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Jeremías 25

VBL · Chapter 25/52

1Este es el mensaje que llegó a Jeremías en el cuarto año de Joaquín, hijo de Josías, rey de Judá, que era el primer año de Nabucodonosor, rey de Babilonia. Se refería a todo el pueblo de Judá.

2Entonces el profeta Jeremías fue y habló a todo el pueblo de Judá y a toda la gente que vivía en Jerusalén, diciéndoles

3Desde el año trece del reinado de Josías, hijo de Amón, rey de Judá, hasta ahora, veintitrés años en total, me han llegado mensajes del Señor, y les he dicho lo que él decía una y otra vez, pero ustedes no han escuchado.

4A pesar de que el Señor les ha enviado una y otra vez a todos sus siervos los profetas, ustedes no se molestan en escuchar ni en prestar atención.

5El mensaje constante ha sido: Dejen sus malos caminos y las cosas malas que están haciendo para que puedan vivir en el país que el Señor les ha dado a ustedes y a sus antepasados para siempre.

6No sigan a otros dioses ni los adoren, y no me enojen al construir ídolos. Entonces no haré nada que os perjudique.

7Pero ustedes se han perjudicado a sí mismos al no escucharme, declara el Señor, porque me enojaron haciendo ídolos.

8Así que esto es lo que dice el Señor Todopoderoso: Como no han obedecido lo que les dije,

9miren cómo convoco a todo el pueblo del norte, declara el Señor. Voy a enviar a mi siervo Nabucodonosor, rey de Babilonia, para que ataque a este país y a la gente que vive aquí, y a todas las naciones de los alrededores. Los destinaré a la destrucción. Voy a destruirte totalmente, y la gente se horrorizará de lo que te ha ocurrido y se burlará de ti.

10También pondré fin a los sonidos alegres de la celebración y a las voces felices de los novios. No habrá ruido de las piedras de molino que se usen; no se encenderán las lámparas.

11Todo este país se convertirá en un páramo vacío, y Judá y estas otras naciones servirán al rey de Babilonia durante setenta años.

12Sin embargo, cuando terminen estos setenta años, voy a castigar al rey de Babilonia y a esa nación, el país de Babilonia, por su pecado, declara el Señor. Los destruiré por completo.

13Haré caer sobre ese país todo lo que he amenazado hacer, todo lo que está escrito en este libro que Jeremías profetizó contra todas las diferentes naciones.

14Muchas naciones y reyes poderosos se harán esclavos de ellos, de los babilonios, y yo les pagaré el mal que han hecho.

15Esto es lo que me dijo el Señor, el Dios de Israel: Toma esta copa que te entrego. Contiene el vino de mi ira. Debes hacer que todas las naciones que te envío beban de ella.

16Beberán y tropezarán y enloquecerán a causa de la guerra que traen los ejércitos que envío a atacarlos.

17Tomé la copa que el Señor me entregó e hice beber de ella a todas las naciones que me envió:

18a Jerusalén y a las ciudades de Judá, a sus reyes y a sus funcionarios, destruyéndolos de tal manera que la gente se horrorizaba de lo que les ocurría y se burlaba de ellos y los maldecía (y todavía hoy están así);

19al Faraón, rey de Egipto, y a sus funcionarios, dirigentes, a todo su pueblo

20y a todos los extranjeros que vivían allí; a todos los reyes del país de Uz; a todos los reyes de los filisteos: Ascalón, Gaza, Ecrón y lo que queda de Asdod;

21a Edom, Moab y los amonitas;

22a todos los reyes de Tiro y Sidón; a los reyes de la costa del mar Mediterráneo;

23a Dedán, Tema, Buz y a todos los que se recortan el pelo a los lados de la cabeza

24a todos los reyes de Arabia, y a todos los reyes de las diferentes tribus que viven en el desierto;

25a todos los reyes de Zimri, Elam y Media;

26a todos los reyes del norte; de hecho, a todos los reinos de la tierra, ya sean cercanos o lejanos, uno tras otro. Después de todos ellos, el rey de Babilonia la beberán también.

27Diles que esto es lo que dice el Señor Todopoderoso, el Dios de Israel: Bebed, emborrachaos y vomitad. A causa de la guerra morirán, cayendo para no volver a levantarse.

