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Êxodo 25

ARC · Capítulo 25/40

1Então fallou o Senhor a Moysés, dizendo:

2Falla aos filhos d'Israel, que me tragam uma offerta alçada: de todo o homem cujo coração se mover voluntariamente, d'elle tomareis a minha offerta alçada.

3E esta é a offerta alçada que tomareis d'elles: oiro, e prata, e cobre,

4E azul, e purpura, e carmezim, e linho fino, e pellos de cabras,

5E pelles de carneiros tintas de vermelho, e pelles de teixugos, e madeira de sittim,

6Azeite para a luz, especiarias para o oleo da uncção, e especiarias para o incenso,

7Pedras sardonicas, e pedras d'engaste para o ephod e para o peitoral.

8E me farão um sanctuario, e habitarei no meio d'elles.

9Conforme a tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernaculo, e para modelo de todos os seus vasos, assim mesmo o fareis.

10Tambem farão uma arca de madeira de sittim: o seu comprimento será de dois covados e meio, e a sua largura d'um covado e meio, e d'um covado e meio a sua altura.

11E cobril-a-has d'oiro puro, por dentro e por fóra a cobrirás: e farás sobre ella uma corôa de oiro ao redor;

12E fundirás para ella quatro argolas d'oiro, e as porás nos quatro cantos d'ella, duas argolas n'um lado d'ella, e duas argolas n'outro lado d'ella.

13E farás varas de madeira de sittim, e as cobrirás com oiro,

14E metterás as varas nas argolas, aos lados da arca, para levar-se com ellas a arca.

15As varas estarão nas argolas da arca, não se tirarão d'ella.

16Depois porás na arca o testemunho, que eu te darei.

17Tambem farás um propiciatorio, d'oiro puro: o seu comprimento será de dois covados e meio, e a sua largura d'um covado e meio.

18Farás tambem dois cherubins d'oiro: d'oiro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatorio.

19Farás um cherubim na extremidade d'uma parte, e o outro cherubim na extremidade da outra parte: de uma só peça com o propiciatorio, fareis os cherubins nas duas extremidades d'elle.

20Os cherubins estenderão as suas azas por de cima, cobrindo com as suas azas o propiciatorio; as faces d'elles uma defronte da outra: as faces dos cherubins attentarão para o propiciatorio.

21E porás o propiciatorio em cima da arca, depois que houveres posto na arca o testemunho que eu te darei.

22E ali virei a ti, e fallarei comtigo de cima do propiciatorio, do meio dos dois cherubins (que estão sobre a arca do testemunho), tudo o que eu te ordenar para os filhos d'Israel.

23Tambem farás uma mesa de madeira de sittim; o seu comprimento será de dois covados, e a sua largura d'um covado, e a sua altura de um covado e meio,

24E cobril-a-has com oiro puro: tambem lhe farás uma corôa d'oiro ao redor.

25Tambem lhe farás uma moldura ao redor, da largura d'uma mão, e lhe farás uma corôa d'oiro ao redor da moldura.

26Tambem lhe farás quatro argolas d'oiro; e porás as argolas aos quatro cantos, que estão nos seus quatro pés.

27Defronte da moldura estarão as argolas, como logares para os varaes, para levar-se a mesa.

28Farás pois estes varaes de madeira de sittim, e cobril-os-has com oiro; e levar-se-ha com elles a mesa.

29Tambem farás os seus pratos, e as suas colheres, e as suas cobertas, e as suas tigellas com que se hão de cobrir; d'oiro puro os farás.

30E sobre a mesa porás o pão da proposição perante a minha face continuamente.

31Tambem farás um castiçal d'oiro puro; d'oiro batido se fará este castiçal: o seu pé, as suas canas, as suas copas, as suas maçãs, e as suas flores serão do mesmo.

32E dos seus lados sairão seis canas: tres canas do castiçal d'um lado d'elle, e tres canas do castiçal do outro lado d'elle.

33N'uma cana haverá tres copos a modo d'amendoas, uma maçã e uma flor; e tres copos a modo d'amendoas na outra cana, uma maçã e uma flor: assim serão as seis canas que saem do castiçal.

34Mas no castiçal mesmo haverá quatro copos a modo d'amendoas, com suas maçãs e com suas flores;

35E uma maçã debaixo de duas canas que saem d'elle; e ainda uma maçã debaixo de duas outras canas que saem d'elle; e ainda mais uma maçã debaixo de duas outras canas que saem d'elle; assim se fará com as seis canas que saem do castiçal.

36As suas macãs as suas canas serão do mesmo: tudo será d'uma só peça, obra batida d'oiro puro

37Tambem lhe farás sete lampadas, as quaes se accenderão para alumiar defronte d'elle.

38Os seus espevitadores e os seus apagadores serão d'oiro puro.

39D'um talento d'oiro puro os farás, com todos estes vasos.

