1Para el director del coro. Según Mahalat. Un salmo (masquil) de David. Solo los tontos se dicen a sí mismos, “Dios no existe”. Son completamente inmorales, cometen pecados terribles, ni uno solo de ellos hace algo bueno.
2Dios observa desde los cielos para ver si alguien entiende, si alguien quiere venir a él.
3Todos han caído, son totalmente depravados; ninguno hace el bien, ni siquiera uno.
4“¿Nunca aprenderá este pueblo que hace el mal? Consumen a mi pueblo como si estuvieran comiendo pan, y se niegan a invocar mi nombre”.
5Se aterrorizarán por completo, tendrán más miedo del que nunca han tenido. Dios esparcirá los huesos de los que pelean contra ti; los derrotarás porque Dios los ha rechazado.
6¡Si tan solo la salvación de Dios viniera de Sión! Cuando Dios restaure a su pueblo, el pueblo de Jacob celebrará, y el pueblo de Israel se alegrará.
📖 Estudio del capítulo
Resumen
Casi idéntico al Salmo 14, este salmo describe la corrupción universal de la humanidad que vive como si Dios no existiera, y expresa el anhelo por la salvación que vendrá de Sión.
Explicación
Este salmo repite casi palabra por palabra el Salmo 14, pero con una diferencia notable: usa el nombre genérico 'Elohim' (Dios) en vez del nombre personal 'Jehová/Señor', sugiriendo que pertenecía a una colección diferente de salmos (el llamado 'Salterio Elohista', que evita el nombre divino personal) incorporada posteriormente al libro. La repetición de un mismo salmo en dos lugares distintos sugiere que era considerado lo bastante importante como para preservarse en dos tradiciones diferentes de compilación. El contenido sigue siendo relevante: la insensatez de vivir ignorando a Dios en la práctica del día a día, aun sin negarlo abiertamente.
Curiosidades
- Este salmo es prácticamente idéntico al Salmo 14, pero sustituye el nombre personal de Dios (Jehová) por el término genérico 'Elohim' — un patrón que caracteriza a los salmos 42-83, conocidos como el 'Salterio Elohista'.
- Esta duplicación es una de las evidencias usadas por estudiosos para argumentar que el libro de Salmos se formó por la combinación de colecciones menores e independientes antes de llegar a su forma final.