Gênesis 8

ARC · Capítulo 8/50

¹E lembrou-se Deus de Noé, e de toda a besta, e de todo o animal, e de toda a rez que com elle estava na arca: e Deus fez passar um vento sobre a terra, e aquietaram-se as aguas.

²Cerraram-se tambem as fontes do abysmo, e as janellas dos céus, e a chuva dos céus deteve-se.

³E as aguas tornaram de sobre a terra continuamente, e ao cabo de cento e cincoenta dias as aguas minguaram.

⁴E a arca repousou, no setimo mez, no dia dezesete do mez, sobre os montes de Ararat.

⁵E foram as aguas indo e minguando até ao decimo mez: no decimo mez, no primeiro dia do mez, appareceram os cumes dos montes.

⁶E aconteceu que, ao cabo de quarenta dias, abriu Noé a janella da arca que tinha feito.

⁷E soltou um corvo, que saiu, indo e voltando, até que as aguas se seccaram de sobre a terra.

⁸Depois soltou uma pomba, a vêrse as aguas tinham minguado de sobre a face da terra.

⁹A pomba porém não achou repouso para a planta do seu pé, e voltou a elle para a arca; porque as aguas estavam sobre a face de toda a terra: e elle estendeu a sua mão, e tomou-a, e metteu-a comsigo na arca.

¹⁰E esperou ainda outros sete dias, e tornou a enviar a pomba fóra da arca.

¹¹E a pomba voltou a elle sobre a tarde; e eis, arrancada, uma folha de oliveira no seu bico: e conheceu Noé que as aguas tinham minguado sobre a terra.

¹²Então esperou ainda outros sete dias; e enviou fóra a pomba, mas não tornou mais a elle.

¹³E aconteceu que no anno seiscentos e um, no mez primeiro, no primeiro dia do mez, as aguas se seccaram de sobre a terra: então Noé tirou a cobertura da arca, e olhou, e eis que a face da terra estava enxuta.

¹⁴E no segundo mez, aos vinte e sete dias do mez, a terra estava secca.

¹⁵Então fallou Deus a Noé, dizendo:

¹⁶Sae da arca, tu, e tua mulher, e teus filhos, e as mulheres de teus filhos comtigo.

¹⁷Todo o animal que está comtigo, de toda a carne, de ave, e de gado, e de todo o reptil que se roja sobre a terra traze fóra comtigo; e povôem abundantemente a terra, e fructifiquem, e se multipliquem sobre a terra.

¹⁸Então saiu Noé, e seus filhos, e sua mulher, e as mulheres de seus filhos com elle,

¹⁹Todo o animal, todo o reptil, e toda a ave, e tudo o que se move sobre a terra, conforme as suas familias, saiu para fóra da arca.

²⁰E edificou Noé um altar ao Senhor; e tomou de todo o animal limpo, e de toda a ave limpa, e offereceu holocaustos sobre o altar.

²¹E o Senhor cheirou o suave cheiro, e disse o Senhor em seu coração: Não tornarei mais a amaldiçoar a terra por causa do homem; porque a imaginação do coração do homem é má desde a sua meninice, nem tornarei mais a ferir todo o vivente, como fiz.

²²Emquanto a terra durar, sementeira e sega, e frio e calor, e verão e inverno, e dia e noite, não cessarão.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Las aguas del diluvio comienzan a bajar; Noé suelta un cuervo y después una paloma para verificar si la tierra está seca, y finalmente toda la familia sale del arca y Noé ofrece sacrificios a Dios.

Explicación

Este capítulo muestra el proceso cuidadoso y gradual de restauración después del juicio: Dios 'se acuerda' de Noé (no porque lo hubiera olvidado, sino porque actúa en su favor), y el agua retrocede poco a poco, mes tras mes. El uso de la paloma, que regresa con una hoja de olivo, se convirtió en uno de los símbolos de paz y esperanza más conocidos de la cultura occidental. Tan pronto pisa tierra firme, la primera actitud de Noé es construir un altar y adorar — incluso antes de atender su propia vida práctica, prioriza la gratitud a Dios. En respuesta, Dios promete no volver a destruir la tierra de esa forma y garantiza la continuidad de las estaciones. El mensaje central es que, después de la prueba, viene la restauración, y la primera respuesta a la salvación debe ser la gratitud.

Curiosidades

El lugar donde reposó el arca, 'los montes de Ararat' (v. 4), se refiere a una región montañosa en la actual Turquía oriental, y no a un único pico específico — el texto bíblico es más amplio que la tradición popular que señala al moderno monte Ararat.
La paloma con la hoja de olivo (v. 11) se convirtió, milenios después, en un símbolo universal de paz, usado hasta hoy en banderas, logotipos y en el arte, una influencia directa de este texto bíblico en la cultura mundial.

