Deuteronomy 29

KJV · Capítulo 29/34

1These are the words of the covenant, which the Lord commanded Moses to make with the children of Israel in the land of Moab, beside the covenant which he made with them in Horeb.

2And Moses called unto all Israel, and said unto them, Ye have seen all that the Lord did before your eyes in the land of Egypt unto Pharaoh, and unto all his servants, and unto all his land;

3The great temptations which thine eyes have seen, the signs, and those great miracles:

4Yet the Lord hath not given you an heart to perceive, and eyes to see, and ears to hear, unto this day.

5And I have led you forty years in the wilderness: your clothes are not waxen old upon you, and thy shoe is not waxen old upon thy foot.

6Ye have not eaten bread, neither have ye drunk wine or strong drink: that ye might know that I am the Lord your God.

7And when ye came unto this place, Sihon the king of Heshbon, and Og the king of Bashan, came out against us unto battle, and we smote them:

8And we took their land, and gave it for an inheritance unto the Reubenites, and to the Gadites, and to the half tribe of Manasseh.

9Keep therefore the words of this covenant, and do them, that ye may prosper in all that ye do.

10Ye stand this day all of you before the Lord your God; your captains of your tribes, your elders, and your officers, with all the men of Israel,

11Your little ones, your wives, and thy stranger that is in thy camp, from the hewer of thy wood unto the drawer of thy water:

12That thou shouldest enter into covenant with the Lord thy God, and into his oath, which the Lord thy God maketh with thee this day:

13That he may establish thee to day for a people unto himself, and that he may be unto thee a God, as he hath said unto thee, and as he hath sworn unto thy fathers, to Abraham, to Isaac, and to Jacob.

14Neither with you only do I make this covenant and this oath;

15But with him that standeth here with us this day before the Lord our God, and also with him that is not here with us this day:

16(For ye know how we have dwelt in the land of Egypt; and how we came through the nations which ye passed by;

17And ye have seen their abominations, and their idols, wood and stone, silver and gold, which were among them:)

18Lest there should be among you man, or woman, or family, or tribe, whose heart turneth away this day from the Lord our God, to go and serve the gods of these nations; lest there should be among you a root that beareth gall and wormwood;

19And it come to pass, when he heareth the words of this curse, that he bless himself in his heart, saying, I shall have peace, though I walk in the imagination of mine heart, to add drunkenness to thirst:

20The Lord will not spare him, but then the anger of the Lord and his jealousy shall smoke against that man, and all the curses that are written in this book shall lie upon him, and the Lord shall blot out his name from under heaven.

21And the Lord shall separate him unto evil out of all the tribes of Israel, according to all the curses of the covenant that are written in this book of the law:

22So that the generation to come of your children that shall rise up after you, and the stranger that shall come from a far land, shall say, when they see the plagues of that land, and the sicknesses which the Lord hath laid upon it;

23And that the whole land thereof is brimstone, and salt, and burning, that it is not sown, nor beareth, nor any grass groweth therein, like the overthrow of Sodom, and Gomorrah, Admah, and Zeboim, which the Lord overthrew in his anger, and in his wrath:

24Even all nations shall say, Wherefore hath the Lord done thus unto this land? what meaneth the heat of this great anger?

25Then men shall say, Because they have forsaken the covenant of the Lord God of their fathers, which he made with them when he brought them forth out of the land of Egypt:

26For they went and served other gods, and worshipped them, gods whom they knew not, and whom he had not given unto them:

27And the anger of the Lord was kindled against this land, to bring upon it all the curses that are written in this book:

28And the Lord rooted them out of their land in anger, and in wrath, and in great indignation, and cast them into another land, as it is this day.

29The secret things belong unto the Lord our God: but those things which are revealed belong unto us and to our children for ever, that we may do all the words of this law.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Moisés convoca a todo el pueblo — hombres, mujeres, niños y extranjeros — para reafirmar solemnemente la alianza con Dios, advirtiendo contra la falsa seguridad de pensar que se puede desobedecer secretamente sin consecuencias, y describe proféticamente la desolación futura de la tierra en caso de que la alianza sea quebrantada.

Explicación

Este capítulo enfatiza que la alianza con Dios no era un contrato solo para líderes o una élite religiosa, sino que incluía a cada persona presente, desde el cortador de leña hasta el aguador — una inclusión notablemente democrática para los estándares antiguos, cruzando líneas de clase social. La advertencia específica contra alguien que pensara secretamente 'tendré paz, aunque ande según el pensamiento de mi corazón' anticipa un peligro espiritual atemporal: la ilusión de que las decisiones privadas y escondidas no tienen consecuencias reales delante de Dios. La imagen impactante de la tierra transformada en algo como Sodoma y Gomorra, generando la pregunta de naciones extranjeras sobre por qué el Señor hizo así con aquella tierra, muestra cómo el propio testimonio de la disciplina de Israel serviría, irónicamente, como lección pública sobre la seriedad de la alianza quebrantada — incluso a través del fracaso, se comunicaría un mensaje espiritual a las naciones.

Curiosidades

  • La frase final 'las cosas secretas pertenecen á Jehová nuestro Dios: mas las reveladas son para nosotros' (v. 29) es citada con frecuencia en discusiones teológicas sobre los límites del conocimiento humano frente a los misterios de Dios, reconociendo humildemente que no todo sobre los planes divinos es accesible al entendimiento humano.
  • La comparación de la futura desolación de Israel con la destrucción de Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim (v. 23) — ciudades mencionadas originalmente en Génesis 14 y destruidas en Génesis 19 — muestra cómo los eventos del inicio del Pentateuco seguían sirviendo como referencia de juicio divino a lo largo de toda la narrativa bíblica posterior.