28Si se niegan a tomar la copa y a beber de ella, diles que esto es lo que dice el Señor Todopoderoso: No pueden evitar beberlo; tienen que hacerlo.

29¿No ves que estoy a punto de hacer caer el desastre sobre mi propia ciudad, así que realmente crees que no serás castigado también? No quedarás impune, porque estoy trayendo la guerra a todo el mundo en la tierra, declara el Señor Todopoderoso.

30Da todo este mensaje como una profecía contra ellos. Diles:

31El sonido llegará a todos los rincones de la tierra porque el Señor está acusando a las naciones. Está juzgando a todos, ejecutando a los malvados, declara el Señor.

32Esto es lo que dice el Señor Todopoderoso: ¡Cuidado! El desastre está cayendo sobre una nación tras otra; una inmensa tormenta se está formando en la distancia.

33Los muertos por el Señor en ese momento cubrirán la tierra de un extremo a otro. Nadie los llorará, ni los recogerá, ni los enterrará. Serán como montones de estiércol tirados en el suelo.

34¡Griten y lloren, pastores! Arrástrense por el suelo con luto, jefes del rebaño. Ha llegado la hora de que los maten; caerán destrozados como la mejor cerámica.

35Los pastores no podrán huir; los jefes del rebaño no escaparán.

36Escuchen los gritos de los pastores, el llanto de los jefes del rebaño, porque el Señor está destruyendo sus pastos.

37Los pacíficos apriscos han sido arruinados por la feroz ira del Señor.

38El Señor ha salido de su guarida como un león, porque su país ha sido devastado por los ejércitos invasores, y a causa de la feroz ira del Señor.

📖 Chapter study

Summary

Jeremiah announces that the people will serve Babylon for seventy years as punishment, but after that period Babylon itself will also be judged. The prophecy extends to all the neighboring nations.

Explanation

This chapter marks a structural turning point in the book: from here on, the focus begins to include judgments against foreign nations, not just Judah. The 'seventy years' of Babylonian rule became one of the most precise and often-cited prophecies in the Bible, later confirmed in Daniel 9:2 and fulfilled with the return of the exiles under the decree of Cyrus of Persia. The image of the 'cup of fury' that all nations must drink shows that the announced judgment was not for Judah alone — Babylon, the instrument of punishment, would also eventually be judged for its own pride and violence.

Fun facts

  • The 'seventy years' of exile are generally counted from 605 BC (the first deportation) to 536 BC (the return after Cyrus's decree), matching historical records and the book of Ezra.
  • 'Sheshach,' mentioned at the end of the list of nations, is a coded cipher (using a system called 'atbash') for 'Babel' (Babylon) — a discreet way of naming the dominant empire of the time.

