Deuteronomy 18

KJV · Capítulo 18/34

1The priests the Levites, and all the tribe of Levi, shall have no part nor inheritance with Israel: they shall eat the offerings of the Lord made by fire, and his inheritance.

2Therefore shall they have no inheritance among their brethren: the Lord is their inheritance, as he hath said unto them.

3And this shall be the priest’s due from the people, from them that offer a sacrifice, whether it be ox or sheep; and they shall give unto the priest the shoulder, and the two cheeks, and the maw.

4The firstfruit also of thy corn, of thy wine, and of thine oil, and the first of the fleece of thy sheep, shalt thou give him.

5For the Lord thy God hath chosen him out of all thy tribes, to stand to minister in the name of the Lord, him and his sons for ever.

6And if a Levite come from any of thy gates out of all Israel, where he sojourned, and come with all the desire of his mind unto the place which the Lord shall choose;

7Then he shall minister in the name of the Lord his God, as all his brethren the Levites do, which stand there before the Lord.

8They shall have like portions to eat, beside that which cometh of the sale of his patrimony.

9When thou art come into the land which the Lord thy God giveth thee, thou shalt not learn to do after the abominations of those nations.

10There shall not be found among you any one that maketh his son or his daughter to pass through the fire, or that useth divination, or an observer of times, or an enchanter, or a witch,

11Or a charmer, or a consulter with familiar spirits, or a wizard, or a necromancer.

12For all that do these things are an abomination unto the Lord: and because of these abominations the Lord thy God doth drive them out from before thee.

13Thou shalt be perfect with the Lord thy God.

14For these nations, which thou shalt possess, hearkened unto observers of times, and unto diviners: but as for thee, the Lord thy God hath not suffered thee so to do.

15The Lord thy God will raise up unto thee a Prophet from the midst of thee, of thy brethren, like unto me; unto him ye shall hearken;

16According to all that thou desiredst of the Lord thy God in Horeb in the day of the assembly, saying, Let me not hear again the voice of the Lord my God, neither let me see this great fire any more, that I die not.

17And the Lord said unto me, They have well spoken that which they have spoken.

18I will raise them up a Prophet from among their brethren, like unto thee, and will put my words in his mouth; and he shall speak unto them all that I shall command him.

19And it shall come to pass, that whosoever will not hearken unto my words which he shall speak in my name, I will require it of him.

20But the prophet, which shall presume to speak a word in my name, which I have not commanded him to speak, or that shall speak in the name of other gods, even that prophet shall die.

21And if thou say in thine heart, How shall we know the word which the Lord hath not spoken?

22When a prophet speaketh in the name of the Lord, if the thing follow not, nor come to pass, that is the thing which the Lord hath not spoken, but the prophet hath spoken it presumptuously: thou shalt not be afraid of him.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Moisés detalla el sustento de los sacerdotes y levitas mediante las ofrendas del pueblo, prohíbe todas las formas de adivinación, hechicería y ocultismo practicadas por las naciones cananeas, y promete que Dios levantaría 'un profeta como Moisés' para seguir guiando al pueblo, con criterios claros para distinguir la profecía verdadera de la falsa.

Explicación

La extensa prohibición de prácticas ocultistas (adivinación, hechicería, nigromancia) contrasta la forma legítima de buscar orientación divina — a través de los profetas auténticos que Dios levantaría — con métodos manipuladores y engañosos comunes entre las naciones vecinas de Israel. La promesa de un 'profeta como Moisés' es una de las profecías mesiánicas más significativas del Antiguo Testamento: aunque tuvo un cumplimiento inmediato en la sucesión de profetas a lo largo de la historia de Israel, tanto la tradición judía como la cristiana (Hechos 3:22, 7:37) vieron en ella una anticipación de una figura profética definitiva y única. El criterio práctico para probar a un profeta — si su palabra se cumple o no — ofrecía una prueba objetiva y verificable, aunque exigía paciencia y tiempo para su confirmación.