40Attenta pois que o faças conforme ao seu modelo, que te foi mostrado no monte.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Dios da a Moisés instrucciones detalladas para la construcción del arca de la alianza, de la mesa de los panes de la proposición y del candelabro de oro, elementos centrales del tabernáculo que sería construido en el desierto.

Explicación

Este capítulo inicia una sección extensa del libro dedicada a las instrucciones minuciosas para la construcción del tabernáculo, el santuario móvil donde Dios habitaría simbólicamente en medio de su pueblo durante el viaje por el desierto. La invitación a que el pueblo trajera ofrendas «de todo varón que la diere de su voluntad, de corazón» (v. 2) establece desde el inicio que esa obra sagrada se construiría por generosidad genuina, no por obligación forzada. El arca de la alianza, con su cubierta llamada 'propiciatorio' y los querubines de oro, se convertiría en el objeto más sagrado de todo el culto israelita, representando el propio trono terrenal de Dios, desde donde prometía encontrarse y hablar con Moisés. Cada detalle técnico — medidas exactas, materiales específicos, ornamentos — comunica que la adoración a Dios exigía excelencia y cuidado, reflejando la santidad de aquello que estaba siendo representado.

Curiosidades

  • El arca de la alianza, con sus dimensiones precisas (cerca de 1,15 m x 0,7 m x 0,7 m), se convirtió en uno de los objetos más legendarios y buscados de la historia, inspirando incluso obras de ficción moderna, aunque su destino final tras la destrucción del primer templo de Jerusalén sigue siendo un misterio histórico no resuelto.
  • La orden repetida «conforme á todo lo que yo te mostrare... así lo haréis» (v. 9) sugiere que Moisés recibió algún tipo de visión o patrón celestial del tabernáculo, una idea retomada en Hebreos 8:5, que describe el tabernáculo terrenal como 'bosquejo y sombra de las cosas celestiales'.

