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Êxodo 12

ARC · Capítulo 12/40

1E fallou o Senhor a Moysés e a Aarão na terra do Egypto, dizendo:

2Este mesmo mez vos será o principio dos mezes: este vos será o primeiro dos mezes do anno.

3Fallae a toda a congregação d'Israel, dizendo: Aos dez d'este mez tome cada um para si um cordeiro, segundo as casas dos paes, um cordeiro para cada casa.

4Mas se a casa fôr pequena para um cordeiro, então elle tome a seu visinho perto de sua casa, conforme ao numero das almas: cada um conforme ao seu comer, fareis a conta conforme ao cordeiro.

5O cordeiro, ou cabrito, será sem macula, um macho de um anno, o qual tomareis das ovelhas ou das cabras,

6E o guardareis até ao decimo quarto dia d'este mez , e todo o ajuntamento da congregação de Israel o sacrificará á tarde.

7E tomarão do sangue, e pol-o-hão em ambas as umbreiras, e na lumieira da porta, nas casas em que o comerão.

8E n'aquella noite comerão a carne assada no fogo, com pães asmos; com hervas amargosas a comerão.

9Não comereis d'elle crú, nem cozido em agua, senão assado ao fogo, a sua cabeça com os seus pés e com a sua fressura.

10E nada d'elle deixareis até ámanhã: mas o que d'elle ficar até ámanhã, queimareis no fogo.

11Assim pois o comereis: os vossos lombos cingidos, os vossos sapatos nos pés, e o vosso cajado na mão: e o comereis apressadamente: esta é a paschoa do Senhor.

12E eu passarei pela terra do Egypto esta noite, e ferirei todo o primogenito na terra do Egypto, desde os homens até aos animaes; e em todos os deuses do Egypto farei juizos, Eu sou o Senhor.

13E aquelle sangue vos será por signal nas casas em que estiverdes; vendo eu sangue, passarei por cima de vós, e não haverá entre vós praga de mortandade, quando eu ferir a terra do Egypto.

14E este dia vos será por memoria, e celebral-o-heis por festa ao Senhor: nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpetuo.

15Sete dias comereis pães asmos; ao primeiro dia tirareis o fermento das vossas casas; porque qualquer que comer pão levedado, desde o primeiro até ao setimo dia, aquella alma será cortada d'Israel.

16E ao primeiro dia haverá sancta convocação; tambem ao setimo dia tereis sancta convocação: nenhuma obra se fará n'elles, senão o que cada alma houver de comer; isso sómente apromptareis para vós.

17Guardae pois a festa dos pães asmos, porque n'aquelle mesmo dia tirei vossos exercitos da terra do Egypto: pelo que guardareis a este dia nas vossas gerações por estatuto perpetuo.

18No primeiro mez, aos quatorze dias do mez, á tarde, comereis pães asmos até vinte e um do mez á tarde.

19Por sete dias não se ache nenhum fermento nas vossas casas: porque qualquer que comer pão levedado, aquella alma será cortada da congregação de Israel, assim o estrangeiro como o natural da terra.

20Nenhuma coisa levedada comereis; em todas as vossas habitações comereis pães asmos.

21Chamou pois Moysés a todos os anciãos de Israel, e disse-lhes: Escolhei e tomae vós cordeiros para vossas familias, e sacrificae a paschoa.

22Então tomae um mólho de hyssopo, e molhae-o no sangue que estiver na bacia, e mettei na lumieira da porta, e em ambas as umbreiras, do sangue que estiver na bacia, porém nenhum de vós saia da porta da sua casa até á manhã

23Porque o Senhor passará para ferir aos egypcios, porém quando vir o sangue na lumieira da porta, e em ambas as umbreiras, o Senhor passará aquella porta, e não deixará ao destruidor entrar em vossas casas, para vos ferir.

24Portanto guardae isto por estatuto para vós, e para vossos filhos para sempre.

25E acontecerá que, quando entrardes na terra que o Senhor vos dará, como tem dito, guardareis este culto.

