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Isaías 24

ARC · Capítulo 24/66

1Eis que o Senhor esvazia a terra, e a desola, e transtorna a sua face, e espalha os seus moradores.

2E assim como fôr o povo, assim será o sacerdote; como o servo, assim o seu senhor; como a serva, assim a sua senhora; como o comprador, assim o vendedor; como o que empresta, assim o que toma emprestado; como o que dá usura, assim o que toma usura.

3De todo se esvaziará a terra, e de todo será saqueada, porque o Senhor pronunciou esta palavra.

4A terra pranteia e se murcha: o mundo enfraquece e se murcha: enfraquecem os mais altos do povo da terra.

5Porque a terra está contaminada por causa dos seus moradores; porquanto trespassam as leis, mudam os estatutos, e aniquilam a alliança eterna.

6Por isso a maldição consome a terra; e os que habitam n'ella serão desolados; por isso serão queimados os moradores da terra, e poucos homens ficarão de resto.

7Pranteia o mosto, enfraquece a vida; e suspirarão todos os alegres de coração.

8Já cessou o folguedo dos tamboris, acabou o arruido dos que pulam de prazer, e descançou a alegria da harpa.

9Com cantares não beberão vinho; a bebida forte será amarga para os que a beberem.

10Já demolida está a cidade vazia, todas as casas fecharam, ninguem já pode entrar.

11Um lastimoso clamor por causa do vinho se ouve nas ruas: toda a alegria se escureceu, já se desterrou o gozo da terra.

12Desolação ainda ficou de resto na cidade, e com estalidos se quebra a porta.

13Porque assim será no interior da terra, e no meio d'estes povos, como a sacudidura da oliveira, e como os rabiscos, quando está acabada a vindima.

14Estes alçarão a sua voz, e cantarão com alegria; e por causa da gloria do Senhor exultarão desde o mar

15Por isso glorificae ao Senhor nos valles, e nas ilhas do mar ao nome do Senhor Deus d'Israel.

16Dos ultimos fins da terra ouvimos psalmos para gloria do Justo; porém agora digo eu: Emmagreço, emmagreço, ai de mim! os perfidos tratam perfidamente, e com perfidia tratam os perfidos perfidamente.

17O temor, e a cova, e o laço veem sobre ti, ó morador da terra.

18E será que aquelle que fugir da voz do temor cairá na cova, e o que subir da cova o laço o prenderá; porque já as janellas do alto se abrem, e os fundamentos da terra tremerão.

19De todo será quebrantada a terra, de todo se romperá a terra, e de todo se moverá a terra.

20De todo balanceará a terra como o bebado, e será movida e removida como a choça de noite; e a sua transgressão se aggravará sobre ella, e cairá, e nunca mais se levantará.

21E será que n'aquelle dia o Senhor visitará os exercitos do alto na altura, e os reis da terra sobre a terra.

22E juntamente serão amontoados como presos n'uma masmorra, e serão encarcerados n'um carcere: e outra vez serão visitados depois de muitos dias.

23E a lua se envergonhará, e o sol se confundirá quando o Senhor dos Exercitos reinar no monte de Sião e em Jerusalem; e então perante os seus anciãos haverá gloria.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Isaías describe un juicio cósmico y universal: toda la tierra será vaciada y devastada a causa de la corrupción humana, que «quebrantó el pacto sempiterno». A pesar de la desolación total, un grupo de fieles seguirá alabando a Dios desde los confines de la tierra.

Explicación

Este capítulo inicia una sección que los estudiosos conocen como el «Apocalipsis de Isaías» (capítulos 24-27), con un lenguaje más universal y cósmico que las profecías específicas contra naciones de los capítulos anteriores. La idea de un «pacto sempiterno» quebrantado probablemente se refiere a las leyes morales básicas dadas a la humanidad (como en Génesis 9, con Noé), sugiriendo que la corrupción moral afecta a toda la creación, no solo a una nación. La imagen de las «ventanas de lo alto» que se abren y la tierra que «tiembla vacilando como un borracho» usa un lenguaje de caos total, reflejando cómo el pecado desestabiliza incluso el orden natural. La aplicación para hoy es reconocer que las decisiones morales de una sociedad tienen consecuencias que van más allá del individuo, afectando a toda la comunidad e incluso a la creación.

Curiosidades

  • La expresión «pacto sempiterno» (v.5) probablemente remite al pacto de Dios con Noé en Génesis 9:16, el compromiso divino más antiguo y universal registrado con toda la humanidad, no solo con Israel.
  • Los estudiosos llaman a los capítulos 24 a 27 el «Pequeño Apocalipsis de Isaías» por su estilo visionario y universal, semejante al que después aparecería en Daniel y Apocalipsis.

