Jeremias 6

BLIVRE · Capítulo 6/52

1Fugi, ó filhos de Benjamim, do meio de Jerusalém; e tocai trombeta em Tecoa, e levantai um sinal de fumaça sobre Bete-Haquerém; porque do norte já se vê o desastre e grande destruição.

2Destruirei a filha de Sião [ainda que seja] formosa e delicada.

3A ela virão pastores com seus rebanhos; levantarão contra ela tendas ao redor; [e] cada um apascentará em seu lugar.

4Preparai guerra contra ela; levantai-vos e subamos até o meio-dia! Ai de nós! que vai caindo já o dia, que as sombras da tarde já estão se estendendo.

5Levantai-vos, e subamos de noite, e destruamos seus palácios.

6Porque assim diz o SENHOR dos exércitos: Cortai árvores, e levantai cercos junto a Jerusalém; esta é a cidade que tem de ser punida; opressão há no meio dela.

7Tal como a fonte jorra suas águas, assim também ela constantemente jorra sua malícia; violência e destruição se ouve nela; continuamente há enfermidade e feridas perante mim.

8Corrige-te, Jerusalém, para que minha alma não se afaste de ti, para que eu não te torne desolada, uma terra não habitada.

9Assim diz o SENHOR dos exércitos: Sacudirão por completo o restante de Israel tal como a vide; volta tua mão aos cestos como alguém que colhe uvas.

10A quem falarei e testemunharei, para que ouçam? Eis que que seus ouvidos são incircuncisos, e não podem escutar; eis que a palavra do SENHOR lhes é coisa vergonhosa, não gostam dela.

11Por isso estou cheio dá fúria do SENHOR, [e] cansado estou de retê [-la] ; eu a derramarei sobre os meninos pelas ruas, e sobre a reunião dos jovens juntamente; porque até o marido com a mulher serão presos, [e] o velho com o cheio de dias.

12E suas casas passarão a ser de outros, suas propriedades e juntamente suas mulheres; porque estenderei minha mão contra os moradores da terra, diz o SENHOR.

13Porque desde o menor deles até o maior deles, cada um deseja com ganância; e desde o profeta até o sacerdote, todos agem com falsidade.

14E curam a ferida da filha de meu povo apenas superficialmente, dizendo, Paz, paz; sem que haja paz.

15Eles se envergonham de fazerem abominação? Não, não se envergonham de maneira nenhuma, nem sequer sabem ter vergonha. Por isso cairão entre os que caem; tropeçarão quando eu os visitar, diz o SENHOR.

16Assim diz o SENHOR: Ficai parados nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele; então achareis descanso para vossa alma. Mas disseram: Não andaremos.

17Também pus vigilantes sobre vós, que dissessem: Prestai atenção à voz da trombeta. Mas eles disseram: Não prestaremos atenção.

18Portanto ouvi, ó nações, e saiba disto, o multidão que nelas está;

19Ouve tu, ó terra: Eis que eu trarei mal sobre este povo: o fruto de seus pensamentos; pois não dão atenção a minhas palavras, e rejeitam a minha lei.

20Afinal, para que vem a mim o incenso de Sabá, e a boa cana aromática de uma terra distante? Vossos holocaustosnão [me] são aceitáveis, nem vossos sacrifícios me são agradáveis.

21Portanto assim diz o SENHOR: Eis que porei tropeços a este povo, e cairão neles juntamente os pais e os filhos; o vizinho e seu companheiro perecerão.

22Assim diz o SENHOR: Eis que vem um povo da terra do norte; e uma grande nação se levantará dos confins da terra.

23Eles trarão arco e lança; são cruéis, que não terão misericórdia; a voz deles rugirá como o mar, e sobre cavalo cavalgarão, como homens dispostos para a guerra contra ti, ó filha de Sião.

24Nós ouvimos a fama deles, e nossas mãos perderam a força; fomos tomados pela angústia, [e] dor como de mulher no parto.

25Não saiais ao campo, nem andeis pelo caminho; porque a espada do inimigo [e] o terror está ao redor.

