✝
← Biblia
ARCBLIVREKJVVBL

Deuteronomy 9

KJV · Capítulo 9/34

1Hear, O Israel: Thou art to pass over Jordan this day, to go in to possess nations greater and mightier than thyself, cities great and fenced up to heaven,

2A people great and tall, the children of the Anakims, whom thou knowest, and of whom thou hast heard say, Who can stand before the children of Anak!

3Understand therefore this day, that the Lord thy God is he which goeth over before thee; as a consuming fire he shall destroy them, and he shall bring them down before thy face: so shalt thou drive them out, and destroy them quickly, as the Lord hath said unto thee.

4Speak not thou in thine heart, after that the Lord thy God hath cast them out from before thee, saying, For my righteousness the Lord hath brought me in to possess this land: but for the wickedness of these nations the Lord doth drive them out from before thee.

5Not for thy righteousness, or for the uprightness of thine heart, dost thou go to possess their land: but for the wickedness of these nations the Lord thy God doth drive them out from before thee, and that he may perform the word which the Lord sware unto thy fathers, Abraham, Isaac, and Jacob.

6Understand therefore, that the Lord thy God giveth thee not this good land to possess it for thy righteousness; for thou art a stiffnecked people.

7Remember, and forget not, how thou provokedst the Lord thy God to wrath in the wilderness: from the day that thou didst depart out of the land of Egypt, until ye came unto this place, ye have been rebellious against the Lord.

8Also in Horeb ye provoked the Lord to wrath, so that the Lord was angry with you to have destroyed you.

9When I was gone up into the mount to receive the tables of stone, even the tables of the covenant which the Lord made with you, then I abode in the mount forty days and forty nights, I neither did eat bread nor drink water:

10And the Lord delivered unto me two tables of stone written with the finger of God; and on them was written according to all the words, which the Lord spake with you in the mount out of the midst of the fire in the day of the assembly.

11And it came to pass at the end of forty days and forty nights, that the Lord gave me the two tables of stone, even the tables of the covenant.

12And the Lord said unto me, Arise, get thee down quickly from hence; for thy people which thou hast brought forth out of Egypt have corrupted themselves; they are quickly turned aside out of the way which I commanded them; they have made them a molten image.

13Furthermore the Lord spake unto me, saying, I have seen this people, and, behold, it is a stiffnecked people:

14Let me alone, that I may destroy them, and blot out their name from under heaven: and I will make of thee a nation mightier and greater than they.

15So I turned and came down from the mount, and the mount burned with fire: and the two tables of the covenant were in my two hands.

16And I looked, and, behold, ye had sinned against the Lord your God, and had made you a molten calf: ye had turned aside quickly out of the way which the Lord had commanded you.

17And I took the two tables, and cast them out of my two hands, and brake them before your eyes.

18And I fell down before the Lord, as at the first, forty days and forty nights: I did neither eat bread, nor drink water, because of all your sins which ye sinned, in doing wickedly in the sight of the Lord, to provoke him to anger.

19For I was afraid of the anger and hot displeasure, wherewith the Lord was wroth against you to destroy you. But the Lord hearkened unto me at that time also.

20And the Lord was very angry with Aaron to have destroyed him: and I prayed for Aaron also the same time.

21And I took your sin, the calf which ye had made, and burnt it with fire, and stamped it, and ground it very small, even until it was as small as dust: and I cast the dust thereof into the brook that descended out of the mount.

22And at Taberah, and at Massah, and at Kibroth–hattaavah, ye provoked the Lord to wrath.

23Likewise when the Lord sent you from Kadesh–barnea, saying, Go up and possess the land which I have given you; then ye rebelled against the commandment of the Lord your God, and ye believed him not, nor hearkened to his voice.

24Ye have been rebellious against the Lord from the day that I knew you.

25Thus I fell down before the Lord forty days and forty nights, as I fell down at the first; because the Lord had said he would destroy you.