26E acontecerá que, quando vossos filhos vos disserem: Que culto é este vosso?

27Então direis: Este é o sacrificio da paschoa ao Senhor, que passou as casas dos filhos d'Israel no Egypto, quando feriu aos egypcios, e livrou as nossas casas. Então o povo inclinou-se, e adorou.

28E foram os filhos d'Israel, e fizeram isso; como o Senhor ordenara a Moysés e a Aarão, assim fizeram.

29E aconteceu, á meia noite, que o Senhor feriu a todos os primogenitos na terra do Egypto, desde o primogenito de Pharaó, que se sentava em seu throno, até ao primogenito do captivo que estava no carcere, e todos os primogenitos dos animaes.

30E Pharaó levantou-se de noite, elle e todos os seus servos, e todos os egypcios; e havia grande clamor no Egypto, porque não havia casa em que não houvesse um morto.

31Então chamou a Moysés e a Aarão de noite, e disse: Levantae-vos, sahi do meio do meu povo, tanto vós como os filhos d'Israel: e ide, servi ao Senhor, como tendes dito.

32Levae tambem comvosco vossas ovelhas e vossas vaccas, como tendes dito; e ide, e abençoae-me tambem a mim.

33E os egypcios apertavam ao povo, apressando-se para lançal-os da terra; porque diziam: Todos somos mortos.

34E o povo tomou a sua massa, antes que levedasse, as suas amassadeiras atadas em seus vestidos, sobre seus hombros.

35Fizeram pois os filhos de Israel conforme á palavra de Moysés, e pediram aos egypcios vasos de prata, e vasos de oiro, e vestidos.

36E o Senhor deu graça ao povo em os olhos dos egypcios, e emprestavam-*lhes: e elles despojavam aos egypcios.

37Assim partiram os filhos de Israel de Rameses para Succoth, coisa de seiscentos mil de pé, sómente de varões, sem contar os meninos.

38E subiu tambem com elles muita mistura de gente, e ovelhas, e vaccas, uma grande multidão de gado.

39E cozeram bolos asmos da massa que levaram do Egypto, porque não se tinha levedado, porquanto foram lançados do Egypto; e não se poderam deter, nem ainda se prepararam comida.

40O tempo que os filhos de Israel habitaram no Egypto foi de quatrocentos e trinta annos.

41E aconteceu, passados os quatrocentos e trinta annos, n'aquelle mesmo dia succedeu que todos os exercitos do Senhor sairam da terra do Egypto.

42Esta noite se guardará ao Senhor, porque n'ella os tirou da terra do Egypto: esta é a noite do Senhor, que devem guardar todos os filhos de Israel nas suas gerações.

43Disse mais o Senhor a Moysés e a Aarão: Esta é a ordenança da paschoa; nenhum filho do estrangeiro comerá d'ella.

44Porém todo o servo de qualquer, comprado por dinheiro, depois que o houveres circumcidado, então comerá d'ella.

45O estrangeiro e o assalariado não comerão d'ella.

46N'uma casa se comerá; não levarás d'aquella carne fóra da casa, nem d'ella quebrareis osso.

47Toda a congregação de Israel o fará.

48Porém se algum estrangeiro se hospedar comtigo, e quizer celebrar a paschoa ao Senhor, seja-lhe circumcidado todo o macho, e então chegará a celebral-a, e será como o natural da terra; mas nenhum incircumciso comerá d'ella.

49Uma mesma lei haja para o natural, e para o estrangeiro que peregrinar entre vós.

50E todos os filhos de Israel o fizeram: como o Senhor ordenara a Moysés e a Aarão, assim fizeram.

51E aconteceu n'aquelle mesmo dia que o Senhor tirou os filhos de Israel da terra do Egypto, segundo os seus exercitos.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Se instituye la primera Pascua: los israelitas deben sacrificar un cordero y poner su sangre en las puertas de sus casas; la última plaga mata a todos los primogénitos egipcios, y el faraón finalmente libera al pueblo de Israel.

