1And Moses went up from the plains of Moab unto the mountain of Nebo, to the top of Pisgah, that is over against Jericho. And the Lord shewed him all the land of Gilead, unto Dan,
2And all Naphtali, and the land of Ephraim, and Manasseh, and all the land of Judah, unto the utmost sea,
3And the south, and the plain of the valley of Jericho, the city of palm trees, unto Zoar.
4And the Lord said unto him, This is the land which I sware unto Abraham, unto Isaac, and unto Jacob, saying, I will give it unto thy seed: I have caused thee to see it with thine eyes, but thou shalt not go over thither.
5So Moses the servant of the Lord died there in the land of Moab, according to the word of the Lord.
6And he buried him in a valley in the land of Moab, over against Beth–peor: but no man knoweth of his sepulchre unto this day.
7And Moses was an hundred and twenty years old when he died: his eye was not dim, nor his natural force abated.
8And the children of Israel wept for Moses in the plains of Moab thirty days: so the days of weeping and mourning for Moses were ended.
9And Joshua the son of Nun was full of the spirit of wisdom; for Moses had laid his hands upon him: and the children of Israel hearkened unto him, and did as the Lord commanded Moses.
10And there arose not a prophet since in Israel like unto Moses, whom the Lord knew face to face,
11In all the signs and the wonders, which the Lord sent him to do in the land of Egypt to Pharaoh, and to all his servants, and to all his land,
12And in all that mighty hand, and in all the great terror which Moses shewed in the sight of all Israel.
📖 Estudio del capítulo
Resumen
Moisés sube al monte Nebo, donde Dios le muestra toda la tierra prometida antes de su muerte. Muere allí a los 120 años, es sepultado por Dios mismo en un lugar desconocido, y el libro — y toda la Torá — termina con un elogio final: nunca más se levantó en Israel un profeta como Moisés, a quien el Señor conoció cara a cara.
Explicación
La muerte de Moisés se describe con una dignidad impresionante: aunque no pudo entrar en la tierra prometida por su propio error años antes, recibe el honor de verla entera desde lo alto del monte, y es el propio Dios quien se encarga de su sepultura, manteniendo el lugar desconocido — quizás para evitar que se convirtiera en objeto de culto idólatra en el futuro. La afirmación de que sus 'ojos nunca se oscurecieron, ni perdió su vigor' a los 120 años sugiere una vitalidad extraordinaria hasta el final, una señal de bendición especial sobre su vida. El elogio final, de que 'nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, á quien haya conocido Jehová cara á cara', cierra todo el Pentateuco con una nota de grandeza única e insuperable — un estándar que, según la fe cristiana, solo sería finalmente superado (no simplemente igualado) por la venida de Cristo, el profeta definitivo prometido en el propio libro de Deuteronomio.
Curiosidades
- La carta de Judas en el Nuevo Testamento (v. 9) menciona una tradición extrabíblica sobre una disputa entre el arcángel Miguel y el diablo por el cuerpo de Moisés, sugiriendo que la cuestión del sepultamiento oculto de Moisés generó una reflexión y especulación teológica significativa en los siglos siguientes.
- Moisés aparece junto a Elías en la Transfiguración de Jesús (Mateo 17:3), representando simbólicamente la Ley (Moisés) y los Profetas (Elías) conversando con Cristo — uno de los momentos más teológicamente cargados del Nuevo Testamento, conectando directamente la muerte de este capítulo final de Deuteronomio con la narrativa de Jesús siglos después.