26I prayed therefore unto the Lord, and said, O Lord God, destroy not thy people and thine inheritance, which thou hast redeemed through thy greatness, which thou hast brought forth out of Egypt with a mighty hand.

27Remember thy servants, Abraham, Isaac, and Jacob; look not unto the stubbornness of this people, nor to their wickedness, nor to their sin:

28Lest the land whence thou broughtest us out say, Because the Lord was not able to bring them into the land which he promised them, and because he hated them, he hath brought them out to slay them in the wilderness.

29Yet they are thy people and thine inheritance, which thou broughtest out by thy mighty power and by thy stretched out arm.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Moisés advierte que la conquista de la tierra no se debe a la justicia de Israel, sino a la maldad de los cananeos y a la fidelidad de Dios a sus promesas — y recuerda en detalle el episodio del becerro de oro, cuando el pueblo se rebeló dramáticamente justo después del Sinaí.

Explicación

Este capítulo desmonta cualquier posible orgullo nacional: Moisés insiste repetidamente en que Israel es 'pueblo duro de cerviz' y que la conquista de la tierra ocurre a pesar de su carácter, no gracias a él — un antídoto claro contra la tentación de pensar que la prosperidad futura sería señal de mérito propio. Al recordar el becerro de oro con detalles vívidos (incluyendo romper las tablas de la ley, ayunar 40 días intercediendo, y literalmente moler el ídolo hasta hacerlo polvo), Moisés usa su propia experiencia de intercesión dramática como prueba concreta de que la supervivencia del pueblo dependió por completo de la misericordia de Dios, no de su propia bondad. La aplicación de hoy: reconocer honestamente las propias fallas colectivas y personales es más saludable espiritualmente que construir una narrativa de mérito propio.

Curiosidades

  • Moisés menciona que ayunó 'cuarenta días y cuarenta noches' dos veces seguidas (la primera recibiendo la ley, la segunda intercediendo por el pueblo, v. 18) — un total de 80 días sin comer ni beber, un detalle que resalta la intensidad extraordinaria de esa crisis espiritual.
  • La descripción de que Moisés molió bien el becerro de oro 'hasta que fué reducido á polvo' y arrojó el polvo al arroyo (v. 21) es un detalle adicional no mencionado en la narración original de Éxodo 32, mostrando cómo Deuteronomio a veces añade información complementaria al recontar eventos anteriores.