Curiosidades

  • La promesa de un 'profeta como Moisés' (v. 15, 18) es citada directamente por Pedro en Hechos 3:22 y por Esteban en Hechos 7:37 como referida a Jesús, convirtiéndose en uno de los textos del Antiguo Testamento más citados en el Nuevo Testamento como profecía mesiánica cumplida.
  • La lista de prácticas prohibidas ('quien haga pasar su hijo ó su hija por el fuego... practicante de adivinaciones, agorero, sortílego, hechicero, fraguador de encantamentos, quien pregunte á pitón, mágico, quien pregunte á los muertos', v. 10-11) es una de las enumeraciones más completas de prácticas ocultistas en toda la Biblia, y sigue siendo referencia para discusiones teológicas sobre el espiritismo y el ocultismo hasta hoy.

Explicación versículo por versículo

  1. Deuteronomy 18:1Establece que los sacerdotes levitas viven de las ofrendas quemadas a Dios, ya que no reciben tierra como las demás tribus.
  2. Deuteronomy 18:2Repite que la ausencia de herencia territorial se compensa porque el propio Señor es la "heredad" simbólica de los levitas.
  3. Deuteronomy 18:3Define concretamente el derecho de los sacerdotes: partes específicas del animal sacrificado, como la espaldilla, las quijadas y el estómago.
  4. Deuteronomy 18:4Además de la carne, los sacerdotes recibían las primicias de grano, vino, aceite y lana, sosteniendo el servicio en el santuario.
  5. Deuteronomy 18:5Justifica estos privilegios por la elección divina: Dios separó a la tribu de Leví entre todas para servir permanentemente en Su nombre.
  6. Deuteronomy 18:6Garantiza a cualquier levita, viviera en la ciudad que fuera, el derecho de ir a servir en el santuario central siempre que lo deseara.
  7. Deuteronomy 18:7Al llegar, ese levita tendría los mismos derechos de servicio que los levitas ya establecidos allí.
  8. Deuteronomy 18:8También tendría derecho a una porción igual de sustento, independientemente de que ya tuviera algún ingreso familiar propio.
  9. Deuteronomy 18:9La lista de prácticas prohibidas —adivinación, hechicería, consulta a espíritus, magia— describe los métodos religiosos comunes entre los pueblos vecinos para predecir el futuro o hablar con los muertos. La alternativa que ofrece el versículo siguiente es escuchar a un profeta enviado por Dios, no esos métodos.
  10. Deuteronomy 18:10Prohíbe explícitamente los sacrificios de niños y varias formas de adivinación, práctica común entre los pueblos cananeos.
  11. Deuteronomy 18:11Continúa la lista de prohibiciones: encantamientos, consulta a espíritus, magia y nigromancia —hablar con los muertos.
  12. Deuteronomy 18:12El motivo dado es directo: estas prácticas son abominación para Dios, y es por causa de ellas que Él expulsa a esas naciones de la tierra.
  13. Deuteronomy 18:13En contraste con estas prácticas, la exigencia para Israel es integridad completa delante de Dios.
  14. Deuteronomy 18:14Reconoce que las naciones vecinas confían en adivinos y agoreros, pero eso nunca le fue permitido a Israel.
  15. Deuteronomy 18:15La promesa de un profeta "como yo" que Dios levantaría fue leída por generaciones judías como un profeta futuro específico, y después, por autores del Nuevo Testamento, como referencia a Jesús. Es un versículo con lecturas distintas según la tradición.
  16. Deuteronomy 18:16Explica el origen de este arreglo: el propio pueblo, en Horeb, pidió no volver a oír la voz directa de Dios ni ver el fuego, por miedo a morir.
  17. Deuteronomy 18:17Dios aprueba ese pedido del pueblo, reconociendo que hicieron bien en pedir un intermediario.
  18. Deuteronomy 18:18Promete levantar un profeta como Moisés, poniendo las propias palabras de Dios en su boca para hablarle al pueblo.
  19. Deuteronomy 18:19Quien no escuchara las palabras de ese futuro profeta tendría que rendir cuentas directamente a Dios.
  20. Deuteronomy 18:20En cambio, el profeta que hablara por cuenta propia, sin mandato de Dios, o en nombre de otros dioses, sería condenado a muerte.
  21. Deuteronomy 18:21La prueba para saber si un profeta habla realmente de parte de Dios es simple: su palabra debe cumplirse. Si no sucede lo que anunció, es señal de que habló por cuenta propia, no en nombre del Señor.
  22. Deuteronomy 18:22Da el criterio práctico para reconocer a un falso profeta: si la palabra dicha en nombre de Dios no se cumple, no vino de Dios.

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