Explicación

Este es uno de los capítulos más centrales de toda la Biblia, que establece la Pascua (Pésaj) como la fiesta fundamental de la identidad israelita, celebrada hasta hoy por el pueblo judío. La sangre del cordero sobre las puertas no protege a los israelitas por su propia bondad o mérito, sino puramente por la fe en seguir la instrucción de Dios — cuando Él ve la sangre, «pasaré de vosotros» (v. 13) aquella casa, librándola del juicio que caería sobre Egipto. Ese acto de fe y obediencia sencilla se convertiría, para la tradición cristiana, en una de las figuras más claras de Cristo como 'cordero pascual' que protege de la muerte espiritual a través de su propia sangre derramada. La salida apresurada de Egipto, con pan sin levadura por falta de tiempo, y la mención de los «cuatrocientos treinta años» (v. 40) de permanencia en Egipto, dan un cierre histórico preciso a esta fase de la historia de Israel, marcando el nacimiento de la nación como pueblo libre.

Curiosidades

  • La instrucción de que «no quebraréis hueso suyo» (v. 46) del cordero pascual es citada directamente en el Evangelio de Juan (19:36) para describir cómo los huesos de Jesús no fueron quebrados en la cruz, a pesar de la práctica romana común, vinculando teológicamente la Pascua judía con la crucifixión cristiana.
  • El número de «seiscientos mil hombres de á pie, sin contar los niños» (v. 37) que salieron de Egipto, sumado a las mujeres y los niños, sugiere una población total de israelitas de entre dos y tres millones de personas, una cifra debatida entre los estudiosos en cuanto a su interpretación literal o simbólica, pero que demuestra la magnitud del evento descrito.

