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Exodus 12

KJV · Capítulo 12/40

1And the Lord spake unto Moses and Aaron in the land of Egypt, saying,

2This month shall be unto you the beginning of months: it shall be the first month of the year to you.

3Speak ye unto all the congregation of Israel, saying, In the tenth day of this month they shall take to them every man a lamb, according to the house of their fathers, a lamb for an house:

4And if the household be too little for the lamb, let him and his neighbour next unto his house take it according to the number of the souls; every man according to his eating shall make your count for the lamb.

5Your lamb shall be without blemish, a male of the first year: ye shall take it out from the sheep, or from the goats:

6And ye shall keep it up until the fourteenth day of the same month: and the whole assembly of the congregation of Israel shall kill it in the evening.

7And they shall take of the blood, and strike it on the two side posts and on the upper door post of the houses, wherein they shall eat it.

8And they shall eat the flesh in that night, roast with fire, and unleavened bread; and with bitter herbs they shall eat it.

9Eat not of it raw, nor sodden at all with water, but roast with fire; his head with his legs, and with the purtenance thereof.

10And ye shall let nothing of it remain until the morning; and that which remaineth of it until the morning ye shall burn with fire.

11And thus shall ye eat it; with your loins girded, your shoes on your feet, and your staff in your hand; and ye shall eat it in haste: it is the Lord’s passover.

12For I will pass through the land of Egypt this night, and will smite all the firstborn in the land of Egypt, both man and beast; and against all the gods of Egypt I will execute judgment: I am the Lord.

13And the blood shall be to you for a token upon the houses where ye are: and when I see the blood, I will pass over you, and the plague shall not be upon you to destroy you, when I smite the land of Egypt.

14And this day shall be unto you for a memorial; and ye shall keep it a feast to the Lord throughout your generations; ye shall keep it a feast by an ordinance for ever.

15Seven days shall ye eat unleavened bread; even the first day ye shall put away leaven out of your houses: for whosoever eateth leavened bread from the first day until the seventh day, that soul shall be cut off from Israel.

16And in the first day there shall be an holy convocation, and in the seventh day there shall be an holy convocation to you; no manner of work shall be done in them, save that which every man must eat, that only may be done of you.

17And ye shall observe the feast of unleavened bread; for in this selfsame day have I brought your armies out of the land of Egypt: therefore shall ye observe this day in your generations by an ordinance for ever.

18In the first month, on the fourteenth day of the month at even, ye shall eat unleavened bread, until the one and twentieth day of the month at even.

19Seven days shall there be no leaven found in your houses: for whosoever eateth that which is leavened, even that soul shall be cut off from the congregation of Israel, whether he be a stranger, or born in the land.

20Ye shall eat nothing leavened; in all your habitations shall ye eat unleavened bread.

21Then Moses called for all the elders of Israel, and said unto them, Draw out and take you a lamb according to your families, and kill the passover.

22And ye shall take a bunch of hyssop, and dip it in the blood that is in the bason, and strike the lintel and the two side posts with the blood that is in the bason; and none of you shall go out at the door of his house until the morning.

23For the Lord will pass through to smite the Egyptians; and when he seeth the blood upon the lintel, and on the two side posts, the Lord will pass over the door, and will not suffer the destroyer to come in unto your houses to smite you.

24And ye shall observe this thing for an ordinance to thee and to thy sons for ever.

25And it shall come to pass, when ye be come to the land which the Lord will give you, according as he hath promised, that ye shall keep this service.

26And it shall come to pass, when your children shall say unto you, What mean ye by this service?

27That ye shall say, It is the sacrifice of the Lord’s passover, who passed over the houses of the children of Israel in Egypt, when he smote the Egyptians, and delivered our houses. And the people bowed the head and worshipped.

28And the children of Israel went away, and did as the Lord had commanded Moses and Aaron, so did they.

29And it came to pass, that at midnight the Lord smote all the firstborn in the land of Egypt, from the firstborn of Pharaoh that sat on his throne unto the firstborn of the captive that was in the dungeon; and all the firstborn of cattle.

30And Pharaoh rose up in the night, he, and all his servants, and all the Egyptians; and there was a great cry in Egypt; for there was not a house where there was not one dead.

31And he called for Moses and Aaron by night, and said, Rise up, and get you forth from among my people, both ye and the children of Israel; and go, serve the Lord, as ye have said.

32Also take your flocks and your herds, as ye have said, and be gone; and bless me also.

33And the Egyptians were urgent upon the people, that they might send them out of the land in haste; for they said, We be all dead men.

34And the people took their dough before it was leavened, their kneadingtroughs being bound up in their clothes upon their shoulders.

