Jeremias 6

ARC · Capítulo 6/52

1Fugi em tropas, filhos de Benjamin, do meio de Jerusalem; e tocae a buzina em Tekoa, e levantae o facho sobre Beth-accerem: porque da banda do norte apparece um mal e um grande quebrantamento.

2A uma mulher formosa e delicada assimilhei a filha de Sião.

3Mas a ella virão pastores com os seus rebanhos; levantarão contra ella tendas em redor, e cada um apascentará no seu logar.

4Preparae a guerra contra ella, levantae-vos, e subamos ao pino do meio-dia: ai de nós! que já declinou o dia, que já se vão estendendo as sombras da tarde.

5Levantae-vos, e subamos de noite, e destruamos os seus palacios.

6Porque assim diz o Senhor dos Exercitos: Cortae arvores, e levantae tranqueiras contra Jerusalem; esta é a cidade que ha de ser visitada, mera oppressão ha no meio d'ella.

7Como a fonte produz as suas aguas, assim ella produz a sua malicia: violencia e estrago se ouvem n'ella; enfermidade e feridas ha diante de mim continuadamente.

8Corrige-te, ó Jerusalem, para que a minha alma não se aparte de ti, para que não te torne em assolação e terra não habitada.

9Assim diz o Senhor dos Exercitos: Diligentemente rabiscarão os residuos de Israel com a vinha: torna a tua mão, como o vindimador, aos cestos.

10A quem fallarei e testemunharei, que ouça? eis que os seus ouvidos estão incircumcisos, e já não podem escutar; eis que a palavra do Senhor lhes é coisa vergonhosa, e já não gostam d'ella

11Pelo que já estou cheio do furor do Senhor, e cançado de o conter: derramal-o-hei sobre os meninos pelas ruas, e sobre o ajuntamento dos mancebos juntamente; porque até o marido com a mulher serão presos, e o velho com o que está cheio de dias

12E as suas casas passarão a outros, herdades e mulheres juntamente: porque estenderei a minha mão contra os habitantes d'esta terra, diz o Senhor.

13Porque desde o menor d'elles até ao maior d'elles, cada um se dá á avareza; e desde o propheta até ao sacerdote, cada um usa de falsidade.

14E curam o quebrantamento da filha do meu povo levianamente, dizendo: Paz, paz; e não ha paz.

15Porventura envergonham-se de fazerem abominação? antes de maneira nenhuma são envergonhados, nem tão pouco sabem que coisa é envergonhar-se; portanto cairão entre os que caem; no tempo da sua visitação tropeçarão, diz o Senhor.

16Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vêde, e perguntae pelas veredas antigas, qual seja o bom caminho, e andae por elle; e achareis descanço para a vossa alma: e dizem: Não andaremos por elle.

17Tambem puz atalaias sobre vós, dizendo: Estae attentos á voz da buzina: e dizem: Não escutaremos.

18Portanto ouvi, vós, nações; e informa-te tu, ó congregação, do que se faz entre elles

19Ouve tu, ó terra! Eis que eu trarei mal sobre este povo, a saber, o fructo dos seus pensamentos; porque não estão attentos ás minhas palavras, e rejeitam a minha lei

20Para que pois me virá o incenso de Saba e a melhor cana aromatica de terras remotas? vossos holocaustos não me agradam, nem me são suaves os vossos sacrificios.

21Portanto assim diz o Senhor: Eis que armarei a este povo tropeços; e tropeçarão n'elles paes e filhos juntamente: o visinho e o seu companheiro; e perecerão.

22Assim diz o Senhor: Eis que um povo vem da terra do norte, e uma grande nação se levantará das bandas da terra.

23Arco e lança trarão, crueis são, e não usarão de misericordia, a sua voz rugirá como o mar, e em cavallos irão montados, dispostos como homens de guerra contra ti, ó filha de Sião

24Já ouvimos a sua fama, affrouxaram-se as nossas mãos; já angustia nos tomou, e dôres como da mulher que está de parto.

25Não saias ao campo, nem andeis pelo caminho; porque espada do inimigo e espanto ha ao redor.

