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Deuteronomy 24

KJV · Capítulo 24/34

1When a man hath taken a wife, and married her, and it come to pass that she find no favour in his eyes, because he hath found some uncleanness in her: then let him write her a bill of divorcement, and give it in her hand, and send her out of his house.

2And when she is departed out of his house, she may go and be another man’s wife.

3And if the latter husband hate her, and write her a bill of divorcement, and giveth it in her hand, and sendeth her out of his house; or if the latter husband die, which took her to be his wife;

4Her former husband, which sent her away, may not take her again to be his wife, after that she is defiled; for that is abomination before the Lord: and thou shalt not cause the land to sin, which the Lord thy God giveth thee for an inheritance.

5When a man hath taken a new wife, he shall not go out to war, neither shall he be charged with any business: but he shall be free at home one year, and shall cheer up his wife which he hath taken.

6No man shall take the nether or the upper millstone to pledge: for he taketh a man’s life to pledge.

7If a man be found stealing any of his brethren of the children of Israel, and maketh merchandise of him, or selleth him; then that thief shall die; and thou shalt put evil away from among you.

8Take heed in the plague of leprosy, that thou observe diligently, and do according to all that the priests the Levites shall teach you: as I commanded them, so ye shall observe to do.

9Remember what the Lord thy God did unto Miriam by the way, after that ye were come forth out of Egypt.

10When thou dost lend thy brother any thing, thou shalt not go into his house to fetch his pledge.

11Thou shalt stand abroad, and the man to whom thou dost lend shall bring out the pledge abroad unto thee.

12And if the man be poor, thou shalt not sleep with his pledge:

13In any case thou shalt deliver him the pledge again when the sun goeth down, that he may sleep in his own raiment, and bless thee: and it shall be righteousness unto thee before the Lord thy God.

14Thou shalt not oppress an hired servant that is poor and needy, whether he be of thy brethren, or of thy strangers that are in thy land within thy gates:

15At his day thou shalt give him his hire, neither shall the sun go down upon it; for he is poor, and setteth his heart upon it: lest he cry against thee unto the Lord, and it be sin unto thee.

16The fathers shall not be put to death for the children, neither shall the children be put to death for the fathers: every man shall be put to death for his own sin.

17Thou shalt not pervert the judgment of the stranger, nor of the fatherless; nor take a widow’s raiment to pledge:

18But thou shalt remember that thou wast a bondman in Egypt, and the Lord thy God redeemed thee thence: therefore I command thee to do this thing.

19When thou cuttest down thine harvest in thy field, and hast forgot a sheaf in the field, thou shalt not go again to fetch it: it shall be for the stranger, for the fatherless, and for the widow: that the Lord thy God may bless thee in all the work of thine hands.

20When thou beatest thine olive tree, thou shalt not go over the boughs again: it shall be for the stranger, for the fatherless, and for the widow.

21When thou gatherest the grapes of thy vineyard, thou shalt not glean it afterward: it shall be for the stranger, for the fatherless, and for the widow.

22And thou shalt remember that thou wast a bondman in the land of Egypt: therefore I command thee to do this thing.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Moisés establece la ley del certificado de divorcio (prohibiendo el regreso a un cónyuge anterior después de un nuevo matrimonio), la exención militar de un año para los recién casados, la prohibición de tomar en prenda herramientas esenciales de supervivencia, y diversas leyes de protección a trabajadores, extranjeros, huérfanos y viudas, incluyendo dejar los restos de la cosecha para los necesitados.

Explicación

La ley del certificado de divorcio, aunque regula una práctica ya existente en lugar de instituirla, establece protecciones importantes: formaliza el proceso (exigiendo documentación, no el abandono informal) y prohíbe que el primer esposo reclame de vuelta a la esposa después de que ella se haya casado nuevamente, evitando la manipulación o el trato de la mujer como propiedad intercambiable. La protección contra tomar en prenda 'la muela de molino', herramienta usada a diario para moler grano y preparar la comida básica, muestra sensibilidad práctica sobre nunca privar a una familia de los medios esenciales de supervivencia aun en el cobro legítimo de una deuda. El principio de la cosecha dejada para los pobres (la gavilla olvidada en el campo, las aceitunas no rebuscadas, las uvas no repasadas) institucionalizaba un sistema simple pero eficaz de asistencia social basado en la propia producción agrícola, sin necesidad de burocracia ni distribución centralizada de recursos.