35And the children of Israel did according to the word of Moses; and they borrowed of the Egyptians jewels of silver, and jewels of gold, and raiment:

36And the Lord gave the people favour in the sight of the Egyptians, so that they lent unto them such things as they required. And they spoiled the Egyptians.

37And the children of Israel journeyed from Rameses to Succoth, about six hundred thousand on foot that were men, beside children.

38And a mixed multitude went up also with them; and flocks, and herds, even very much cattle.

39And they baked unleavened cakes of the dough which they brought forth out of Egypt, for it was not leavened; because they were thrust out of Egypt, and could not tarry, neither had they prepared for themselves any victual.

40Now the sojourning of the children of Israel, who dwelt in Egypt, was four hundred and thirty years.

41And it came to pass at the end of the four hundred and thirty years, even the selfsame day it came to pass, that all the hosts of the Lord went out from the land of Egypt.

42It is a night to be much observed unto the Lord for bringing them out from the land of Egypt: this is that night of the Lord to be observed of all the children of Israel in their generations.

43And the Lord said unto Moses and Aaron, This is the ordinance of the passover: There shall no stranger eat thereof:

44But every man’s servant that is bought for money, when thou hast circumcised him, then shall he eat thereof.

45A foreigner and an hired servant shall not eat thereof.

46In one house shall it be eaten; thou shalt not carry forth ought of the flesh abroad out of the house; neither shall ye break a bone thereof.

47All the congregation of Israel shall keep it.

48And when a stranger shall sojourn with thee, and will keep the passover to the Lord, let all his males be circumcised, and then let him come near and keep it; and he shall be as one that is born in the land: for no uncircumcised person shall eat thereof.

49One law shall be to him that is homeborn, and unto the stranger that sojourneth among you.

50Thus did all the children of Israel; as the Lord commanded Moses and Aaron, so did they.

51And it came to pass the selfsame day, that the Lord did bring the children of Israel out of the land of Egypt by their armies.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Se instituye la primera Pascua: los israelitas deben sacrificar un cordero y poner su sangre en las puertas de sus casas; la última plaga mata a todos los primogénitos egipcios, y el faraón finalmente libera al pueblo de Israel.

Explicación

Este es uno de los capítulos más centrales de toda la Biblia, que establece la Pascua (Pésaj) como la fiesta fundamental de la identidad israelita, celebrada hasta hoy por el pueblo judío. La sangre del cordero sobre las puertas no protege a los israelitas por su propia bondad o mérito, sino puramente por la fe en seguir la instrucción de Dios — cuando Él ve la sangre, «pasaré de vosotros» (v. 13) aquella casa, librándola del juicio que caería sobre Egipto. Ese acto de fe y obediencia sencilla se convertiría, para la tradición cristiana, en una de las figuras más claras de Cristo como 'cordero pascual' que protege de la muerte espiritual a través de su propia sangre derramada. La salida apresurada de Egipto, con pan sin levadura por falta de tiempo, y la mención de los «cuatrocientos treinta años» (v. 40) de permanencia en Egipto, dan un cierre histórico preciso a esta fase de la historia de Israel, marcando el nacimiento de la nación como pueblo libre.

Curiosidades

  • La instrucción de que «no quebraréis hueso suyo» (v. 46) del cordero pascual es citada directamente en el Evangelio de Juan (19:36) para describir cómo los huesos de Jesús no fueron quebrados en la cruz, a pesar de la práctica romana común, vinculando teológicamente la Pascua judía con la crucifixión cristiana.
  • El número de «seiscientos mil hombres de á pie, sin contar los niños» (v. 37) que salieron de Egipto, sumado a las mujeres y los niños, sugiere una población total de israelitas de entre dos y tres millones de personas, una cifra debatida entre los estudiosos en cuanto a su interpretación literal o simbólica, pero que demuestra la magnitud del evento descrito.