Explicación versículo por versículo

  1. Deuteronomy 29:1Marca un segundo pacto formal, hecho en Moab, que complementa (no sustituye) el pacto original establecido en Horeb.
  2. Deuteronomy 29:2Moisés convoca a todo el pueblo recordando lo que vieron con sus propios ojos: las obras de Dios contra Faraón y todo Egipto.
  3. Deuteronomy 29:3Refuerza que esa generación vio pruebas concretas —señales y grandes maravillas— no historias de segunda mano.
  4. Deuteronomy 29:4Moisés admite que, incluso después de ver todos los milagros de Egipto y del desierto, el pueblo todavía no había recibido "corazón para entender" ("Jehová no os dió corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oir"): es un reconocimiento poco común, dentro del propio texto, de que presenciar un milagro no garantiza comprensión ni fidelidad automática.
  5. Deuteronomy 29:5Retoma el cuidado constante de Dios en el desierto: ni la ropa ni las sandalias se gastaron en cuarenta años.
  6. Deuteronomy 29:6El motivo del maná y la ausencia de vino común fue enseñar una dependencia directa de Dios, no de lo que la tierra normalmente produce.
  7. Deuteronomy 29:7Recuerda las victorias recientes contra Sehón y Og, pruebas aún frescas del poder de Dios antes de cruzar el Jordán.
  8. Deuteronomy 29:8Recuerda que la tierra de esos dos reyes ya fue repartida entre las tribus de Rubén, Gad y la media tribu de Manasés.
  9. Deuteronomy 29:9Concluye la introducción histórica con un llamado práctico: guardar este pacto es la clave para prosperar en todo.
  10. Deuteronomy 29:10Detalla quiénes estaban reunidos para esta renovación del pacto: líderes, ancianos, oficiales y todo hombre de Israel.
  11. Deuteronomy 29:11Amplía la lista para incluir a los niños, las mujeres y hasta el extranjero que vivía en el campamento, incluso a los trabajadores más humildes.
  12. Deuteronomy 29:12El propósito de la reunión es formalizar la entrada de todos en este pacto y en el juramento hecho por Dios.
  13. Deuteronomy 29:13Repite la fórmula central del pacto: Dios confirma al pueblo como suyo, cumpliendo lo que juró a los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob.
  14. Deuteronomy 29:14Deja claro que este pacto no vale solo para los presentes físicamente en ese momento.
  15. Deuteronomy 29:15Extiende el pacto también a las generaciones futuras, que ni siquiera habían nacido todavía —un compromiso que atraviesa el tiempo.
  16. Deuteronomy 29:16Recuerda la experiencia de pasar por varias naciones extranjeras durante el viaje, cada una con sus propias costumbres.
  17. Deuteronomy 29:17Especifica lo que vieron entre esos pueblos: ídolos de madera, piedra, plata y oro —la idolatría concreta que debían evitar.
  18. Deuteronomy 29:18El temor central es que alguien, una familia o una tribu entera, se desviara silenciosamente para servir a esos mismos dioses extranjeros.
  19. Deuteronomy 29:19Describe el peligro de una falsa seguridad: alguien pensando que puede seguir su propio deseo y aun así tener paz —un autoengaño peligroso.
  20. Deuteronomy 29:20La respuesta de Dios a ese autoengaño sería dura: negación del perdón y aplicación de todas las maldiciones ya escritas.
  21. Deuteronomy 29:21Esa persona sería aislada como ejemplo negativo entre todas las tribus, cargando el peso de las maldiciones del pacto.
  22. Deuteronomy 29:22Anticipa una escena futura: generaciones venideras y extranjeros mirando desde fuera las plagas y desastres que golpearon la tierra.
  23. Deuteronomy 29:23La imagen de la tierra devastada por "azufre y sal", como Sodoma y Gomorra, usa un ejemplo ya conocido de destrucción para describir lo que le pasaría a la tierra de Israel si el pueblo rompía el pacto. El paisaje arrasado se convierte en prueba visible del castigo para quien pase por allí después.
  24. Deuteronomy 29:24Imagina la pregunta natural de esos observadores: ¿por qué Dios hizo algo tan grave contra su propia tierra?
  25. Deuteronomy 29:25La respuesta prevista es directa: el pueblo abandonó el pacto hecho con el Dios que los sacó de Egipto.
  26. Deuteronomy 29:26Detalla el abandono específico: servir y adorar a dioses extraños que Dios nunca les había autorizado ni dado.
  27. Deuteronomy 29:27Por eso la ira de Dios se encendería, trayendo sobre la tierra todas las maldiciones ya escritas en la ley.
  28. Deuteronomy 29:28Describe el resultado final: expulsión de la tierra con ira intensa, siendo arrojados a otro lugar, como testimonio visible hasta hoy.
  29. Deuteronomy 29:29La frase sobre las "cosas secretas" ("las cosas secretas pertenecen á Jehová nuestro Dios") reconoce que no todo tiene explicación disponible para el pueblo: lo revelado, la ley, es lo que les corresponde vivir y enseñar a sus hijos, sin intentar resolver todos los misterios por cuenta propia.

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