26Tu, filha de meu povo, veste-te de saco, e revolve-te em cinza; chora de luto [como] por um filho único, pranto de amarguras; porque logo virá sobre nós o destruidor.

27Eu te pus por avaliador e por fortaleza entre meu povo, para que reconheças, e examines o caminho deles.

28Todos eles são os mais teimosos rebeldes, que vivem enganando; são [duros como] cobre e ferro: todos eles são corruptos.

29O fole já se queimou, o chumbo já se consumiu pelo fogo; em vão é feita a fundição, pois os maus não são arrancados.

30Eles são chamados prata rejeitada, porque o SENHOR os rejeitou.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Dios anuncia un ejército que viene del norte para cercar a Jerusalén, comparando a la ciudad con una mujer bella que será destruida porque sus profetas y sacerdotes anuncian una paz falsa.

Explicación

La repetición del estribillo 'Paz, paz; y no hay paz' es una de las acusaciones más fuertes contra los falsos profetas en toda la Biblia: tranquilizar a la gente cuando el peligro real está cerca es una forma grave de traición espiritual. La imagen de 'preguntad por las sendas antiguas' es una invitación a volver a prácticas probadas de fidelidad, en lugar de seguir la novedad que agrada superficialmente. El capítulo también trae una metáfora rica: Dios como fundidor de metal que prueba la pureza de la plata, pero solo encuentra 'escoria' —el pueblo ya no puede ser purificado por la simple advertencia, y el juicio se vuelve inevitable.

Curiosidades

  • Tecoa y Bet-haquerem eran puntos altos usados para señales de humo y trompeta en tiempos de guerra, una práctica militar real de la época.
  • La metáfora de la fundición (separar la plata de la escoria) era una tecnología bien conocida en el mundo antiguo, usada aquí para ilustrar el juicio moral del pueblo.

