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Ezekiel 17

KJV · Capítulo 17/48

1And the word of the Lord came unto me, saying,

2Son of man, put forth a riddle, and speak a parable unto the house of Israel;

3And say, Thus saith the Lord God; A great eagle with great wings, longwinged, full of feathers, which had divers colours, came unto Lebanon, and took the highest branch of the cedar:

4He cropped off the top of his young twigs, and carried it into a land of traffick; he set it in a city of merchants.

5He took also of the seed of the land, and planted it in a fruitful field; he placed it by great waters, and set it as a willow tree.

6And it grew, and became a spreading vine of low stature, whose branches turned toward him, and the roots thereof were under him: so it became a vine, and brought forth branches, and shot forth sprigs.

7There was also another great eagle with great wings and many feathers: and, behold, this vine did bend her roots toward him, and shot forth her branches toward him, that he might water it by the furrows of her plantation.

8It was planted in a good soil by great waters, that it might bring forth branches, and that it might bear fruit, that it might be a goodly vine.

9Say thou, Thus saith the Lord God; Shall it prosper? shall he not pull up the roots thereof, and cut off the fruit thereof, that it wither? it shall wither in all the leaves of her spring, even without great power or many people to pluck it up by the roots thereof.

10Yea, behold, being planted, shall it prosper? shall it not utterly wither, when the east wind toucheth it? it shall wither in the furrows where it grew.

11Moreover the word of the Lord came unto me, saying,

12Say now to the rebellious house, Know ye not what these things mean? tell them, Behold, the king of Babylon is come to Jerusalem, and hath taken the king thereof, and the princes thereof, and led them with him to Babylon;

13And hath taken of the king’s seed, and made a covenant with him, and hath taken an oath of him: he hath also taken the mighty of the land:

14That the kingdom might be base, that it might not lift itself up, but that by keeping of his covenant it might stand.

15But he rebelled against him in sending his ambassadors into Egypt, that they might give him horses and much people. Shall he prosper? shall he escape that doeth such things? or shall he break the covenant, and be delivered?

16As I live, saith the Lord God, surely in the place where the king dwelleth that made him king, whose oath he despised, and whose covenant he brake, even with him in the midst of Babylon he shall die.

17Neither shall Pharaoh with his mighty army and great company make for him in the war, by casting up mounts, and building forts, to cut off many persons:

18Seeing he despised the oath by breaking the covenant, when, lo, he had given his hand, and hath done all these things, he shall not escape.

19Therefore thus saith the Lord God; As I live, surely mine oath that he hath despised, and my covenant that he hath broken, even it will I recompense upon his own head.

20And I will spread my net upon him, and he shall be taken in my snare, and I will bring him to Babylon, and will plead with him there for his trespass that he hath trespassed against me.

21And all his fugitives with all his bands shall fall by the sword, and they that remain shall be scattered toward all winds: and ye shall know that I the Lord have spoken it.

22Thus saith the Lord God; I will also take of the highest branch of the high cedar, and will set it; I will crop off from the top of his young twigs a tender one, and will plant it upon an high mountain and eminent:

23In the mountain of the height of Israel will I plant it: and it shall bring forth boughs, and bear fruit, and be a goodly cedar: and under it shall dwell all fowl of every wing; in the shadow of the branches thereof shall they dwell.

24And all the trees of the field shall know that I the Lord have brought down the high tree, have exalted the low tree, have dried up the green tree, and have made the dry tree to flourish: I the Lord have spoken and have done it.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Una parábola de dos grandes águilas y una vid describe el pacto roto entre el rey Sedequías de Judá y el rey de Babilonia, terminando con la promesa de que Dios plantará un nuevo brote que se convertirá en un cedro majestuoso.

Explicación

La primera águila representa a Nabucodonosor, quien llevó a la realeza judía (el 'cogollo del cedro') a Babilonia y puso a Sedequías como rey vasallo bajo juramento. La segunda águila es Egipto, hacia quien Sedequías se volvió buscando ayuda militar, rompiendo el juramento hecho a Babilonia —un acto de perjurio grave a los ojos de Dios, independientemente de la política internacional. El capítulo termina con una promesa mesiánica: Dios mismo plantará un 'tallo' del cedro en un monte alto y sublime, imagen que apunta a una restauración futura del linaje davídico a través del Mesías. La lección práctica es sobre la seriedad de los compromisos y juramentos, incluso los hechos bajo presión política.

Curiosidades

  • Este episodio histórico se confirma en 2 Reyes 24:17-20 y Jeremías 52:3, mostrando cómo Ezequiel, a pesar de estar exiliado, tenía un conocimiento preciso de los eventos políticos en Jerusalén.
  • La imagen del 'tallo' que Dios planta 'sobre el monte alto y sublime' (v.22-23) es citada por muchos estudiosos como una de las profecías más claras del Antiguo Testamento sobre la venida del Mesías descendiente de David.

