Ezequiel 17

ARC · Capítulo 17/48

1E veiu a mim a palavra do Senhor, dizendo:

2Filho do homem, propõe uma parabola, e usa d'uma comparação para com a casa de Israel.

3E disse: Assim diz o Senhor Jehovah: Uma grande aguia, de grandes azas, comprida de plumagem, e cheia de pennas de varias côres, veiu ao Libano e levou o mais alto ramo d'um cedro.

4E arrancou a ponta mais alta dos seus ramos, e a trouxe á terra de mercancia, na cidade de mercancia, na cidade de mercadores a poz.

5Tomou da semente da terra, e a lançou n'um campo de semente: tomando-a, a poz junto ás grandes aguas com grande prudencia.

6E brotou, e tornou-se n'uma videira mui larga, de pouca altura, virando-se para ella os seus ramos, porque as suas raizes estavam debaixo d'ella; e tornou-se n'uma videira, e produzia sarmentos, e brotava renovos.

7E houve mais uma grande aguia, de grandes azas, e cheia de pennas; e eis que esta videira lançou para ella as suas raizes, e estendeu para ella os seus ramos, para que a regasse pelas aréolas do seu plantio.

8N'uma boa terra, á borda de muitas aguas, estava ella plantada, para produzir ramos, e para dar fructo, para que fosse videira excellente.

9Dize: Assim diz o Senhor Jehovah: Porventura prosperará? ou não lhe arrancará as suas raizes, e não cortará o seu fructo, e seccar-se-ha? em todas as folhas de seus renovos se seccará, e isto não com braço grande, nem com muita gente, para a arrancar pelas suas raizes.

10Mas eis que porventura, estando plantada, prosperará? porventura, tocando-lhe vento oriental, de todo não se seccará? nas aréolas do seu plantio se seccará.

11Então veiu a mim a palavra do Senhor, dizendo:

12Dize agora á casa rebelde: Porventura não sabeis o que querem dizer estas coisas? dize: Eis que veiu o rei de Babylonia a Jerusalem, e tomou o seu rei e os seus principes, e os levou comsigo para Babylonia;

13E tomou um da semente real, e fez concerto com elle, e o trouxe para fazer juramento; e tomou os poderosos da terra comsigo,

14Para que o reino ficasse humilhado, e não se levantasse: para que, guardando o seu concerto, podesse subsistir.

15Porém se rebellou contra elle, enviando os seus mensageiros ao Egypto, para que se lhe mandassem cavallos e muita gente: porventura prosperará ou escapará aquelle que faz taes coisas? ou quebrantará o concerto, e ainda escapará?

16Vivo eu, diz o Senhor Jehovah, que morrerá em logar do rei que o fez reinar, cujo juramento desprezou, e cujo concerto quebrantou; com elle no meio de Babylonia morrerá.

17E Pharaó, nem com grande exercito, nem com uma companhia numerosa, nada acabará com elle em guerra, levantando tranqueiras e edificando baluartes, para destruir muitas vidas.

18Porque desprezou o juramento, quebrantando o concerto, e eis que deu a sua mão; havendo pois feito todas estas coisas, não escapará.

19Portanto, assim diz o Senhor Jehovah: Vivo eu, que o meu juramento, que desprezou, e o meu concerto, que quebrantou, isto farei recair sobre a sua cabeça.

20E estenderei sobre elle a minha rede, e ficará preso no meu laço; e o levarei a Babylonia, e ali entrarei em juizo com elle pela rebeldia com que se rebellou contra mim.

21E todos os seus fugitivos, com todas as suas tropas, cairão á espada, e os que restarem serão espalhados a todo o vento; e sabereis que eu, o Senhor, o fallei.

22Assim diz o Senhor Jehovah: Tambem eu tomarei do cucuruto do cedro alto, e o plantarei; do principal dos seus renovos cortarei o mais tenro, e o plantarei sobre um monte alto e sublime.

23No monte alto d'Israel o plantarei, e produzirá ramos, e dará fructo, e se fará um cedro excellente; e habitarão debaixo d'elle todas as aves de toda a sorte de azas, e á sombra dos seus ramos habitarão.

24Assim saberão todas as arvores do campo que eu, o Senhor, abaixei a arvore alta, alcei a arvore baixa, sequei a arvore verde, e fiz reverdecer a arvore secca: eu, o Senhor, o fallei, e o farei.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Una parábola de dos grandes águilas y una vid describe el pacto roto entre el rey Sedequías de Judá y el rey de Babilonia, terminando con la promesa de que Dios plantará un nuevo brote que se convertirá en un cedro majestuoso.

Explicación

La primera águila representa a Nabucodonosor, quien llevó a la realeza judía (el 'cogollo del cedro') a Babilonia y puso a Sedequías como rey vasallo bajo juramento. La segunda águila es Egipto, hacia quien Sedequías se volvió buscando ayuda militar, rompiendo el juramento hecho a Babilonia —un acto de perjurio grave a los ojos de Dios, independientemente de la política internacional. El capítulo termina con una promesa mesiánica: Dios mismo plantará un 'tallo' del cedro en un monte alto y sublime, imagen que apunta a una restauración futura del linaje davídico a través del Mesías. La lección práctica es sobre la seriedad de los compromisos y juramentos, incluso los hechos bajo presión política.