Explicación versículo por versículo

  1. Exodus 12:1Marca el inicio de las instrucciones específicas sobre la pascua, dadas todavía en Egipto, la misma noche antes de que ocurriera la plaga final.
  2. Exodus 12:2Dios reorganiza el calendario israelita a partir de este evento: el mes de la salida de Egipto pasa a contarse como el primero del año religioso del pueblo.
  3. Exodus 12:3La elección del cordero debía hacerse por familia, con cuatro días de anticipación antes del sacrificio, dando tiempo para observar si el animal estaba sano.
  4. Exodus 12:4Si una familia era demasiado pequeña para comer un cordero entero, debía compartir el animal con la casa vecina, calculando la cantidad según el número de personas.
  5. Exodus 12:5El cordero debía ser macho, de un año y sin defecto físico — los mismos criterios de calidad usados después en otros sacrificios de la ley.
  6. Exodus 12:6El cordero se guardaba durante cuatro días y se sacrificaba al final de la tarde del día catorce del mes, un horario específico que la tradición judía mantuvo durante siglos.
  7. Exodus 12:7«Postes» son los laterales del marco de la puerta, y «dintel» es la parte de arriba; el cordero se sacrifica y la sangre se unta en esos tres puntos de la entrada de la casa, como una señal visible por fuera. Es esa sangre, no una fe silenciosa de quien estaba adentro, la que sirve de marca para que la plaga pase de largo sobre esa casa.
  8. Exodus 12:8Los «panes sin levadura» son panes sin fermento, hechos deprisa porque no habría tiempo de esperar que la masa creciera en la noche de la huida; las «hierbas amargas» recuerdan el sabor amargo de la esclavitud en Egipto. Toda la comida está armada como un recuerdo físico de la prisa y el sufrimiento de esa noche.
  9. Exodus 12:9La carne debía asarse entera al fuego, sin cocerse en agua ni comerse cruda — una forma específica de preparación que era parte del propio ritual.
  10. Exodus 12:10No podía sobrar nada de la comida para el día siguiente; lo que sobrara debía quemarse, evitando que la carne del sacrificio se guardara como comida común.
  11. Exodus 12:11Comer con los «lomos ceñidos» — la ropa ajustada a la cintura, lista para correr —, las sandalias puestas y el bastón en la mano es la postura de quien ya está por partir, como si la huida ya hubiera comenzado. De ahí viene el nombre de la fiesta, llamada en el texto «la Pascua de Jehová», porque el Señor pasa de largo sobre las casas marcadas con la sangre.
  12. Exodus 12:12Dios liga la plaga final a un juicio también contra los dioses egipcios, ya que varios de ellos estaban asociados a animales y al propio Faraón, considerado divino.
  13. Exodus 12:13La sangre en las puertas no era un amuleto mágico, sino la señal visible de obediencia que hacía que la plaga de la muerte pasara de largo sobre esa casa en particular.
  14. Exodus 12:14Dios instituye esa noche como una celebración permanente, recordada cada año por las generaciones futuras de Israel — el origen de la fiesta de la pascua judía.
  15. Exodus 12:15Comienza la instrucción sobre la fiesta de los panes sin levadura, que dura siete días y prohíbe cualquier rastro de levadura en las casas durante ese período.
  16. Exodus 12:16Los días primero y séptimo de la fiesta se marcan con reuniones santas y descanso del trabajo común, algo parecido a la estructura de un sábado especial.
  17. Exodus 12:17Refuerza que la fiesta de los panes sin levadura debe celebrarse para siempre, precisamente porque marca el día real de la salida del pueblo de Egipto.
  18. Exodus 12:18Define las fechas exactas de la fiesta, desde el inicio de la noche del día catorce hasta el final de la noche del día veintiuno del mismo mes.
  19. Exodus 12:19Repite la prohibición de la levadura durante los siete días, extendiendo la regla también a los extranjeros que vivieran junto al pueblo de Israel.
  20. Exodus 12:20Cierra la instrucción sobre los panes sin levadura, insistiendo en que la prohibición vale en toda casa israelita, sin excepción.
  21. Exodus 12:21Moisés transmite a los ancianos las instrucciones recibidas de Dios, siguiendo la misma estrategia de otros puntos del libro: primero los líderes, después el pueblo.
  22. Exodus 12:22El hisopo, una planta usada como una especie de pincel, servía para untar la sangre en las puertas; quedarse en casa hasta la mañana evitaba el riesgo de la plaga afuera.
  23. Exodus 12:23«El heridor» es una figura asociada a esta plaga en particular, probablemente un agente enviado por Dios para ejecutar el juicio contra los primogénitos.
  24. Exodus 12:24Moisés insiste en que esta práctica debe seguir cumpliéndose para siempre, no solo aquella primera noche en Egipto.
  25. Exodus 12:25La celebración de la pascua debía continuar incluso después de que el pueblo ya estuviera instalado en la tierra prometida, no solo durante la huida de Egipto.
  26. Exodus 12:26Anticipa que las futuras generaciones preguntarán el significado de ese ritual, abriendo paso a la explicación dada en el versículo siguiente.