Explicación versículo por versículo

Gênesis 8:1Después de tanta destrucción, el texto marca el giro: Dios "se acordó" de Noé y de los animales en el arca, y manda un viento que comienza a bajar las aguas: la primera señal de que lo peor ya había pasado.
Gênesis 8:2Las fuentes del abismo y las ventanas de los cielos, que se habían abierto al inicio del diluvio, ahora se cierran, y la lluvia se detiene: el proceso inverso al que causó la inundación.
Gênesis 8:3El agua empieza a bajar poco a poco, de forma gradual, a lo largo de 150 días: el mismo período en que las aguas habían estado en su punto más alto, mencionado al final del capítulo anterior.
Gênesis 8:4"Ararat" era el nombre de una región montañosa antigua, en un área que hoy queda entre Turquía, Armenia e Irán; el texto no señala un pico específico, sino toda la cordillera. Por eso, hasta hoy, hay expediciones que buscan restos del arca en montañas distintas de esa región, sin que la Biblia indique un lugar exacto.
Gênesis 8:5Recién diez meses después del inicio del diluvio vuelven a aparecer las cimas de los montes: un proceso lento de secado que todavía va a tardar más tiempo hasta que la tierra quede realmente habitable.
Gênesis 8:6Después de otros cuarenta días de espera, Noé finalmente abre una ventana del arca para empezar a comprobar las condiciones de afuera.
Gênesis 8:7Noé suelta primero un cuervo, que anda volando de un lado a otro sin regresar al arca, a diferencia de la paloma que suelta después, que vuelve porque no encuentra dónde posarse. La diferencia tiene sentido: los cuervos comen de todo, incluida carroña, así que podía sostenerse volando sobre la tierra todavía empapada, sin necesitar un lugar seco donde posarse.
Gênesis 8:8Noé suelta una paloma para probar si el agua ya había bajado lo suficiente como para que hubiera tierra seca en algún lugar.
Gênesis 8:9La paloma no encuentra dónde posarse, porque el agua todavía lo cubría todo, y regresa al arca; Noé la recoge de vuelta, mostrando cuidado por el ave que había enviado.
Gênesis 8:10Noé espera siete días más antes de intentarlo de nuevo, dando tiempo a que el agua bajara un poco más.
Gênesis 8:11Esta vez la paloma vuelve con una hoja de olivo en el pico: la primera prueba concreta de que la vegetación estaba volviendo a aparecer en algún lugar cercano.
Gênesis 8:12Después de otros siete días de espera, Noé suelta la paloma por tercera vez, y esta ya no vuelve: señal de que había encontrado dónde vivir en tierra seca.
Gênesis 8:13Casi un año después del inicio del diluvio, Noé quita la cubierta del arca y ve con sus propios ojos que la superficie de la tierra ya estaba seca.
Gênesis 8:14Recién casi dos meses después la tierra queda completamente seca: el proceso de secado, de principio a fin, tardó bastante más tiempo que los cuarenta días de lluvia.
Gênesis 8:15Aunque la tierra ya estaba seca, Noé espera la orden de Dios antes de salir del arca; no decide por cuenta propia, aguarda a la misma autoridad que le mandó entrar.
Gênesis 8:16Dios finalmente ordena que Noé salga del arca con toda la familia, terminando el tiempo de encierro que comenzó allá en el capítulo 7.
Gênesis 8:17Dios manda soltar también a todos los animales, repitiendo la misma orden de "fructifiquen, y multiplíquense" dada en la creación, en el capítulo 1: un recomienzo de la vida en la tierra.
Gênesis 8:18Noé sale del arca con toda la familia, cumpliendo la orden recibida en el versículo anterior.
Gênesis 8:19Todos los animales salen también, agrupados por especie: el mismo criterio usado para organizarlos en la entrada del arca, allá en el capítulo 7.
Gênesis 8:20Lo primero que hace Noé al salir es construir un altar y ofrecer sacrificios de los animales limpios: un gesto de gratitud justo después de la supervivencia, antes incluso de retomar cualquier otra actividad.
Gênesis 8:21Decir que Dios olió un olor suave es una forma bien antigua, común en varios pueblos de la época, de describir que una ofrenda fue aceptada y agradó, no una descripción literal de una nariz oliendo un asado. Es el lenguaje que los textos antiguos usaban para expresar que el sacrificio de Noé fue bien recibido.
Gênesis 8:22Dios promete que, mientras la tierra exista, el ciclo de las estaciones y del día y la noche va a continuar sin interrupción: una garantía de estabilidad después de la destrucción completa del diluvio.