Explicación versículo por versículo

  1. Êxodo 25:1Después de cuarenta días en el monte, comienza aquí un largo bloque de instrucciones sobre la construcción del tabernáculo, la tienda santuario que va a acompañar al pueblo por el desierto.
  2. Êxodo 25:2La construcción del tabernáculo se financiaría con donaciones voluntarias del propio pueblo, no con un impuesto obligatorio: cada uno contribuyendo según su propia voluntad.
  3. Êxodo 25:3Comienza la lista de materiales aceptados como ofrenda: los tres metales usados en la estructura, oro, plata y cobre, en cantidades y usos que varían según la pieza.
  4. Êxodo 25:4Continúa la lista de materiales con las telas de colores, azul, púrpura y carmesí, además del lino fino y el pelo de cabra usado en las cubiertas exteriores.
  5. Êxodo 25:5"Pieles de tejones" es una traducción antigua y discutida: el término hebreo original probablemente se refiere a la piel de un animal marino, como un delfín o un dugongo, usada para impermeabilizar la cubierta exterior de la tienda. La "madera de acacia" (a veces llamada "sitim"), en cambio, es un árbol resistente y común en el desierto del Sinaí, usado en toda la estructura de madera del tabernáculo.
  6. Êxodo 25:6Incluye también el aceite para mantener encendidas las lámparas y las especias usadas tanto en el aceite de la unción como en el incienso quemado en el santuario.
  7. Êxodo 25:7Cierra la lista de materiales con piedras preciosas destinadas específicamente a las vestiduras del sumo sacerdote, detalladas más adelante en el capítulo 28.
  8. Êxodo 25:8Explica el propósito de toda esta construcción: darle a Dios un lugar físico para habitar de manera visible en medio del campamento israelita.
  9. Êxodo 25:9Dios le da a Moisés un modelo específico a seguir, lo que sugiere algún tipo de visión o plano detallado que se le mostró en el monte, y que debía reproducirse con exactitud.
  10. Êxodo 25:10El codo era una medida antigua basada en la longitud del antebrazo, del codo a la punta de los dedos, entre 45 y 52 centímetros según la época y la región. Con esa medida, el arca del pacto tenía cerca de 1,10 m de largo por 68 cm de ancho y de alto, del tamaño de un baúl grande.
  11. Êxodo 25:11El arca debía revestirse de oro puro tanto por dentro como por fuera, con un borde decorativo alrededor de la parte superior.
  12. Êxodo 25:12Cuatro argollas de oro fijadas en las esquinas del arca servían para encajar las varas de transporte descritas en el versículo siguiente.
  13. Êxodo 25:13Las varas usadas para cargar el arca también debían hacerse de acacia y revestirse de oro, manteniendo el mismo material que la pieza principal.
  14. Êxodo 25:14Las varas pasaban por las argollas laterales del arca, permitiendo que fuera cargada sobre los hombros sin que nadie tuviera que tocarla directamente.
  15. Êxodo 25:15Establece que las varas debían quedar permanentemente encajadas en el arca, incluso cuando no se la estuviera transportando, evitando cualquier contacto directo accidental.
  16. Êxodo 25:16"El testimonio" es el nombre dado a las tablas de piedra con los diez mandamientos, que Dios todavía le daría a Moisés en el monte. Se llamaban así porque atestiguaban, registraban, el pacto entre Dios y el pueblo, y por eso el arca que las guardaba también se llama "arca del testimonio" en los capítulos siguientes.
  17. Êxodo 25:17El propiciatorio, la tapa de oro puro del arca, tenía exactamente las mismas dimensiones de largo y ancho que el propio arca, encajando perfectamente sobre ella.
  18. Êxodo 25:18Las dos figuras de querubín debían hacerse de oro labrado a martillo, la misma técnica de trabajar un único bloque de metal usada en otras piezas importantes del tabernáculo.
  19. Êxodo 25:19Los dos querubines debían formar una sola pieza con el propio propiciatorio, sin partes soldadas por separado, uno en cada extremo de la tapa.
  20. Êxodo 25:20Las alas de los querubines se extendían hacia arriba y se encontraban sobre el propiciatorio, con los rostros de las dos figuras vueltos uno hacia el otro, mirando hacia abajo.
  21. Êxodo 25:21Una vez terminado, el propiciatorio se colocaría sobre el arca que ya contenía las tablas de la ley, uniendo las dos piezas más sagradas del tabernáculo.
  22. Êxodo 25:22El "propiciatorio" era la tapa de oro del arca, entre las dos figuras de querubín esculpidas en los extremos. Era allí, entre esas dos figuras, donde Dios decía que se manifestaría para hablar con Moisés, el punto más sagrado de todo el tabernáculo.
  23. Êxodo 25:23Además del arca, el tabernáculo también necesitaba una mesa de acacia de menores dimensiones, destinada a un uso específico explicado en los versículos siguientes.
  24. Êxodo 25:24La mesa también recibía un revestimiento de oro puro y un borde decorativo alrededor, siguiendo el mismo estilo visual del arca.
  25. Êxodo 25:25Un marco adicional alrededor de la mesa, del ancho de una mano, reforzaba la estructura y tenía su propio borde dorado.
  26. Êxodo 25:26Al igual que el arca, la mesa también tenía cuatro argollas de oro, una en cada pata, para facilitar su transporte.
  27. Êxodo 25:27Las argollas quedaban ubicadas cerca del marco, exactamente en el punto justo para recibir las varas de transporte.
  28. Êxodo 25:28Las varas de la mesa seguían el mismo patrón que las del arca: madera de acacia revestida de oro, usadas exclusivamente para cargar la pieza.
  29. Êxodo 25:29La mesa venía acompañada de utensilios específicos, platos, cucharas, jarras y tazones, todos hechos de oro puro para usarse en el ritual descrito en el versículo siguiente.
  30. Êxodo 25:30El "pan de la proposición" eran doce panes, uno por cada tribu de Israel, mantenidos siempre sobre una mesa dentro del tabernáculo como una ofrenda continua delante de Dios. Se cambiaban por panes frescos cada semana, y los anteriores quedaban para que los sacerdotes los comieran.
  31. Êxodo 25:31El candelabro descrito aquí, con seis brazos que salen de un eje central, es la pieza que más tarde inspiraría la menorá, símbolo judío hasta hoy. "De oro labrado a martillo" significa que la pieza entera, eje, brazos y flores, debía esculpirse a martillo de un único bloque de oro, sin soldaduras ni partes separadas.
  32. Êxodo 25:32El candelabro tenía seis brazos que salían de un eje central, tres de cada lado, formando la estructura básica de la pieza más tarde asociada con la menorá judía.
  33. Êxodo 25:33Cada brazo del candelabro estaba decorado con formas de flor de almendro, un patrón ornamental repetido en los seis brazos laterales.
  34. Êxodo 25:34El eje central del candelabro, a diferencia de los brazos laterales, llevaba cuatro conjuntos de ese mismo ornamento floral.
  35. Êxodo 25:35Detalla la posición exacta de cada adorno en forma de manzana en la base donde los pares de brazos se encontraban con el eje central.
  36. Êxodo 25:36Refuerza que toda la pieza, adornos y estructura, debía esculpirse de un único bloque de oro labrado a martillo, sin partes soldadas por separado.
  37. Êxodo 25:37El candelabro sostenía siete lámparas, ubicadas para iluminar el espacio frente a él dentro del tabernáculo.
  38. Êxodo 25:38Hasta los pequeños accesorios usados para cuidar las lámparas, como tijeras para las mechas y apagadores, debían hacerse de oro puro.
  39. Êxodo 25:39Establece la cantidad exacta de metal usado: un talento entero de oro puro para el candelabro y todos sus utensilios.
  40. Êxodo 25:40Cierra el capítulo repitiendo la exigencia central: seguir exactamente el modelo mostrado a Moisés en el monte, sin inventar variaciones propias.

Capítulos

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