  27. Exodus 12:27La respuesta esperada de los padres explica el significado de la pascua a las próximas generaciones: un recuerdo vivo de cuando Dios perdonó las casas hebreas en Egipto.
  28. Exodus 12:28Marca que el pueblo cumple exactamente lo que se le instruyó, la misma expresión de obediencia que ya apareció antes en relación con Moisés y Aarón.
  29. Exodus 12:29La plaga final golpea a todas las casas egipcias sin excepción de clase social, desde el propio hijo del Faraón hasta el hijo del prisionero más humilde, y también a los animales.
  30. Exodus 12:30La reacción en Egipto es de luto generalizado: no hay una sola casa sin alguien muerto, en contraste directo con la protección de las casas hebreas marcadas con la sangre.
  31. Exodus 12:31El Faraón finalmente cede del todo, llamando a Moisés y a Aarón todavía de madrugada y ordenando que el pueblo salga de inmediato, tal como se había pedido desde el principio.
  32. Exodus 12:32El Faraón incluso permite que los animales salgan junto con el pueblo, detalle que había negado antes, y pide que oren también por él.
  33. Exodus 12:33Los propios egipcios presionan para que los hebreos salgan rápido, con miedo de que hubiera más muertes si el pueblo seguía en el país.
  34. Exodus 12:34La prisa de la salida es tan grande que el pueblo carga la masa del pan todavía sin fermentar, envuelta y llevada sobre los hombros, sin tiempo para la preparación normal.
  35. Exodus 12:35El pueblo sigue la orientación recibida antes y pide a los egipcios objetos de plata, oro y ropas, cumpliendo lo que ya se le había anunciado a Moisés en el capítulo 3.
  36. Exodus 12:36Los egipcios, con miedo y favorables al pueblo después de tantas plagas, prestan esos objetos sin resistencia — una especie de ajuste de cuentas por la esclavitud.
  37. Exodus 12:37Ramesés y Sucot marcan el inicio de la ruta de salida; el número de seiscientos mil hombres, sin contar mujeres y niños, muestra un pueblo mucho mayor que los setenta iniciales.
  38. Exodus 12:38Además de los israelitas, un grupo variado de otras personas también aprovecha la salida para dejar Egipto junto con ellos, llevando consigo grandes rebaños.
  39. Exodus 12:39Sin tiempo para preparar ninguna comida elaborada, el pueblo hornea tortas sin levadura con la masa que había llevado — el origen práctico de la comida de la pascua.
  40. Exodus 12:40El tiempo de permanencia en Egipto, cuatrocientos treinta años, es uno de los puntos en que los estudiosos calculan de formas distintas, comparándolo con otras cuentas de generaciones en la Biblia, que en Génesis parecen sugerir un período más corto. No hay manera de fijar la duración exacta, pero el texto usa ese número para cerrar simbólicamente un capítulo bien largo de la historia del pueblo.
  41. Exodus 12:41Cierra el período de permanencia en Egipto con una fecha exacta: la salida ocurrió justo el día en que se cumplían los cuatrocientos treinta años.
  42. Exodus 12:42Esa noche en particular pasa a marcarse como una vigilia anual en memoria de la salida de Egipto, guardada por las generaciones siguientes de Israel.
  43. Exodus 12:43Comienza un nuevo bloque de reglas sobre quién puede participar en la comida de la pascua, empezando por la exclusión de extranjeros de paso sin vínculo con el pueblo.
  44. Exodus 12:44Un esclavo comprado, sin embargo, sí podía participar en la pascua siempre que fuera circuncidado — la marca de la alianza que lo incluye como parte de la casa israelita.
  45. Exodus 12:45Los trabajadores extranjeros contratados temporalmente quedaban fuera de la comida, ya que no formaban parte permanente de la comunidad del pacto.
  46. Exodus 12:46La regla de no quebrar ningún hueso del cordero pascual formaba parte de la manera cuidadosa de preparar y comer el animal entero, sin desperdicio, dentro de la casa. Es un detalle ritual específico de la comida de la pascua, ligado a la idea de tratar ese sacrificio con un cuidado que ningún otro plato de la mesa recibía.
  47. Exodus 12:47Determina que la pascua debe celebrarse por toda la congregación de Israel, no solo por familias aisladas que quisieran participar.
  48. Exodus 12:48Un extranjero que viviera junto al pueblo podía participar en la pascua, siempre que todos los hombres de su casa fueran circuncidados, pasando a ser tratado como un natural.
  49. Exodus 12:49Establece que la misma ley de la pascua vale igualmente para israelitas de nacimiento y para extranjeros que decidieran unirse al pueblo de esta manera.
  50. Exodus 12:50Repite la fórmula de obediencia: el pueblo cumple exactamente las instrucciones dadas a Moisés y a Aarón sobre la pascua y la salida de Egipto.
  51. Exodus 12:51Cierra el capítulo confirmando que la salida ocurrió ese mismo día, organizada como una marcha de ejércitos, no como una huida desordenada.

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