Explicación versículo por versículo

  1. Deuteronomy 9:1La expresión «ciudades grandes y encastilladas hasta el cielo», usada aquí para describir los muros de las ciudades, es una exageración común en el lenguaje de guerra del mundo antiguo para hablar de fortificaciones realmente altas y temibles, no una afirmación de que los muros tocaban el cielo de verdad.
  2. Deuteronomy 9:2Describe al pueblo temido de Canaán como gigantes legendarios, tan fuertes que nadie, según el dicho popular, podría enfrentarlos.
  3. Deuteronomy 9:3La garantía de victoria no viene de la fuerza de Israel, sino de Dios yendo delante como un fuego que consume y derriba a esos enemigos.
  4. Deuteronomy 9:4Moisés deja claro que Israel no va a recibir la tierra por ser más justo que los demás pueblos, sino por la maldad de las naciones de Canaán y por la promesa antigua hecha a Abraham. El texto incluso llama obstinado al pueblo justo después, cortando de raíz cualquier idea de mérito propio.
  5. Deuteronomy 9:5Repite con otras palabras el punto central: la conquista no es un premio por la justicia de Israel, sino un castigo por la maldad de las naciones cananeas y el cumplimiento de la promesa antigua.
  6. Deuteronomy 9:6Moisés es directo hasta herir el orgullo: Israel recibe la tierra a pesar de ser, según él mismo, un pueblo obstinado, no por merecimiento.
  7. Deuteronomy 9:7Pide que no olviden cómo provocaron la ira de Dios repetidas veces durante todo el viaje, desde la salida de Egipto.
  8. Deuteronomy 9:8Cita específicamente Horeb (el Sinaí) como el lugar donde la provocación fue tan grave que casi termina en la destrucción total del pueblo.
  9. Deuteronomy 9:9Los cuarenta días y cuarenta noches sin comer ni beber en el monte, mientras recibía las tablas, marcan a Moisés como alguien en contacto directo y prolongado con Dios — el mismo número de días reaparece después en el ayuno de Jesús en el desierto.
  10. Deuteronomy 9:10Detalla la entrega de las tablas de piedra, escritas por el propio dedo de Dios, que contenían todo lo que se había hablado en el monte.
  11. Deuteronomy 9:11Marca el final exacto de los cuarenta días y cuarenta noches en el monte, cuando Moisés recibió físicamente las tablas de la alianza.
  12. Deuteronomy 9:12Apenas recibe las tablas, Dios ya le avisa a Moisés que el pueblo allá abajo se había corrompido rápido, haciendo un ídolo fundido.
  13. Deuteronomy 9:13Dios le reafirma a Moisés, con desánimo, que ese era realmente un pueblo obstinado — terco y resistente a la obediencia.
  14. Deuteronomy 9:14Dios llega a proponer destruir a todo el pueblo y hacer de Moisés una nación nueva, más grande y más fuerte que Israel.
  15. Deuteronomy 9:15Moisés baja del monte cargando las tablas, mientras el monte todavía ardía en fuego detrás de él.
  16. Deuteronomy 9:16Al llegar abajo, Moisés ve con sus propios ojos el pecado: un becerro de metal fundido, prueba del rápido desvío del pueblo.
  17. Deuteronomy 9:17En reacción al impacto, Moisés rompe las tablas de la alianza delante de todo el pueblo, un gesto simbólico de la alianza quebrantada.
  18. Deuteronomy 9:18Moisés se postra otros cuarenta días y noches sin comer ni beber, esta vez intercediendo por el pecado del pueblo.
  19. Deuteronomy 9:19Él describe su propio miedo ante la ira de Dios, pero relata que, esta vez también, su súplica fue escuchada.
  20. Deuteronomy 9:20Revela que Aarón, el hermano de Moisés, también estuvo cerca de ser destruido por su participación en el episodio del becerro — solo la intercesión de Moisés lo salvó.
  21. Deuteronomy 9:21Moisés cuenta cómo destruyó el ídolo: lo quemó, lo molió hasta hacerlo polvo, y arrojó los restos al arroyo que bajaba del monte.
  22. Deuteronomy 9:22Cita otros episodios de rebelión en el desierto — Taberá, Masá y Quibrot-hataavá — reforzando que la desobediencia fue un patrón, no una excepción.
  23. Deuteronomy 9:23Recuerda también la negativa en Cades-barnea a entrar en la tierra prometida, a pesar de la orden directa de Dios.
  24. Deuteronomy 9:24Resume con dureza: desde que Moisés conoce a ese pueblo, la rebeldía contra Dios ha sido una constante.
  25. Deuteronomy 9:25Refuerza la intensidad de la súplica de Moisés: cuarenta días y noches postrado, ante la amenaza real de destrucción total del pueblo.
  26. Deuteronomy 9:26Reconstruye el contenido de la oración de Moisés: pedirle a Dios que no destruya al propio pueblo que Él mismo rescató de Egipto con gran poder.
  27. Deuteronomy 9:27Moisés apela a la memoria de los patriarcas —Abraham, Isaac y Jacob— pidiendo que Dios pase por alto la terquedad de la generación actual.
  28. Deuteronomy 9:28El argumento final de Moisés tiene que ver con la reputación: si Dios destruyera al pueblo en el desierto, los egipcios dirían que no tuvo poder ni voluntad para cumplir la promesa.
  29. Deuteronomy 9:29Moisés cierra la súplica reafirmando que, a pesar de todo, ese sigue siendo el pueblo elegido por Dios, sacado de Egipto con gran fuerza.

Capítulos

12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

App StoreGoogle Play

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.

App StoreGoogle Play