Isaías 13

BLIVRE · Capítulo 13/66

1Revelação sobre a Babilônia, vista por Isaías, filho de Amoz.

2Levantai uma bandeira sobre um alto monte, levantai a voz a eles; movei a mão ao alto, para que entrem pelas portas dos príncipes.

3Eu dei ordens aos meus santificados; também chamei aos meus guerreiros para minha ira, aos que se alegram com minha glória.

4Há um ruído de tumulto sobre os montes, como o de um imenso povo; ruído de multidões de reinos de nações reunidas; o SENHOR dos exércitos está revistando um exército para a guerra.

5Eles vêm de uma terra distante, desde a extremidade do céu; o SENHOR e os instrumentos de seu furor, para destruir toda [aquela] terra.

6Gritai lamentando, pois o dia do SENHOR está perto; vem como assolação pelo Todo-Poderoso.

7Por isso todas as mãos ficarão fracas, e o coração de todos os homens se derreterá.

8E ficarão aterrorizados; serão tomados por dores e angústias; sofrerão como mulher com dores de parto; cada um terá medo de seu próximo, seus rostos serão rostos em chamas.

9Eis que o dia do SENHOR vem horrendo, com furor e ira ardente, para pôr a terra em assolação, e destruir os pecadores nela.

10Porque as estrelas dos céus e suas constelações não darão sua luz; o sol se escurecerá ao nascer, e a lua não brilhará com sua luz.

11Porque visitarei para punir sobre o mundo a maldade, e sobre os maus sua perversidade; e porei fim à arrogância dos soberbos, e abaterei o orgulho dos tiranos.

12Farei com que um varão seja mais raro que o ouro maciço, e um homem mais que o ouro fino de Ofir.

13Por isso farei estremecer aos céus, e a terra se moverá de seu lugar, por causa do furor do SENHOR dos exércitos, e por causa de sua ardente ira.

14E será que, como uma corça em fuga, e como uma ovelha que ninguém recolhe, cada um se voltará para seu povo, e cada um fugirá para sua terra.

15Qualquer um que for achado, será traspassado; e qualquer um que se juntar a ele cairá pela espada.

16E suas crianças serão despedaçadas perante seus olhos; suas casas serão saqueadas, e suas mulheres estupradas.

17Eis que despertarei contra eles aos medos, que não se importarão com a prata, nem desejarão ouro.

18E [com seus] arcos despedaçarão aos rapazes, e não terão piedade do fruto do ventre; o olho deles não terá compaixão das crianças.

19Assim será Babilônia, a joia dos reinos, a beleza e o orgulho dos caldeus, semelhante a Sodoma e Gomorra, quando Deus [as] arruinou.

20Nunca mais será habitada, nem [nela] se morará, de geração em geração; nem o árabe armará ali sua tenda, nem os pastores farão descansar ali [seus] rebanhos.

21Mas os animais selvagens do deserto ali descansarão, e suas casas se encherão de animais medonhos; e ali habitarão corujas, e bodes selvagens saltarão ali.

22E as hienas uivarão em suas fortalezas, e chacais em seus confortáveis palácios. Pois está chegando bem perto o seu tempo, e os dias dela não se prolongarão.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Comienza una larga serie de profecías contra naciones extranjeras. Este capítulo anuncia la caída de Babilonia: un ejército de naciones se levantará contra ella por orden de Dios, y la otrora orgullosa ciudad se convertirá en un desierto habitado solo por animales salvajes.

Explicación

En la época de Isaías (siglo VIII a.C.), Babilonia todavía no era la gran potencia en la que se convertiría más tarde (a partir del siglo VII a.C.), pero el profeta ya anuncia su futuro ascenso y caída, cumplida históricamente cuando los medos y los persas conquistaron la ciudad en el 539 a.C. Las 'profecías contra naciones' (capítulos 13-23) eran un género común entre los profetas hebreos, que mostraba que Dios no gobierna solo a Israel, sino a todas las naciones de la tierra. La imagen de animales salvajes habitando las ruinas era una forma antigua y universal de describir el abandono total de una ciudad. La aplicación hoy es recordar que ningún poder humano, por más grandioso que parezca, está fuera del juicio y del control de Dios.

Curiosidades

  • La caída histórica de Babilonia ante el rey persa Ciro, en el 539 a.C., está confirmada por registros extrabíblicos como el 'Cilindro de Ciro', uno de los hallazgos arqueológicos más importantes de la historia antigua.
  • La mención de los 'medos' (v.17) como instrumento de destrucción de Babilonia se anticipa por más de cien años a la alianza medo-persa que en efecto tomaría la ciudad.