Curiosidades

  • Este episodio histórico se confirma en 2 Reyes 24:17-20 y Jeremías 52:3, mostrando cómo Ezequiel, a pesar de estar exiliado, tenía un conocimiento preciso de los eventos políticos en Jerusalén.
  • La imagen del 'tallo' que Dios planta 'sobre el monte alto y sublime' (v.22-23) es citada por muchos estudiosos como una de las profecías más claras del Antiguo Testamento sobre la venida del Mesías descendiente de David.

Explicación versículo por versículo

  1. Ezequiel 17:1Fórmula de apertura de una nueva parábola: esta vez, un acertijo sobre águilas y una vid que esconde un mensaje político.
  2. Ezequiel 17:2La parábola del águila que arranca el brote de cedro y planta una vid es un enigma propuesto a propósito — el texto pide ser descifrado, un recurso común en la literatura sapiencial antigua antes de llegar la explicación.
  3. Ezequiel 17:3La primera águila arranca la copa de un cedro del Líbano — el Líbano era famoso por su madera noble usada en construcciones reales, así que ya indica que el acertijo habla de realeza.
  4. Ezequiel 17:4El brote arrancado es llevado a una ciudad de comerciantes — una pista de que el acertijo describe a un rey siendo trasladado a otra tierra.
  5. Ezequiel 17:5El águila planta una segunda semilla cerca de mucha agua, tratándola con cuidado especial — el inicio de un nuevo gobernante puesto en el lugar del anterior.
  6. Ezequiel 17:6La semilla crece y se convierte en una vid baja pero extendida — el acertijo describe un reino que se desarrolla, pero dependiente y sin grandeza propia.
  7. Ezequiel 17:7Aparece una segunda águila, y la vid vuelve sus raíces hacia ella en busca de más agua — una imagen de cambio de lealtad, buscando apoyo en otro lugar.
  8. Ezequiel 17:8El texto refuerza que la vid tenía todas las condiciones para prosperar sola, lo que hace todavía más extraño que busque apoyo en la segunda águila.
  9. Ezequiel 17:9La pregunta retórica ya indica la respuesta: la vid que cambia de lealtad se va a secar, y ni siquiera va a hacer falta un gran esfuerzo para que eso ocurra.
  10. Ezequiel 17:10El viento del este, asociado en el Oriente Medio a un viento seco y destructivo, es la imagen elegida para mostrar cómo la vid se va a marchitar rápido, sin defensa.
  11. Ezequiel 17:11Fórmula de transición: introduce la explicación del acertijo, después de que la parábola fuera contada sin comentario.
  12. Ezequiel 17:12Por fin llega la explicación: la primera águila es el rey de Babilonia, que ya había llevado al rey de Jerusalén y a sus príncipes al exilio antes de este momento.
  13. Ezequiel 17:13El rey babilónico no destruyó el reino por completo: puso un nuevo rey en el trono, exigiendo un juramento de lealtad — ese es el nuevo gobernante representado por la vid.
  14. Ezequiel 17:14La intención de Babilonia era mantener ese reino débil y sometido, pero todavía funcionando, siempre que se respetara el juramento.
  15. Ezequiel 17:15El acertijo trata de política real: el rey Sedequías había jurado lealtad al rey de Babilonia y luego se rebeló buscando ayuda de Egipto — romper un juramento hecho en nombre de Dios se trataba como traición contra el propio Dios, no solo contra el rey babilónico.
  16. Ezequiel 17:16Dios confirma el destino del rey que rompió el juramento: va a morir precisamente en Babilonia, el lugar del rey a quien le debía lealtad.
  17. Ezequiel 17:17La segunda águila del acertijo es Egipto, buscado como aliado — pero el texto advierte que ni toda la fuerza militar egipcia va a lograr salvar al rey rebelde.
  18. Ezequiel 17:18El punto central de la explicación: romper un juramento hecho en nombre de Dios se trataba como algo demasiado serio para escapar impune, aun con ayuda extranjera.
  19. Ezequiel 17:19Dios reclama el juramento como algo propio: romper la palabra dada al rey babilónico se trata como romper un compromiso con el propio Dios.
  20. Ezequiel 17:20La imagen de la red y la trampa repite el mismo lenguaje usado en el capítulo 12 sobre el mismo rey — los dos textos describen el mismo destino histórico.
  21. Ezequiel 17:21El colapso alcanza no solo al rey, sino a todo su ejército y apoyo — nadie de su lado sale ileso de la consecuencia de la rebelión.
  22. Ezequiel 17:22El brote tierno replantado en un monte alto, que se convierte en un árbol donde toda ave se refugia, cambia el tono de la parábola hacia el futuro: después de mostrar la caída de un rey que traicionó un juramento, el texto termina con la promesa de un nuevo liderazgo plantado por el propio Dios.
  23. Ezequiel 17:23El brote tierno replantado se convierte en un árbol lo bastante grande como para albergar a todo tipo de ave — la imagen de un liderazgo futuro generoso, que ofrece protección a muchos.
  24. Ezequiel 17:24El capítulo termina con una inversión completa: Dios derriba lo que era alto y levanta lo que era bajo — una demostración de que el control de la historia está en Sus manos, no en las de los imperios involucrados.

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