Salmos 65

BLIVRE · Capítulo 65/150

1Salmo e cântico de Davi, para o regente: A ti, Deus, [pertence] a tranquilidade [e] o louvor em Sião; e a ti será pago o voto.

2Tu, que ouves as orações; toda carne virá a ti.

3Perversidades têm me dominado, [porém] tu tiras a culpa de nossas transgressões.

4Bem-aventurado [é] aquele a quem tu escolhes, e [o] fazes aproximar, para que habite em teus cômodos; seremos fartos do bem de tua casa, [na] santidade de teu templo.

5Tu nos responderá de forma justa [por meio de] coisas temíveis. O Deus de nossa salvação [é] a confiança de todos os limites da terra, e dos lugares mais distantes do mar.

6Ele [é] o que firma os montes com sua força, revestido de poder.

7Ele é o que amansa o ruído dos mares, o ruído de suas ondas, e o tumulto dos povos.

8[Até] os que habitam nos lugares mais distantes temem teus sinais; tu fazes alegres o nascer e o pôr do sol.

9Tu visitas a terra, e a regas; tu a enriqueces; o rio de Deus [está] cheio de águas; tu preparas [a terra] , e lhes dá trigo.

10Enche seus regos de [águas] ,fazendo-as descer em suas margens; com muita chuva a amoleces, [e] abençoas o que dela brota.

11Coroas o ano com tua bondade; e teus caminhos transbordam fartura.

12Eles são derramados [sobre] os pastos do deserto; e os morros se revestem de alegria.

13Os campos se revestem de rebanhos, e os vales são cobertos de trigo; e por isso se alegram e cantam.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Un cántico de alabanza que celebra a Dios como aquel que escucha oraciones, perdona pecados y bendice la tierra con lluvia y fertilidad, haciendo que los campos se vistan de rebaños y los valles se cubran de trigo.

Explicación

Este salmo une tres temas de alabanza: el perdón de los pecados, la majestad de Dios sobre el mar y las montañas, y su generosidad providencial en la agricultura, esencial para la supervivencia en una sociedad agraria como la de Israel. La imagen detallada de la lluvia que riega los surcos y ablanda la tierra refleja el conocimiento agrícola práctico de la época, celebrando a Dios no solo en eventos dramáticos, sino en el ciclo común y constante de las estaciones. La aplicación de hoy: reconocer la provisión de Dios también en las cosas cotidianas y regulares de la vida, como el alimento y el sustento, no solo en milagros extraordinarios.

Curiosidades

  • La imagen 'vístense los llanos de manadas, y los valles se cubren de grano' (v.13) usa lenguaje de vestimenta para describir la abundancia agrícola, un recurso poético hebreo que personifica la tierra como si literalmente se 'vistiera' de abundancia.
  • Este salmo se asocia tradicionalmente con celebraciones de la cosecha en el calendario agrícola israelita, siendo leído en algunas tradiciones judías durante festividades relacionadas con la abundancia de la tierra.

Explicación versículo por versículo

  1. Salmos 65:1Sión es el monte donde estaba Jerusalén, sede del culto a Dios. “Pagar los votos” se refiere a la costumbre de prometerle una ofrenda a Dios a cambio de ayuda, cumplida públicamente cuando el pedido era atendido.
  2. Salmos 65:2“Toda carne” es una expresión hebrea para “toda la humanidad”, no una referencia a cuerpos físicos. El versículo amplía el alcance de la oración de Israel a todos los pueblos de la tierra.
  3. Salmos 65:3El peso del propio pecado parece mayor de lo que se puede cargar, pero el versículo ya trae el contraste enseguida: Dios es quien cubre y perdona esas culpas.
  4. Salmos 65:4“Habite en tus atrios” describe el privilegio de ser huésped permanente en los patios del templo, el espacio más cercano a la presencia de Dios al que una persona común podía llegar, por eso se le llama dichoso.
  5. Salmos 65:5Mencionar “todos los términos de la tierra” y “los más remotos confines de la mar” amplía el horizonte del salmo: la salvación de Dios, orada en Jerusalén, alcanza también a pueblos distantes que nunca pisaron allí.
  6. Salmos 65:6“Ceñido de valentía” repite la imagen de un rey o guerrero atándose el cinto antes de la batalla, aplicada aquí a Dios consolidando los montes: fuerza suficiente para sostener hasta la geografía de la tierra.
  7. Salmos 65:7Calmar el ruido del mar y de las olas se coloca junto a calmar “el alboroto de las gentes”: el mismo poder que controla el caos de la naturaleza también controla la agitación entre los pueblos.
  8. Salmos 65:8“Las salidas de la mañana y de la tarde” personifican el amanecer y el atardecer como si gritaran de alegría: el orden diario del cielo se trata como una alabanza silenciosa que hasta los pueblos distantes perciben.
  9. Salmos 65:9“El río de Dios” no se refiere a un río específico, sino a la lluvia vista como un río celestial que Dios abre sobre la tierra para regar los cultivos: una imagen agrícola de abundancia, común en una región que dependía por completo de la lluvia correcta en la estación correcta.
  10. Salmos 65:10Detalla el proceso de una buena temporada de lluvias: los surcos (zanjas abiertas en la tierra para la siembra) se empapan de agua, y el suelo se ablanda con la lluvia fuerte, preparando el terreno para la cosecha.
  11. Salmos 65:11Describe una cosecha tan abundante que parece untada de aceite. “Grosura” aquí es sinónimo de abundancia y riqueza agrícola, no una sustancia literal escurriendo por los caminos.
  12. Salmos 65:12La abundancia de la lluvia llega hasta “las estancias del desierto”, terreno normalmente seco, y los collados se describen como si se ciñeran de alegría: abundancia llegando adonde menos se espera.
  13. Salmos 65:13Los llanos “vestidos” de rebaños y los valles “cubiertos” de grano son una personificación de la naturaleza: como si el paisaje entero, cubierto de abundancia, cantara de alegría junto con quien lo contempla.

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