Isaiah 13

KJV · Capítulo 13/66

1The burden of Babylon, which Isaiah the son of Amoz did see.

2Lift ye up a banner upon the high mountain, exalt the voice unto them, shake the hand, that they may go into the gates of the nobles.

3I have commanded my sanctified ones, I have also called my mighty ones for mine anger, even them that rejoice in my highness.

4The noise of a multitude in the mountains, like as of a great people; a tumultuous noise of the kingdoms of nations gathered together: the Lord of hosts mustereth the host of the battle.

5They come from a far country, from the end of heaven, even the Lord, and the weapons of his indignation, to destroy the whole land.

6Howl ye; for the day of the Lord is at hand; it shall come as a destruction from the Almighty.

7Therefore shall all hands be faint, and every man’s heart shall melt:

8And they shall be afraid: pangs and sorrows shall take hold of them; they shall be in pain as a woman that travaileth: they shall be amazed one at another; their faces shall be as flames.

9Behold, the day of the Lord cometh, cruel both with wrath and fierce anger, to lay the land desolate: and he shall destroy the sinners thereof out of it.

10For the stars of heaven and the constellations thereof shall not give their light: the sun shall be darkened in his going forth, and the moon shall not cause her light to shine.

11And I will punish the world for their evil, and the wicked for their iniquity; and I will cause the arrogancy of the proud to cease, and will lay low the haughtiness of the terrible.

12I will make a man more precious than fine gold; even a man than the golden wedge of Ophir.

13Therefore I will shake the heavens, and the earth shall remove out of her place, in the wrath of the Lord of hosts, and in the day of his fierce anger.

14And it shall be as the chased roe, and as a sheep that no man taketh up: they shall every man turn to his own people, and flee every one into his own land.

15Every one that is found shall be thrust through; and every one that is joined unto them shall fall by the sword.

16Their children also shall be dashed to pieces before their eyes; their houses shall be spoiled, and their wives ravished.

17Behold, I will stir up the Medes against them, which shall not regard silver; and as for gold, they shall not delight in it.

18Their bows also shall dash the young men to pieces; and they shall have no pity on the fruit of the womb; their eye shall not spare children.

19And Babylon, the glory of kingdoms, the beauty of the Chaldees’ excellency, shall be as when God overthrew Sodom and Gomorrah.

20It shall never be inhabited, neither shall it be dwelt in from generation to generation: neither shall the Arabian pitch tent there; neither shall the shepherds make their fold there.

21But wild beasts of the desert shall lie there; and their houses shall be full of doleful creatures; and owls shall dwell there, and satyrs shall dance there.

22And the wild beasts of the islands shall cry in their desolate houses, and dragons in their pleasant palaces: and her time is near to come, and her days shall not be prolonged.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Comienza una larga serie de profecías contra naciones extranjeras. Este capítulo anuncia la caída de Babilonia: un ejército de naciones se levantará contra ella por orden de Dios, y la otrora orgullosa ciudad se convertirá en un desierto habitado solo por animales salvajes.

Explicación

En la época de Isaías (siglo VIII a.C.), Babilonia todavía no era la gran potencia en la que se convertiría más tarde (a partir del siglo VII a.C.), pero el profeta ya anuncia su futuro ascenso y caída, cumplida históricamente cuando los medos y los persas conquistaron la ciudad en el 539 a.C. Las 'profecías contra naciones' (capítulos 13-23) eran un género común entre los profetas hebreos, que mostraba que Dios no gobierna solo a Israel, sino a todas las naciones de la tierra. La imagen de animales salvajes habitando las ruinas era una forma antigua y universal de describir el abandono total de una ciudad. La aplicación hoy es recordar que ningún poder humano, por más grandioso que parezca, está fuera del juicio y del control de Dios.

Curiosidades

  • La caída histórica de Babilonia ante el rey persa Ciro, en el 539 a.C., está confirmada por registros extrabíblicos como el 'Cilindro de Ciro', uno de los hallazgos arqueológicos más importantes de la historia antigua.
  • La mención de los 'medos' (v.17) como instrumento de destrucción de Babilonia se anticipa por más de cien años a la alianza medo-persa que en efecto tomaría la ciudad.