26Ó filha do meu povo, cinge-te de sacco, e revolve-te na cinza: pranteia como por um filho unico, pranto de amarguras; porque presto virá o destruidor sobre nós.

27Por torre de guarda te puz entre o meu povo, por fortaleza, para que soubesses e examinasses o seu caminho.

28Todos elles são os mais rebeldes; que andam murmurando; são duros

29Já o folle se queimou, o chumbo se consumiu com o fogo: em vão fundiu o fundidor tão diligentemente, pois os maus não são arrancados.

30Prata rejeitada lhes chamarão, porque o Senhor os rejeitou.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Dios anuncia un ejército que viene del norte para cercar a Jerusalén, comparando a la ciudad con una mujer bella que será destruida porque sus profetas y sacerdotes anuncian una paz falsa.

Explicación

La repetición del estribillo 'Paz, paz; y no hay paz' es una de las acusaciones más fuertes contra los falsos profetas en toda la Biblia: tranquilizar a la gente cuando el peligro real está cerca es una forma grave de traición espiritual. La imagen de 'preguntad por las sendas antiguas' es una invitación a volver a prácticas probadas de fidelidad, en lugar de seguir la novedad que agrada superficialmente. El capítulo también trae una metáfora rica: Dios como fundidor de metal que prueba la pureza de la plata, pero solo encuentra 'escoria' —el pueblo ya no puede ser purificado por la simple advertencia, y el juicio se vuelve inevitable.

Curiosidades

  • Tecoa y Bet-haquerem eran puntos altos usados para señales de humo y trompeta en tiempos de guerra, una práctica militar real de la época.
  • La metáfora de la fundición (separar la plata de la escoria) era una tecnología bien conocida en el mundo antiguo, usada aquí para ilustrar el juicio moral del pueblo.

