la región, son destruidos por invasores, y sus ramas que antes se extendían hasta muy lejos ahora solo quedan arruinadas.
  9. Isaías 16:9El mismo narrador se conmueve con esta pérdida, prometiendo llorar junto con Jazer por la viña de Sibma, porque la alegría de la cosecha de verano desapareció.
  10. Isaías 16:10Continúa el luto por la cosecha perdida: ya no hay fiesta ni canto en las viñas, nadie pisa las uvas en los lagares, todo el júbilo agrícola de Moab quedó en silencio.
  11. Isaías 16:11Expresión de dolor profundo y personal: las «entrañas», sede de las emociones en el lenguaje hebreo, vibran de tristeza por Moab como el sonido triste de un arpa.
  12. Isaías 16:12Describe la inutilidad de la religión de Moab: cuando el pueblo, agotado, vaya a orar en sus lugares altos de culto y en su santuario, no va a conseguir ninguna ayuda real, los dioses moabitas no pueden salvarlos.
  13. Isaías 16:13Frase de transición: esta fue la palabra que el Señor ya había pronunciado sobre Moab desde antes, preparando el anuncio más específico del versículo siguiente sobre un plazo de tres años.
  14. Isaías 16:14Contar el tiempo en «años de mozo de soldada» era usar la precisión de un contrato laboral, ya que un jornalero tenía un plazo fijo y no se quedaba ni un día más. El versículo dice que el plazo de la caída de Moab es exacto, no una vaga predicción.

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