Verse-by-verse explanation

  1. Jeremías 25:1Dates the speech precisely: the year 605 BC, when Babylon, under Nebuchadrezzar, was beginning to become the great power that would dominate the whole region.
  2. Jeremías 25:2Confirms that this particular message was addressed to the whole nation, not just a limited group — a summary speech of Jeremiah’s entire prophetic career up to that point.
  3. Jeremías 25:3Jeremiah takes stock of 23 years of prophetic ministry, since his initial call during Josiah’s reign, showing that the warnings had gone back a long time, not a sudden new thing.
  4. Jeremías 25:4Broadens the picture: it wasn’t just Jeremiah, but an unbroken succession of prophets across decades, all ignored the same way.
  5. Jeremías 25:5Sums up the basic, repeated content of all these prophetic messages: a simple call to repentance, with the promise of remaining in the promised land.
  6. Jeremías 25:6Details the specific condition repeated by every prophet: abandon idolatry, to avoid provoking the very disaster their unfaithfulness was attracting.
  7. Jeremías 25:7Confirms that, despite so many warnings across generations, the final result was always the same: disobedience that brought harm on the people themselves.
  8. Jeremías 25:8A transition formula introducing the final sentence after the whole record of disobedience just presented.
  9. Jeremías 25:9Directly names Nebuchadrezzar as God’s instrument, surprisingly called “my servant” — even as a pagan king, he fulfills the role of carrying out divine judgment.
  10. Jeremías 25:10Describes the end of ordinary daily life: even the mundane sounds of everyday life, like the noise of the grinding millstones or the light of a lit lamp, will disappear.
  11. Jeremías 25:11The seventy years became a chronological landmark repeated in other texts (2 Chronicles 36:21, Daniel 9:2). It is not an exact count, but a round way of saying an entire generation, before Babylon itself would also be judged.
  12. Jeremías 25:12After the seventy years of dominance announced in the previous verse, it becomes Babylon’s own turn to be judged for its excesses — the instrument of punishment must also answer for itself.
  13. Jeremías 25:13A direct reference to the book of Jeremiah itself being written — a rare, self-aware mention that the prophecies against various nations are being put down in writing.
  14. Jeremías 25:14Announces that Babylon itself will be dominated by other nations in the future, which indeed happened with the Persian conquest — no one escapes accountability for their own actions.
  15. Jeremías 25:15The cup of fury that the nations are forced to drink is an image of forced drunkenness: just as wine takes away the control of someone who drinks too much, God’s judgment will leave these nations staggering and falling, with no escape. The list of nations shows that the judgment was not only against Judah, but regional.
  16. Jeremías 25:16Explains the effect of the “cup of fury” mentioned in the previous verse: an image of forced drunkenness representing the chaos and despair caused by war.
  17. Jeremías 25:17Jeremiah recounts carrying out the symbolic enactment, metaphorically handing this “cup of judgment” to each of the nations listed in the following verses.
  18. Jeremías 25:18Begins the long list of nations that will drink from the judgment, starting with Judah itself — judgment begins at home before it extends to the neighbors.
  19. Jeremías 25:19Includes Egypt in the list of judged nations — even though it was a superpower of the time, it too will face the consequences announced by God.
  20. Jeremías 25:20Continues the list, including smaller peoples of the region, like the Philistine cities — the judgment spares neither great empires nor small neighboring kingdoms.
  21. Jeremías 25:21Lists three nations neighboring Judah, on the other side of the Jordan River, with whom the people had a history of conflicts and alliances over the centuries.
  22. Jeremías 25:22Includes the Phoenician cities, famous for their maritime trade, and even distant territories across the Mediterranean Sea in the list of judgment.
  23. Jeremías 25:23Mentions Arab peoples of the desert, known for their caravan trade, reinforcing that the judgment reaches even the most remote, least-known regions.
  24. Jeremías 25:24Continues extending the list to nomadic peoples of the Arabian desert region, showing the almost universal reach of the announced judgment.
  25. Jeremías 25:25Includes even more distant kingdoms like Elam and Media, territories that would later become part of the future Persian empire — no nation of the time is left out.
  26. Jeremías 25:26Closes the list with one final reference to all the nations of the north — “Sheshach” is a secret code for Babylon itself, which will drink last from this judgment.
  27. Jeremías 25:27Returns to the image of forced drunkenness to describe the devastating, final effect of judgment on all these listed nations.
  28. Jeremías 25:28Makes clear that this judgment is not optional: even if some nation resists, the carrying out of the sentence is guaranteed, with no escape.
  29. Jeremías 25:29Argues that if even Jerusalem, the city chosen by God, did not escape judgment, no other nation would have grounds to consider itself exempt.
  30. Jeremías 25:30Describes God roaring like a lion from heaven, a powerful image of universal judgment, compared ironically to the joy of those treading grapes at harvest.
  31. Jeremías 25:31Broadens the judgment to a universal scope, described as a legal case brought by God against all humanity, not just against Judah or its immediate neighbors.
  32. Jeremías 25:32Describes the judgment spreading like a storm moving from one place to another, striking nation after nation in sequence.
  33. Jeremías 25:33Repeats the shocking image of unburied bodies, already used several times in the book, now on a global scale instead of confined to Judah alone.
  34. Jeremías 25:34Returns to the image of the “shepherds,” the political leaders of the nations, calling them to mourning because they too will be broken, like a precious vessel shattering.
  35. Jeremías 25:35Confirms that not even the most powerful, respected leaders will manage to escape the universal judgment being announced.
  36. Jeremías 25:36Describes the audible despair of these leaders as they realize they have completely lost their territories and power, compared to shepherds who have lost their own pasture.
  37. Jeremías 25:37Even the places that seemed safe and peaceful for these peoples will be uprooted, because of the intensity of the divine judgment.
  38. Jeremías 25:38Closes the chapter with one final image: God abandons His temporary shelter, like a lion leaving its den, because the whole land has been devastated by the violence of the judgment.

Chapters

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