1Salmo de Davi: Louvarei a ti com todo o meu coração; na presença dos deuses cantarei louvores a ti.
2Eu me prostrarei ao teu santo templo, e louvarei o teu nome por tua bondade e por tua verdade; porque engrandeceste tua palavra [e] teu nome acima de tudo.
3No dia [em que] clamei, tu me respondeste; [e] me fortaleceste [com] força em minha alma.
4Todos os reis da terra louvarão a ti, SENHOR, quando ouvirem as palavras de tua boca.
5E cantarão sobre os caminhos do SENHOR, pois grande [é] a glória do SENHOR.
6Porque [mesmo] sendo SENHOR elevado, ele presta atenção ao humilde; porém ele reconhece o arrogante de longe.
7Enquanto ando no meio da angústia, tu me vivificas; tu estendes tua mão contra a ira de meus inimigos; e tua mão direita me salva.
8O SENHOR fará por completo [o que ele tem] para mim; ó SENHOR, tua bondade [dura] para sempre; não abandones as obras de tuas mãos.
📖 Estudio del capítulo
Resumen
Un cántico personal de gratitud de David, que promete alabar a Dios "delante de los dioses" (otras autoridades o naciones), confiado en que hasta los reyes de la tierra reconocerán la grandeza de Jehová, quien cuida al humilde y completa lo que empieza en su vida.
Explicación
Este salmo personal de acción de gracias destaca una hermosa tensión: Dios es a la vez excelso (trascendente, por encima de todo) y atento al humilde (inmanente, cercano a los pequeños) — una combinación que el salmista considera motivo de admiración y no de contradicción. La frase final — "tu misericordia, oh Jehová, es para siempre; no dejarás la obra de tus manos" (v.8) — expresa confianza en que Dios completará lo que inició en la vida del salmista, un tema que reaparece después en Filipenses 1:6 en el Nuevo Testamento. La aplicación hoy es confiar en que Dios no abandona a medias los procesos que comenzó en nosotros.
Curiosidades
- La frase "Jehová cumplirá por mí" (v.8) es retomada casi literalmente en Filipenses 1:6, donde Pablo escribe que "el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará".
- "Delante de los dioses" (v.1) probablemente se refiere a otras naciones y sus panteones religiosos, un recurso retórico para afirmar la superioridad del Dios de Israel ante cualquier comparación posible.