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Isaiah 16

KJV · Capítulo 16/66

1Send ye the lamb to the ruler of the land from Sela to the wilderness, unto the mount of the daughter of Zion.

2For it shall be, that, as a wandering bird cast out of the nest, so the daughters of Moab shall be at the fords of Arnon.

3Take counsel, execute judgment; make thy shadow as the night in the midst of the noonday; hide the outcasts; bewray not him that wandereth.

4Let mine outcasts dwell with thee, Moab; be thou a covert to them from the face of the spoiler: for the extortioner is at an end, the spoiler ceaseth, the oppressors are consumed out of the land.

5And in mercy shall the throne be established: and he shall sit upon it in truth in the tabernacle of David, judging, and seeking judgment, and hasting righteousness.

6We have heard of the pride of Moab; he is very proud: even of his haughtiness, and his pride, and his wrath: but his lies shall not be so.

7Therefore shall Moab howl for Moab, every one shall howl: for the foundations of Kir–hareseth shall ye mourn; surely they are stricken.

8For the fields of Heshbon languish, and the vine of Sibmah: the lords of the heathen have broken down the principal plants thereof, they are come even unto Jazer, they wandered through the wilderness: her branches are stretched out, they are gone over the sea.

9Therefore I will bewail with the weeping of Jazer the vine of Sibmah: I will water thee with my tears, O Heshbon, and Elealeh: for the shouting for thy summer fruits and for thy harvest is fallen.

10And gladness is taken away, and joy out of the plentiful field; and in the vineyards there shall be no singing, neither shall there be shouting: the treaders shall tread out no wine in their presses; I have made their vintage shouting to cease.

11Wherefore my bowels shall sound like an harp for Moab, and mine inward parts for Kir–haresh.

12And it shall come to pass, when it is seen that Moab is weary on the high place, that he shall come to his sanctuary to pray; but he shall not prevail.

13This is the word that the Lord hath spoken concerning Moab since that time.

14But now the Lord hath spoken, saying, Within three years, as the years of an hireling, and the glory of Moab shall be contemned, with all that great multitude; and the remnant shall be very small and feeble.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

La lamentación sobre Moab continúa: el profeta pide refugio para los fugitivos moabitas en Judá y lamenta la destrucción de sus viñas y ciudades. Al final, se da un plazo específico: en tres años la gloria de Moab será prácticamente aniquilada.

Explicación

El capítulo continúa directamente el asunto del anterior, con Isaías sugiriendo que Moab debería buscar protección bajo el trono de David ('el tabernáculo de David') en vez de confiar en su propia soberbia, citada como característica marcante del pueblo moabita. La mención de las viñas de Sibma y Jazer muestra que la agricultura del vino era orgullo económico de la región, y su destrucción significaba el colapso total de la economía local. El plazo de 'tres años, como años de mozo de soldada' (cuenta exacta, sin redondear) demuestra la precisión de las profecías de Isaías, cumplida cuando Asiria invadió la región. La aplicación de hoy es que la soberbia muchas veces impide que aceptemos ayuda o refugio incluso cuando está disponible.

Curiosidades

  • La expresión 'años de mozo de soldada' se refiere a la cuenta precisa que un trabajador contratado hacía de su tiempo de servicio, usada aquí para enfatizar que el plazo profético sería exacto, no aproximado.
  • Las viñas de Sibma y Hesbón eran famosas en la región por producir vino de alta calidad, y los arqueólogos hallaron evidencias de prensas de vino antiguas en el área que hoy corresponde a Jordania.

Explicación versículo por versículo

  1. Isaiah 16:1Enviar corderos era la forma habitual en que un reino vasallo pagaba tributo a su señor. Aquí se aconseja a Moab mandar ese tributo a Judá en busca de protección, una costumbre política común entre reinos pequeños de la época.
  2. Isaiah 16:2Describe a refugiados moabitas cruzando los vados del río Arnón como pájaros espantados fuera del nido: imagen de un pueblo en fuga, desorientado, buscando refugio después de perder su propio hogar.
  3. Isaiah 16:3Un pedido dirigido a Moab: dar abrigo y protección a los refugiados, como una sombra al mediodía, escondiendo a los fugitivos en vez de entregarlos al peligro.
  4. Isaiah 16:4Continúa el pedido de refugio: que los desterrados de Judá puedan vivir en Moab como abrigo temporal hasta que el opresor, probablemente Asiria, termine y la destrucción pase, un pedido de solidaridad entre pueblos vecinos.
  5. Isaiah 16:5En medio del lamento por Moab, el texto cambia de tema por un instante y proyecta esperanza sobre el trono de David. La idea de un rey justo que viene de ese linaje aparece como contraste al caos del resto del capítulo.
  6. Isaiah 16:6Cambia de tono: ya se conoce la soberbia extrema de Moab, su arrogancia y furia, pero el texto advierte que esa confianza exagerada, «sus mentiras no serán firmes», no va a resistir la destrucción.
  7. Isaiah 16:7Como resultado de esa soberbia, todo Moab va a llorar por sí mismo, lamentando los fundamentos ya destruidos de la ciudad de Kir-hareset: el orgullo se vuelve luto.
  8. Isaiah 16:8Describe la devastación agrícola: los campos de Hesbón y las viñas de Sibma, famosas en la región, son destruidos por invasores, y sus ramas que antes se extendían hasta muy lejos ahora solo quedan arruinadas.
  9. Isaiah 16:9El mismo narrador se conmueve con esta pérdida, prometiendo llorar junto con Jazer por la viña de Sibma, porque la alegría de la cosecha de verano desapareció.
  10. Isaiah 16:10Continúa el luto por la cosecha perdida: ya no hay fiesta ni canto en las viñas, nadie pisa las uvas en los lagares, todo el júbilo agrícola de Moab quedó en silencio.
  11. Isaiah 16:11Expresión de dolor profundo y personal: las «entrañas», sede de las emociones en el lenguaje hebreo, vibran de tristeza por Moab como el sonido triste de un arpa.
  12. Isaiah 16:12Describe la inutilidad de la religión de Moab: cuando el pueblo, agotado, vaya a orar en sus lugares altos de culto y en su santuario, no va a conseguir ninguna ayuda real, los dioses moabitas no pueden salvarlos.
  13. Isaiah 16:13Frase de transición: esta fue la palabra que el Señor ya había pronunciado sobre Moab desde antes, preparando el anuncio más específico del versículo siguiente sobre un plazo de tres años.
  14. Isaiah 16:14Contar el tiempo en «años de mozo de soldada» era usar la precisión de un contrato laboral, ya que un jornalero tenía un plazo fijo y no se quedaba ni un día más. El versículo dice que el plazo de la caída de Moab es exacto, no una vaga predicción.

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