Explicación versículo por versículo

  1. Jeremias 6:1Tecoa y Bet-haquerem eran ciudades a pocos kilómetros al sur de Jerusalén: la alarma está sonando bien cerca de casa, no en tierra lejana. Es el aviso más concreto hasta aquí de que el ataque viene del norte y está a punto de llegar a la capital.
  2. Jeremias 6:2Jerusalén, llamada «hija de Sión», se compara con una mujer bonita y refinada - una imagen que enseguida va a contrastar con la violencia de la invasión que se aproxima.
  3. Jeremias 6:3Usa la imagen de pastores armando campamento alrededor de Jerusalén como metáfora irónica de los ejércitos enemigos cercando la ciudad, cada uno ocupando su sector del cerco.
  4. Jeremias 6:4Son las voces de los propios atacantes, ansiosos por invadir todavía de día, pero frustrados porque la tarde está cayendo - deciden entonces atacar de noche en el versículo siguiente.
  5. Jeremias 6:5Continúa el discurso de los enemigos planeando el ataque, esta vez decidiendo invadir de noche para destruir los palacios de Jerusalén sin más demora.
  6. Jeremias 6:6Dios ordena la construcción de rampas de asedio con madera cortada contra Jerusalén, técnica militar real de la época, porque la ciudad está llena de opresión y merece ser juzgada.
  7. Jeremias 6:7Compara a Jerusalén con una fuente, solo que en vez de agua buena, lo que brota de ella sin parar es violencia y maldad - un problema constante, no un error puntual.
  8. Jeremias 6:8Todavía hay un llamado final al arrepentimiento antes de la destrucción: Dios avisa que solo falta que Él se aparte definitivamente para que la ciudad se vuelva desierto.
  9. Jeremias 6:9Usa la imagen de la cosecha de uvas: así como el vendimiador pasa de nuevo por la viña para no dejar ningún racimo, el enemigo va a volver a recoger hasta a los últimos sobrevivientes de Israel.
  10. Jeremias 6:10Jeremías se queja de no tener ya a quién hablar: el pueblo llegó al punto de tratar la propia palabra de Dios como algo vergonzoso, motivo de burla en vez de respeto.
  11. Jeremias 6:11Jeremías describe el peso de cargar la ira de Dios, que va a alcanzar a todos sin excepción de edad ni situación - niños, parejas, ancianos, nadie va a escapar de la invasión.
  12. Jeremias 6:12Describe la pérdida total que trae la conquista: casas, tierras y hasta familias pasan a manos de los invasores, consecuencia directa del juicio de Dios sobre la tierra.
  13. Jeremias 6:13La corrupción se describe como total: desde la persona más simple hasta la más importante, de profetas a sacerdotes, todos prefieren la codicia y la mentira - nadie queda fuera de la acusación.
  14. Jeremias 6:14Paz, paz es la frase más repetida del libro (vuelve en 8:11) para describir el discurso tranquilizador de los falsos profetas y sacerdotes. Ellos tapaban el problema real en vez de resolverlo, ofreciendo consuelo barato antes de la caída de Jerusalén.
  15. Jeremias 6:15El problema no es solo pecar, es haber perdido por completo la capacidad de sentir vergüenza por eso - una señal de que la conciencia moral del pueblo ya no funciona más.
  16. Jeremias 6:16Dios invita al pueblo a volver a los caminos antiguos y probados de la alianza, prometiendo descanso - pero la respuesta del pueblo es un rechazo directo y simple.
  17. Jeremias 6:17Los atalayas son los profetas, puestos por Dios para avisar de peligros como un guardia que toca la alarma - pero el pueblo se niega a prestar atención a los avisos.
  18. Jeremias 6:18Dios llama incluso a naciones extranjeras a atestiguar el juicio que viene sobre Judá - el caso es tan grave que se convierte en ejemplo público para otros pueblos.
  19. Jeremias 6:19Dios convoca a la propia tierra como testigo, diciendo que el desastre que viene es fruto directo de los pensamientos y planes del pueblo, consecuencia natural de ignorar su palabra.
  20. Jeremias 6:20Ni siquiera los sacrificios hechos con los ingredientes más caros, como incienso importado de Sabá, agradan a Dios cuando vienen de un pueblo que no vive de acuerdo con la alianza.
  21. Jeremias 6:21Dios avisa que va a poner obstáculos en el camino del pueblo, afectando a familias y vecinos juntos - nadie va a escapar solo de las consecuencias colectivas del pecado.
  22. Jeremias 6:22Repite la alerta central del libro: el peligro viene del norte, referencia directa a Babilonia, que se está levantando como potencia militar.
  23. Jeremias 6:23Describe al ejército babilónico como implacable y bien armado, montado y organizado para atacar específicamente a Jerusalén, llamada aquí «hija de Sión».
  24. Jeremias 6:24Ahora es la voz del propio pueblo reaccionando con pavor con solo oír hablar de la fama del ejército enemigo - el miedo se compara con los dolores de un parto, intenso e involuntario.
  25. Jeremias 6:25Un aviso práctico en medio del pánico: ya no es seguro ni siquiera salir de casa, porque el peligro del enemigo está por todas partes alrededor de las ciudades.
  26. Jeremias 6:26Dios llama al pueblo a un luto del tamaño de la pérdida de un hijo único, el mayor luto posible en la cultura de la época, porque la destrucción está por llegar.
  27. Jeremias 6:27Dios compara a Jeremías con quien prueba metal fundido para separar lo que sirve de lo que no sirve - solo que el resultado de la prueba es que todo el pueblo sale como plata rechazada, sin ninguna pureza restante. Es una imagen de juicio, no de purificación exitosa.
  28. Jeremias 6:28Sigue describiendo al pueblo como extremadamente terco y resistente a cualquier corrección, incapaz de aceptar la disciplina que Dios está intentando aplicar.
  29. Jeremias 6:29Usa la imagen de un proceso de refinación de metal que falló: por más que se intente separar el metal bueno del impuro con fuego, los malos siguen mezclados con el pueblo, sin ser removidos.
  30. Jeremias 6:30Cierra el capítulo con la misma imagen de la prueba metalúrgica: el resultado de la prueba es que todo el pueblo sale como plata inservible, rechazada por Dios después de no pasar la prueba.

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