Explicación versículo por versículo

  1. Isaías 13:1«Carga de Babilonia» abre una serie de oráculos contra naciones extranjeras que llega hasta el capítulo 23. «Carga» era el término usado para este género de profecía de juicio contra un pueblo específico, entregado casi siempre como un pronunciamiento solemne y pesado de escuchar.
  2. Isaías 13:2Da inicio al oráculo levantando una bandera y llamando a los soldados a entrar por las puertas de los nobles: una convocatoria de guerra descrita casi como una señal visual y sonora para reunir al ejército contra Babilonia.
  3. Isaías 13:3Dios habla como quien ya convocó a ese ejército: llama a sus «santificados» y «valientes», apartados especialmente para ejecutar su ira, mostrando que hasta un ejército extranjero actúa bajo un propósito divino.
  4. Isaías 13:4Describe el estruendo de multitudes reuniéndose en las montañas, como el sonido de reinos y naciones juntándose: el Señor de los ejércitos pasa revista a ese ejército, como un general inspeccionando tropas antes de la batalla.
  5. Isaías 13:5Ese ejército viene de tierra lejana, «de lo postrero de los cielos», expresión para un lugar muy remoto, y Dios, junto con Sus instrumentos de indignación, viene a destruir toda esa tierra.
  6. Isaías 13:6La expresión «el día de Jehová» aparece varias veces en los profetas para un momento de juicio decisivo. Aquí se aplica a la caída de Babilonia, no a un evento cósmico único, sino al día específico en que ese imperio va a caer.
  7. Isaías 13:7Consecuencia del miedo ante ese ejército: todas las manos se debilitan, y el corazón de cada uno desmaya, el pavor generalizado que precede a la caída de Babilonia.
  8. Isaías 13:8Sigue describiendo el pánico: dolores como los de parto se apoderan de todos, y cada uno mira asustado a su vecino, con el rostro enrojecido de miedo, imagen física intensa del terror colectivo.
  9. Isaías 13:9«El día de Jehová» aquí se aplica específicamente a la caída de Babilonia: un día descrito como terrible, lleno de furor, que va a asolar la tierra y destruir a sus pecadores.
  10. Isaías 13:10Estrellas, sol y luna dejan de brillar, lenguaje poético común en los profetas para describir un evento de proporciones cósmicas, aunque el asunto real sea la caída de un imperio específico.
  11. Isaías 13:11Dios promete visitar la maldad del mundo y la iniquidad de los impíos, acabando con la arrogancia de los atrevidos y derribando la soberbia de los tiranos, el motivo moral detrás de toda la destrucción anunciada.
  12. Isaías 13:12Después de la matanza, quedará tan poca gente que un hombre cualquiera valdrá más que el oro más fino, imagen exagerada para describir la escasez de población después de la guerra.
  13. Isaías 13:13La destrucción se describe en términos cósmicos: los cielos tiemblan y la tierra se mueve de su lugar, por causa del furor del Señor, reforzando el tono apocalíptico usado para anunciar la caída de Babilonia.
  14. Isaías 13:14La gente huye como gacela cazada u oveja sin pastor, cada uno volviendo a su propia tierra de origen: el pánico dispersa a los habitantes de Babilonia, muchos de ellos extranjeros que vivían allí.
  15. Isaías 13:15Quien sea encontrado durante la invasión morirá a espada, y quien se junte con otros para huir también caerá: no habrá refugio seguro en ningún lugar.
  16. Isaías 13:16Describe la brutalidad de la guerra antigua: niños muertos delante de sus padres, casas saqueadas, mujeres violadas, un retrato realista y chocante de lo que pasaba cuando una ciudad era invadida en esa época.
  17. Isaías 13:17Los medos, junto con los persas, formaban el poder que siglos después derribaría el imperio babilónico. Este versículo es una de las profecías que ya anticipa, todavía en los tiempos de Isaías, quién exactamente causaría la caída de Babilonia.
  18. Isaías 13:18Los medos, mencionados en el versículo anterior, atacan con arcos que despedazan hasta a los jóvenes, sin misericordia ni siquiera por los hijos pequeños, reforzando la crueldad implacable de ese pueblo invasor específico.
  19. Isaías 13:19Comparar a Babilonia con Sodoma y Gomorra es anunciar una destrucción total y permanente: ni el árabe armaría tienda allí, ni el pastor llevaría su rebaño. Las criaturas descritas más adelante son imágenes populares de la época para un lugar tan arrasado que solo lo habitan animales salvajes.
  20. Isaías 13:20Después de todo esto, promete que Babilonia nunca más será habitada, ni siquiera por nómadas árabes que solían armar tiendas en cualquier lugar, ni por pastores buscando pasto: abandono total y permanente.
  21. Isaías 13:21En lugar de gente, animales salvajes del desierto van a ocupar las ruinas, y criaturas extrañas como avestruces y sátiros, machos cabríos del imaginario popular de lugares embrujados, van a pasar por allí.
  22. Isaías 13:22Hienas y chacales aullando en los antiguos palacios de lujo cierran la escena de desolación total, y el texto termina afirmando que ese final está cerca, los días de Babilonia no se van a prolongar.

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