Explicación versículo por versículo

  1. Isaías 24:1A diferencia de los capítulos anteriores, que apuntaban a naciones específicas, este capítulo habla de un juicio sobre toda la tierra. Por eso suele llamarse el pequeño apocalipsis de Isaías, mirando más allá de cualquier imperio en particular.
  2. Isaías 24:2La destrucción que viene no va a perdonar a nadie por su estatus social: sacerdote y pueblo común, siervo y señor, comprador y vendedor, acreedor y deudor, todos van a sufrir el mismo destino por igual.
  3. Isaías 24:3Confirma que la tierra será completamente vaciada y saqueada, y que esta no es una amenaza cualquiera, sino una palabra que el mismo Señor pronunció.
  4. Isaías 24:4Toda la tierra se describe enlutada y marchita, y hasta los más importantes del pueblo pierden su fuerza: la devastación golpea tanto al ambiente como a las personas de mayor estatus.
  5. Isaías 24:5Decir que el pueblo aniquila el «pacto sempiterno» es una acusación grave: quebrar no solo leyes específicas, sino el mismo pacto entendido como base del orden del mundo. El texto no especifica qué pacto exactamente, y eso se discute entre estudiosos hasta hoy.
  6. Isaías 24:6Como consecuencia de la contaminación moral descrita en el versículo anterior, una maldición consume la tierra, sus habitantes sufren, muchos son quemados y solo un grupo pequeño sobrevive.
  7. Isaías 24:7El vino nuevo, símbolo de fiesta y abundancia, pierde su alegría, y todos los que antes eran alegres ahora suspiran de tristeza.
  8. Isaías 24:8Toda música y celebración cesa: panderos silenciados, fiestas terminadas, arpas detenidas: lo opuesto por completo a una sociedad en fiesta.
  9. Isaías 24:9Hasta beber vino pierde la gracia, sin más canciones para acompañarlo, y la bebida fuerte queda con sabor amargo para quien la bebe: la alegría natural de las bebidas se convierte en algo desagradable.
  10. Isaías 24:10La ciudad, antes bulliciosa, aparece demolida y vacía, con todas las casas cerradas y nadie que pueda entrar.
  11. Isaías 24:11En las calles solo se oye lamento por la falta de vino, y toda la alegría desaparece de la tierra: la devastación económica y social alcanza hasta los placeres más simples del día a día.
  12. Isaías 24:12Solo queda desolación en la ciudad, y hasta las puertas se rompen en pedazos: imagen de abandono estructural completo.
  13. Isaías 24:13Compara lo que queda de la población con aceitunas restantes después de sacudir el olivo, o uvas olvidadas después de la vendimia: un resto muy pequeño esparcido entre los pueblos.
  14. Isaías 24:14Pero hasta ese pequeño resto va a levantar la voz con alegría, cantando por la gloria del Señor desde el mar: un giro inesperado de esperanza en medio de la devastación.
  15. Isaías 24:15Continúa el llamado: que Dios sea glorificado tanto en los valles como en las islas más lejanas del mar, alcanzando todos los rincones de la tierra.
  16. Isaías 24:16Desde rincones lejanos llegan cánticos de alabanza al Justo, pero el mismo profeta interrumpe con un lamento personal: se siente desfallecer, porque la traición sigue entre los traidores, incluso en medio de esta esperanza.
  17. Isaías 24:17Describe el destino inevitable de quien vive en la tierra: pavor, fosa y trampa lo van a alcanzar, como una trampa triple de la que nadie escapa fácilmente.
  18. Isaías 24:18Quien huya de un peligro va a caer directo en el otro, del pavor a la fosa, de la fosa a la trampa, porque hasta las compuertas del cielo se abren y los cimientos de la tierra tiemblan, reforzando el juicio cósmico total.
  19. Isaías 24:19La tierra se describe completamente quebrada, agrietada y sacudida: tres verbos distintos que refuerzan la misma idea de destrucción total.
  20. Isaías 24:20La tierra se tambalea como un borracho y se balancea como una choza al viento: imagen de inestabilidad total, incapaz de mantenerse en pie bajo el peso de su propio pecado, cayendo para no levantarse nunca más.
  21. Isaías 24:21El «ejército sublime en lo alto» junto con los reyes de la tierra junta poderes que los antiguos veían como celestiales y poderes humanos en el mismo juicio. Es una forma de decir que nadie escapa, presos como prisioneros comunes en una mazmorra.
  22. Isaías 24:22Los poderes derrotados, mencionados en el versículo anterior, quedan amontonados como prisioneros en una mazmorra, encerrados, y solo después de mucho tiempo serán «visitados» de nuevo: un juicio que se extiende antes de la resolución final.
  23. Isaías 24:23Termina el capítulo con una imagen de gloria tan grande que opaca hasta la luna y el sol: cuando el Señor reine en Sión y Jerusalén, Su gloria va a ser tan evidente que los mismos astros van a parecer sin brillo.

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