Explicación versículo por versículo

  1. Ezekiel 17:1Fórmula de apertura de una nueva parábola: esta vez, un acertijo sobre águilas y una vid que esconde un mensaje político.
  2. Ezekiel 17:2La parábola del águila que arranca el brote de cedro y planta una vid es un enigma propuesto a propósito — el texto pide ser descifrado, un recurso común en la literatura sapiencial antigua antes de llegar la explicación.
  3. Ezekiel 17:3La primera águila arranca la copa de un cedro del Líbano — el Líbano era famoso por su madera noble usada en construcciones reales, así que ya indica que el acertijo habla de realeza.
  4. Ezekiel 17:4El brote arrancado es llevado a una ciudad de comerciantes — una pista de que el acertijo describe a un rey siendo trasladado a otra tierra.
  5. Ezekiel 17:5El águila planta una segunda semilla cerca de mucha agua, tratándola con cuidado especial — el inicio de un nuevo gobernante puesto en el lugar del anterior.
  6. Ezekiel 17:6La semilla crece y se convierte en una vid baja pero extendida — el acertijo describe un reino que se desarrolla, pero dependiente y sin grandeza propia.
  7. Ezekiel 17:7Aparece una segunda águila, y la vid vuelve sus raíces hacia ella en busca de más agua — una imagen de cambio de lealtad, buscando apoyo en otro lugar.
  8. Ezekiel 17:8El texto refuerza que la vid tenía todas las condiciones para prosperar sola, lo que hace todavía más extraño que busque apoyo en la segunda águila.
  9. Ezekiel 17:9La pregunta retórica ya indica la respuesta: la vid que cambia de lealtad se va a secar, y ni siquiera va a hacer falta un gran esfuerzo para que eso ocurra.
  10. Ezekiel 17:10El viento del este, asociado en el Oriente Medio a un viento seco y destructivo, es la imagen elegida para mostrar cómo la vid se va a marchitar rápido, sin defensa.
  11. Ezekiel 17:11Fórmula de transición: introduce la explicación del acertijo, después de que la parábola fuera contada sin comentario.
  12. Ezekiel 17:12Por fin llega la explicación: la primera águila es el rey de Babilonia, que ya había llevado al rey de Jerusalén y a sus príncipes al exilio antes de este momento.
  13. Ezekiel 17:13El rey babilónico no destruyó el reino por completo: puso un nuevo rey en el trono, exigiendo un juramento de lealtad — ese es el nuevo gobernante representado por la vid.
  14. Ezekiel 17:14La intención de Babilonia era mantener ese reino débil y sometido, pero todavía funcionando, siempre que se respetara el juramento.
  15. Ezekiel 17:15El acertijo trata de política real: el rey Sedequías había jurado lealtad al rey de Babilonia y luego se rebeló buscando ayuda de Egipto — romper un juramento hecho en nombre de Dios se trataba como traición contra el propio Dios, no solo contra el rey babilónico.
  16. Ezekiel 17:16Dios confirma el destino del rey que rompió el juramento: va a morir precisamente en Babilonia, el lugar del rey a quien le debía lealtad.
  17. Ezekiel 17:17La segunda águila del acertijo es Egipto, buscado como aliado — pero el texto advierte que ni toda la fuerza militar egipcia va a lograr salvar al rey rebelde.
  18. Ezekiel 17:18El punto central de la explicación: romper un juramento hecho en nombre de Dios se trataba como algo demasiado serio para escapar impune, aun con ayuda extranjera.
  19. Ezekiel 17:19Dios reclama el juramento como algo propio: romper la palabra dada al rey babilónico se trata como romper un compromiso con el propio Dios.
  20. Ezekiel 17:20La imagen de la red y la trampa repite el mismo lenguaje usado en el capítulo 12 sobre el mismo rey — los dos textos describen el mismo destino histórico.
  21. Ezekiel 17:21El colapso alcanza no solo al rey, sino a todo su ejército y apoyo — nadie de su lado sale ileso de la consecuencia de la rebelión.
  22. Ezekiel 17:22El brote tierno replantado en un monte alto, que se convierte en un árbol donde toda ave se refugia, cambia el tono de la parábola hacia el futuro: después de mostrar la caída de un rey que traicionó un juramento, el texto termina con la promesa de un nuevo liderazgo plantado por el propio Dios.
  23. Ezekiel 17:23El brote tierno replantado se convierte en un árbol lo bastante grande como para albergar a todo tipo de ave — la imagen de un liderazgo futuro generoso, que ofrece protección a muchos.
  24. Ezekiel 17:24El capítulo termina con una inversión completa: Dios derriba lo que era alto y levanta lo que era bajo — una demostración de que el control de la historia está en Sus manos, no en las de los imperios involucrados.

Capítulos

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