Explicación versículo por versículo

  1. Jeremias 6:1Tecoa y Bet-haquerem eran ciudades a pocos kilómetros al sur de Jerusalén: la alarma está sonando bien cerca de casa, no en tierra lejana. Es el aviso más concreto hasta aquí de que el ataque viene del norte y está a punto de llegar a la capital.
  2. Jeremias 6:2Jerusalén, llamada «hija de Sión», se compara con una mujer bonita y refinada - una imagen que enseguida va a contrastar con la violencia de la invasión que se aproxima.
  3. Jeremias 6:3Usa la imagen de pastores armando campamento alrededor de Jerusalén como metáfora irónica de los ejércitos enemigos cercando la ciudad, cada uno ocupando su sector del cerco.
  4. Jeremias 6:4Son las voces de los propios atacantes, ansiosos por invadir todavía de día, pero frustrados porque la tarde está cayendo - deciden entonces atacar de noche en el versículo siguiente.
  5. Jeremias 6:5Continúa el discurso de los enemigos planeando el ataque, esta vez decidiendo invadir de noche para destruir los palacios de Jerusalén sin más demora.
  6. Jeremias 6:6Dios ordena la construcción de rampas de asedio con madera cortada contra Jerusalén, técnica militar real de la época, porque la ciudad está llena de opresión y merece ser juzgada.
  7. Jeremias 6:7Compara a Jerusalén con una fuente, solo que en vez de agua buena, lo que brota de ella sin parar es violencia y maldad - un problema constante, no un error puntual.
  8. Jeremias 6:8Todavía hay un llamado final al arrepentimiento antes de la destrucción: Dios avisa que solo falta que Él se aparte definitivamente para que la ciudad se vuelva desierto.
  9. Jeremias 6:9Usa la imagen de la cosecha de uvas: así como el vendimiador pasa de nuevo por la viña para no dejar ningún racimo, el enemigo va a volver a recoger hasta a los últimos sobrevivientes de Israel.
  10. Jeremias 6:10Jeremías se queja de no tener ya a quién hablar: el pueblo llegó al punto de tratar la propia palabra de Dios como algo vergonzoso, motivo de burla en vez de respeto.
  11. Jeremias 6:11Jeremías describe el peso de cargar la ira de Dios, que va a alcanzar a todos sin excepción de edad ni situación - niños, parejas, ancianos, nadie va a escapar de la invasión.
  12. Jeremias 6:12Describe la pérdida total que trae la conquista: casas, tierras y hasta familias pasan a manos de los invasores, consecuencia directa del juicio de Dios sobre la tierra.
  13. Jeremias 6:13La corrupción se describe como total: desde la persona más simple hasta la más importante, de profetas a sacerdotes, todos prefieren la codicia y la mentira - nadie queda fuera de la acusación.
  14. Jeremias 6:14Paz, paz es la frase más repetida del libro (vuelve en 8:11) para describir el discurso tranquilizador de los falsos profetas y sacerdotes. Ellos tapaban el problema real en vez de resolverlo, ofreciendo consuelo barato antes de la caída de Jerusalén.
  15. Jeremias 6:15El problema no es solo pecar, es haber perdido por completo la capacidad de sentir vergüenza por eso - una señal de que la conciencia moral del pueblo ya no funciona más.
  16. Jeremias 6:16Dios invita al pueblo a volver a los caminos antiguos y probados de la alianza, prometiendo descanso - pero la respuesta del pueblo es un rechazo directo y simple.
  17. Jeremias 6:17Los atalayas son los profetas, puestos por Dios para avisar de peligros como un guardia que toca la alarma - pero el pueblo se niega a prestar atención a los avisos.
  18. Jeremias 6:18Dios llama incluso a naciones extranjeras a atestiguar el juicio que viene sobre Judá - el caso es tan grave que se convierte en ejemplo público para otros pueblos.
  19. Jeremias 6:19Dios convoca a la propia tierra como testigo, diciendo que el desastre que viene es fruto directo de los pensamientos y planes del pueblo, consecuencia natural de ignorar su palabra.
  20. Jeremias 6:20Ni siquiera los sacrificios hechos con los ingredientes más caros, como incienso importado de Sabá, agradan a Dios cuando vienen de un pueblo que no vive de acuerdo con la alianza.
  21. Jeremias 6:21Dios avisa que va a poner obstáculos en el camino del pueblo, afectando a familias y vecinos juntos - nadie va a escapar solo de las consecuencias colectivas del pecado.
  22. Jeremias 6:22Repite la alerta central del libro: el peligro viene del norte, referencia directa a Babilonia, que se está levantando como potencia militar.
  23. Jeremias 6:23Describe al ejército babilónico como implacable y bien armado, montado y organizado para atacar específicamente a Jerusalén, llamada aquí «hija de Sión».
  24. Jeremias 6:24Ahora es la voz del propio pueblo reaccionando con pavor con solo oír hablar de la fama del ejército enemigo - el miedo se compara con los dolores de un parto, intenso e involuntario.
  25. Jeremias 6:25Un aviso práctico en medio del pánico: ya no es seguro ni siquiera salir de casa, porque el peligro del enemigo está por todas partes alrededor de las ciudades.
  26. Jeremias 6:26Dios llama al pueblo a un luto del tamaño de la pérdida de un hijo único, el mayor luto posible en la cultura de la época, porque la destrucción está por llegar.
  27. Jeremias 6:27Dios compara a Jeremías con quien prueba metal fundido para separar lo que sirve de lo que no sirve - solo que el resultado de la prueba es que todo el pueblo sale como plata rechazada, sin ninguna pureza restante. Es una imagen de juicio, no de purificación exitosa.
  28. Jeremias 6:28Sigue describiendo al pueblo como extremadamente terco y resistente a cualquier corrección, incapaz de aceptar la disciplina que Dios está intentando aplicar.
  29. Jeremias 6:29Usa la imagen de un proceso de refinación de metal que falló: por más que se intente separar el metal bueno del impuro con fuego, los malos siguen mezclados con el pueblo, sin ser removidos.
  30. Jeremias 6:30Cierra el capítulo con la misma imagen de la prueba metalúrgica: el resultado de la prueba es que todo el pueblo sale como plata inservible, rechazada por Dios después de no pasar la prueba.

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