Explicación versículo por versículo

  1. Isaiah 13:1«Carga de Babilonia» abre una serie de oráculos contra naciones extranjeras que llega hasta el capítulo 23. «Carga» era el término usado para este género de profecía de juicio contra un pueblo específico, entregado casi siempre como un pronunciamiento solemne y pesado de escuchar.
  2. Isaiah 13:2Da inicio al oráculo levantando una bandera y llamando a los soldados a entrar por las puertas de los nobles: una convocatoria de guerra descrita casi como una señal visual y sonora para reunir al ejército contra Babilonia.
  3. Isaiah 13:3Dios habla como quien ya convocó a ese ejército: llama a sus «santificados» y «valientes», apartados especialmente para ejecutar su ira, mostrando que hasta un ejército extranjero actúa bajo un propósito divino.
  4. Isaiah 13:4Describe el estruendo de multitudes reuniéndose en las montañas, como el sonido de reinos y naciones juntándose: el Señor de los ejércitos pasa revista a ese ejército, como un general inspeccionando tropas antes de la batalla.
  5. Isaiah 13:5Ese ejército viene de tierra lejana, «de lo postrero de los cielos», expresión para un lugar muy remoto, y Dios, junto con Sus instrumentos de indignación, viene a destruir toda esa tierra.
  6. Isaiah 13:6La expresión «el día de Jehová» aparece varias veces en los profetas para un momento de juicio decisivo. Aquí se aplica a la caída de Babilonia, no a un evento cósmico único, sino al día específico en que ese imperio va a caer.
  7. Isaiah 13:7Consecuencia del miedo ante ese ejército: todas las manos se debilitan, y el corazón de cada uno desmaya, el pavor generalizado que precede a la caída de Babilonia.
  8. Isaiah 13:8Sigue describiendo el pánico: dolores como los de parto se apoderan de todos, y cada uno mira asustado a su vecino, con el rostro enrojecido de miedo, imagen física intensa del terror colectivo.
  9. Isaiah 13:9«El día de Jehová» aquí se aplica específicamente a la caída de Babilonia: un día descrito como terrible, lleno de furor, que va a asolar la tierra y destruir a sus pecadores.
  10. Isaiah 13:10Estrellas, sol y luna dejan de brillar, lenguaje poético común en los profetas para describir un evento de proporciones cósmicas, aunque el asunto real sea la caída de un imperio específico.
  11. Isaiah 13:11Dios promete visitar la maldad del mundo y la iniquidad de los impíos, acabando con la arrogancia de los atrevidos y derribando la soberbia de los tiranos, el motivo moral detrás de toda la destrucción anunciada.
  12. Isaiah 13:12Después de la matanza, quedará tan poca gente que un hombre cualquiera valdrá más que el oro más fino, imagen exagerada para describir la escasez de población después de la guerra.
  13. Isaiah 13:13La destrucción se describe en términos cósmicos: los cielos tiemblan y la tierra se mueve de su lugar, por causa del furor del Señor, reforzando el tono apocalíptico usado para anunciar la caída de Babilonia.
  14. Isaiah 13:14La gente huye como gacela cazada u oveja sin pastor, cada uno volviendo a su propia tierra de origen: el pánico dispersa a los habitantes de Babilonia, muchos de ellos extranjeros que vivían allí.
  15. Isaiah 13:15Quien sea encontrado durante la invasión morirá a espada, y quien se junte con otros para huir también caerá: no habrá refugio seguro en ningún lugar.
  16. Isaiah 13:16Describe la brutalidad de la guerra antigua: niños muertos delante de sus padres, casas saqueadas, mujeres violadas, un retrato realista y chocante de lo que pasaba cuando una ciudad era invadida en esa época.
  17. Isaiah 13:17Los medos, junto con los persas, formaban el poder que siglos después derribaría el imperio babilónico. Este versículo es una de las profecías que ya anticipa, todavía en los tiempos de Isaías, quién exactamente causaría la caída de Babilonia.
  18. Isaiah 13:18Los medos, mencionados en el versículo anterior, atacan con arcos que despedazan hasta a los jóvenes, sin misericordia ni siquiera por los hijos pequeños, reforzando la crueldad implacable de ese pueblo invasor específico.
  19. Isaiah 13:19Comparar a Babilonia con Sodoma y Gomorra es anunciar una destrucción total y permanente: ni el árabe armaría tienda allí, ni el pastor llevaría su rebaño. Las criaturas descritas más adelante son imágenes populares de la época para un lugar tan arrasado que solo lo habitan animales salvajes.
  20. Isaiah 13:20Después de todo esto, promete que Babilonia nunca más será habitada, ni siquiera por nómadas árabes que solían armar tiendas en cualquier lugar, ni por pastores buscando pasto: abandono total y permanente.
  21. Isaiah 13:21En lugar de gente, animales salvajes del desierto van a ocupar las ruinas, y criaturas extrañas como avestruces y sátiros, machos cabríos del imaginario popular de lugares embrujados, van a pasar por allí.
  22. Isaiah 13:22Hienas y chacales aullando en los antiguos palacios de lujo cierran la escena de desolación total, y el texto termina afirmando que ese final está cerca, los días de Babilonia no se van a prolongar.

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