Curiosidades

  • Jesús es cuestionado específicamente sobre esta ley del divorcio en Mateo 19:7-8, respondiendo que Moisés la permitió 'por la dureza de vuestro corazón', pero que el ideal original de Dios para el matrimonio era diferente y más elevado, distinguiendo entre concesión regulatoria e ideal divino.
  • La historia de Rut espigando en el campo de Booz (Rut 2) es la aplicación práctica más famosa de la ley de dejar los restos de la cosecha para los pobres y extranjeros mencionada aquí, mostrando esa ley vivida concretamente en la narrativa bíblica.

Explicación versículo por versículo

  1. Deuteronomy 24:1La ley no está ordenando al marido divorciarse, está regulando lo que ya sucedía: exige un documento formal de repudio y prohíbe que el primer marido se vuelva a casar con la mujer después de que ella se haya casado con otro. Los eruditos judíos discutieron durante siglos qué contaba como motivo aceptable para ese documento.
  2. Deuteronomy 24:2Prevé el caso de la mujer divorciada que se casa de nuevo con otro hombre.
  3. Deuteronomy 24:3Continúa el escenario: si ese segundo marido también la rechaza, o muere, ella queda libre de nuevo.
  4. Deuteronomy 24:4La regla final prohíbe al primer marido casarse con ella otra vez, tratando esa reunión como contaminación —una ley específica sin un paralelo claro en otros pueblos antiguos.
  5. Deuteronomy 24:5Un hombre recién casado quedaba un año entero libre de la guerra y de cualquier otra obligación, para alegrar a "su mujer". Es una de las pocas leyes del libro pensada por completo para el bienestar del matrimonio nuevo, no para la guerra o el culto.
  6. Deuteronomy 24:6La piedra de molino no podía tomarse como garantía de una deuda, porque eso "sería prendar la vida": sin ella, la familia no podía hacer la harina de su propio pan diario.
  7. Deuteronomy 24:7Secuestrar y vender a un israelita como esclavo es un crimen capital, tratado con la misma gravedad que otros crímenes que exigen eliminar el mal de en medio del pueblo.
  8. Deuteronomy 24:8Sobre los casos de lepra, la instrucción es seguir al pie de la letra lo que enseñen los sacerdotes levitas, sin desviarse.
  9. Deuteronomy 24:9Cita el episodio de Miriam, castigada con lepra en el desierto, como recordatorio de la seriedad de estas leyes de pureza.
  10. Deuteronomy 24:10Al prestarle algo a alguien, el acreedor no puede entrar en la casa de esa persona para tomar la garantía por la fuerza.
  11. Deuteronomy 24:11El procedimiento correcto es esperar afuera, dejando que el propio deudor traiga el objeto de garantía.
  12. Deuteronomy 24:12Si el deudor es pobre, el acreedor no debe dormir teniendo su garantía en las manos.
  13. Deuteronomy 24:13La garantía —generalmente una prenda de ropa— debía devolverse al ponerse el sol, para que la persona pudiera dormir abrigada.
  14. Deuteronomy 24:14Al jornalero pobre había que pagarle el mismo día, antes de que se pusiera el sol, porque dependía de ese salario para comer esa noche. Retrasar el pago no era solo falta de educación, era un riesgo de hambre.
  15. Deuteronomy 24:15El pago del jornalero debe hacerse el mismo día, sin demora, porque depende económicamente de eso.
  16. Deuteronomy 24:16Establece la responsabilidad individual: nadie debe ser ejecutado por el crimen de otro miembro de la familia.
  17. Deuteronomy 24:17Refuerza la protección jurídica de extranjeros y huérfanos, y prohíbe tomar la ropa de una viuda como garantía de deuda.
  18. Deuteronomy 24:18De nuevo, el motivo dado es recordar la propia experiencia de esclavitud en Egipto como base para tratar bien a los vulnerables.
  19. Deuteronomy 24:19Al cosechar el sembrado, el aceite o la uva, el dueño no podía volver a recoger lo que sobraba o quedaba olvidado: eso se dejaba a propósito para que el extranjero, el huérfano y la viuda lo recogieran después. Es la ley del espigueo, una forma de asistencia social integrada en la propia cosecha, sin depender de la limosna directa.
  20. Deuteronomy 24:20La misma práctica se aplica a la cosecha de aceitunas: no volver a recoger lo que quedó en las ramas.
  21. Deuteronomy 24:21Y también a la cosecha de uvas: no volver a recoger lo que quedó atrás, dejándolo para los necesitados.
  22. Deuteronomy 24:22Cierra el capítulo repitiendo el motivo de siempre: el recuerdo de la esclavitud en Egipto sostiene estas leyes de generosidad.

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