Explicación versículo por versículo

  1. Êxodo 12:1Marca el inicio de las instrucciones específicas sobre la pascua, dadas todavía en Egipto, la misma noche antes de que ocurriera la plaga final.
  2. Êxodo 12:2Dios reorganiza el calendario israelita a partir de este evento: el mes de la salida de Egipto pasa a contarse como el primero del año religioso del pueblo.
  3. Êxodo 12:3La elección del cordero debía hacerse por familia, con cuatro días de anticipación antes del sacrificio, dando tiempo para observar si el animal estaba sano.
  4. Êxodo 12:4Si una familia era demasiado pequeña para comer un cordero entero, debía compartir el animal con la casa vecina, calculando la cantidad según el número de personas.
  5. Êxodo 12:5El cordero debía ser macho, de un año y sin defecto físico — los mismos criterios de calidad usados después en otros sacrificios de la ley.
  6. Êxodo 12:6El cordero se guardaba durante cuatro días y se sacrificaba al final de la tarde del día catorce del mes, un horario específico que la tradición judía mantuvo durante siglos.
  7. Êxodo 12:7«Postes» son los laterales del marco de la puerta, y «dintel» es la parte de arriba; el cordero se sacrifica y la sangre se unta en esos tres puntos de la entrada de la casa, como una señal visible por fuera. Es esa sangre, no una fe silenciosa de quien estaba adentro, la que sirve de marca para que la plaga pase de largo sobre esa casa.
  8. Êxodo 12:8Los «panes sin levadura» son panes sin fermento, hechos deprisa porque no habría tiempo de esperar que la masa creciera en la noche de la huida; las «hierbas amargas» recuerdan el sabor amargo de la esclavitud en Egipto. Toda la comida está armada como un recuerdo físico de la prisa y el sufrimiento de esa noche.
  9. Êxodo 12:9La carne debía asarse entera al fuego, sin cocerse en agua ni comerse cruda — una forma específica de preparación que era parte del propio ritual.
  10. Êxodo 12:10No podía sobrar nada de la comida para el día siguiente; lo que sobrara debía quemarse, evitando que la carne del sacrificio se guardara como comida común.
  11. Êxodo 12:11Comer con los «lomos ceñidos» — la ropa ajustada a la cintura, lista para correr —, las sandalias puestas y el bastón en la mano es la postura de quien ya está por partir, como si la huida ya hubiera comenzado. De ahí viene el nombre de la fiesta, llamada en el texto «la Pascua de Jehová», porque el Señor pasa de largo sobre las casas marcadas con la sangre.
  12. Êxodo 12:12Dios liga la plaga final a un juicio también contra los dioses egipcios, ya que varios de ellos estaban asociados a animales y al propio Faraón, considerado divino.
  13. Êxodo 12:13La sangre en las puertas no era un amuleto mágico, sino la señal visible de obediencia que hacía que la plaga de la muerte pasara de largo sobre esa casa en particular.
  14. Êxodo 12:14Dios instituye esa noche como una celebración permanente, recordada cada año por las generaciones futuras de Israel — el origen de la fiesta de la pascua judía.
  15. Êxodo 12:15Comienza la instrucción sobre la fiesta de los panes sin levadura, que dura siete días y prohíbe cualquier rastro de levadura en las casas durante ese período.
  16. Êxodo 12:16Los días primero y séptimo de la fiesta se marcan con reuniones santas y descanso del trabajo común, algo parecido a la estructura de un sábado especial.
  17. Êxodo 12:17Refuerza que la fiesta de los panes sin levadura debe celebrarse para siempre, precisamente porque marca el día real de la salida del pueblo de Egipto.
  18. Êxodo 12:18Define las fechas exactas de la fiesta, desde el inicio de la noche del día catorce hasta el final de la noche del día veintiuno del mismo mes.
  19. Êxodo 12:19Repite la prohibición de la levadura durante los siete días, extendiendo la regla también a los extranjeros que vivieran junto al pueblo de Israel.
  20. Êxodo 12:20Cierra la instrucción sobre los panes sin levadura, insistiendo en que la prohibición vale en toda casa israelita, sin excepción.
  21. Êxodo 12:21Moisés transmite a los ancianos las instrucciones recibidas de Dios, siguiendo la misma estrategia de otros puntos del libro: primero los líderes, después el pueblo.
  22. Êxodo 12:22El hisopo, una planta usada como una especie de pincel, servía para untar la sangre en las puertas; quedarse en casa hasta la mañana evitaba el riesgo de la plaga afuera.
  23. Êxodo 12:23«El heridor» es una figura asociada a esta plaga en particular, probablemente un agente enviado por Dios para ejecutar el juicio contra los primogénitos.
  24. Êxodo 12:24Moisés insiste en que esta práctica debe seguir cumpliéndose para siempre, no solo aquella primera noche en Egipto.
  25. Êxodo 12:25La celebración de la pascua debía continuar incluso después de que el pueblo ya estuviera instalado en la tierra prometida, no solo durante la huida de Egipto.
  26. Êxodo 12:26Anticipa que las futuras generaciones preguntarán el significado de ese ritual, abriendo paso a la explicación dada en el versículo siguiente.
  27. Êxodo 12:27La respuesta esperada de los padres explica el significado de la pascua a las próximas generaciones: un recuerdo vivo de cuando Dios perdonó las casas hebreas en Egipto.
  28. Êxodo 12:28Marca que el pueblo cumple exactamente lo que se le instruyó, la misma expresión de obediencia que ya apareció antes en relación con Moisés y Aarón.
  29. Êxodo 12:29La plaga final golpea a todas las casas egipcias sin excepción de clase social, desde el propio hijo del Faraón hasta el hijo del prisionero más humilde, y también a los animales.
  30. Êxodo 12:30La reacción en Egipto es de luto generalizado: no hay una sola casa sin alguien muerto, en contraste directo con la protección de las casas hebreas marcadas con la sangre.
  31. Êxodo 12:31El Faraón finalmente cede del todo, llamando a Moisés y a Aarón todavía de madrugada y ordenando que el pueblo salga de inmediato, tal como se había pedido desde el principio.
  32. Êxodo 12:32El Faraón incluso permite que los animales salgan junto con el pueblo, detalle que había negado antes, y pide que oren también por él.
  33. Êxodo 12:33Los propios egipcios presionan para que los hebreos salgan rápido, con miedo de que hubiera más muertes si el pueblo seguía en el país.
  34. Êxodo 12:34La prisa de la salida es tan grande que el pueblo carga la masa del pan todavía sin fermentar, envuelta y llevada sobre los hombros, sin tiempo para la preparación normal.
  35. Êxodo 12:35El pueblo sigue la orientación recibida antes y pide a los egipcios objetos de plata, oro y ropas, cumpliendo lo que ya se le había anunciado a Moisés en el capítulo 3.
  36. Êxodo 12:36Los egipcios, con miedo y favorables al pueblo después de tantas plagas, prestan esos objetos sin resistencia — una especie de ajuste de cuentas por la esclavitud.
  37. Êxodo 12:37Ramesés y Sucot marcan el inicio de la ruta de salida; el número de seiscientos mil hombres, sin contar mujeres y niños, muestra un pueblo mucho mayor que los setenta iniciales.
  38. Êxodo 12:38Además de los israelitas, un grupo variado de otras personas también aprovecha la salida para dejar Egipto junto con ellos, llevando consigo grandes rebaños.
  39. Êxodo 12:39Sin tiempo para preparar ninguna comida elaborada, el pueblo hornea tortas sin levadura con la masa que había llevado — el origen práctico de la comida de la pascua.
  40. Êxodo 12:40El tiempo de permanencia en Egipto, cuatrocientos treinta años, es uno de los puntos en que los estudiosos calculan de formas distintas, comparándolo con otras cuentas de generaciones en la Biblia, que en Génesis parecen sugerir un período más corto. No hay manera de fijar la duración exacta, pero el texto usa ese número para cerrar simbólicamente un capítulo bien largo de la historia del pueblo.
  41. Êxodo 12:41Cierra el período de permanencia en Egipto con una fecha exacta: la salida ocurrió justo el día en que se cumplían los cuatrocientos treinta años.
  42. Êxodo 12:42Esa noche en particular pasa a marcarse como una vigilia anual en memoria de la salida de Egipto, guardada por las generaciones siguientes de Israel.
  43. Êxodo 12:43Comienza un nuevo bloque de reglas sobre quién puede participar en la comida de la pascua, empezando por la exclusión de extranjeros de paso sin vínculo con el pueblo.
  44. Êxodo 12:44Un esclavo comprado, sin embargo, sí podía participar en la pascua siempre que fuera circuncidado — la marca de la alianza que lo incluye como parte de la casa israelita.
  45. Êxodo 12:45Los trabajadores extranjeros contratados temporalmente quedaban fuera de la comida, ya que no formaban parte permanente de la comunidad del pacto.
  46. Êxodo 12:46La regla de no quebrar ningún hueso del cordero pascual formaba parte de la manera cuidadosa de preparar y comer el animal entero, sin desperdicio, dentro de la casa. Es un detalle ritual específico de la comida de la pascua, ligado a la idea de tratar ese sacrificio con un cuidado que ningún otro plato de la mesa recibía.
  47. Êxodo 12:47Determina que la pascua debe celebrarse por toda la congregación de Israel, no solo por familias aisladas que quisieran participar.
  48. Êxodo 12:48Un extranjero que viviera junto al pueblo podía participar en la pascua, siempre que todos los hombres de su casa fueran circuncidados, pasando a ser tratado como un natural.
  49. Êxodo 12:49Establece que la misma ley de la pascua vale igualmente para israelitas de nacimiento y para extranjeros que decidieran unirse al pueblo de esta manera.
  50. Êxodo 12:50Repite la fórmula de obediencia: el pueblo cumple exactamente las instrucciones dadas a Moisés y a Aarón sobre la pascua y la salida de Egipto.
  51. Êxodo 12:51Cierra el capítulo confirmando que la salida ocurrió ese mismo día, organizada como una marcha de ejércitos, no como una huida desordenada.

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