Deuteronômio 7

ARC · Capítulo 7/34

1Quando o Senhor teu Deus te tiver introduzido na terra, a qual vaes a possuir, e tiver lançado fóra muitas gentes de diante de ti, os hetheos, e os girgaseos, e os amorrheos, e os cananeos, e os phereseos, e os heveos, e os jebuseos, sete gentes mais numerosas e mais poderosas do que tu;

2E o Senhor teu Deus as tiver dado diante de ti, para as ferir, totalmente as destruirás; não farás com ellas concerto, nem terás piedade d'ellas;

3Nem te aparentarás com ellas: não darás tuas filhas a seus filhos, e não tomarás suas filhas para teus filhos;

4Pois fariam desviar teus filhos de mim, para que servissem a outros deuses; e a ira do Senhor se accenderia contra vós, e depressa vos consumiria.

5Porém assim lhes fareis: Derrubareis os seus altares, quebrantareis as suas estatuas; e cortareis os seus bosques, e queimareis a fogo as suas imagens d'esculptura.

6Porque povo sancto és ao Senhor teu Deus: o Senhor teu Deus te escolheu, para que lhe fosses o seu povo proprio, de todos os povos que sobre a terra ha.

7O Senhor não tomou prazer em vós, nem vos escolheu, porque a vossa multidão era mais do que a de todos os outros povos, pois vós ereis menos em numero do que todos os povos:

8Mas porque o Senhor vos amava, e para guardar o juramento que jurára a vossos paes, o Senhor vos tirou com mão forte e vos resgatou da casa da servidão, da mão de Pharaó, rei do Egypto.

9Saberás pois que o Senhor teu Deus é Deus, o Deus fiel, que guarda o concerto e a misericordia até mil gerações aos que o amam e guardam os seus mandamentos;

10E dá o pago em sua cara a qualquer dos que o aborrecem, fazendo-o perecer: não dilatará ao que o aborrece; em sua cara lh'o pagará.

11Guarda pois os mandamentos, e os estatutos e os juizos que hoje te mando fazer.

12Será pois que, se, ouvindo estes juizos, os guardardes e fizerdes, o Senhor teu Deus te guardará o concerto e a beneficencia que jurou a teus paes,

13E amar-te-ha, e abençoar-te-ha, e te fará multiplicar, e abençoará o fructo do teu ventre, e o fructo da tua terra, o teu grão, e o teu mosto, e o teu azeite, e a criação das tuas vaccas, e o rebanho do teu gado miudo, na terra que jurou a teus paes dar-te

14Bemdito serás mais do que todos os povos: nem macho nem femea entre ti haverá esteril, nem entre os teus animaes.

15E o Senhor de ti desviará toda a enfermidade: sobre ti não porá nenhuma das más doenças dos egypcios, que bem sabes, antes as porá sobre todos os que te aborrecem.

16Pois consumirás a todos os povos que te der o Senhor teu Deus: o teu olho não os poupará: e não servirás a seus deuses, pois isto te seria por laço

17Se disseres no teu coração: Estas gentes são mais numerosas do que eu; como as poderei lançar fóra?

18D'ellas não tenhas temor: não deixes de te lembrar do que o Senhor teu Deus fez a Pharaó e a todos os egypcios,

19Das grandes provas a que viram os teu olhos, e dos signaes, e maravilhas, e mão forte, e braço estendido, com que o Senhor teu Deus te tirou: assim fará o Senhor teu Deus com todos os povos, diante dos quaes tu temes.

20E mais o Senhor teu Deus entre elles mandará vespões, até que pereçam os que ficarem, e se escondam de diante de ti.

21Não te espantes diante d'elles: porque o Senhor teu Deus está no meio de ti, Deus grande e terrivel.

22E o Senhor teu Deus lançará fóra estas gentes pouco a pouco de diante de ti: não poderás destruil-as todas de prompto, para que as feras do campo se não multipliquem contra ti.

23E o Senhor t'as dará diante de ti, e as fará pasmar com grande pasmo, até que sejam destruidas.

24Tambem os seus reis te entregará na mão, para que desfaças os seus nomes de debaixo dos céus: nenhum homem parará diante de ti, até que os destruas.

25As imagens d'esculptura de seus deuses queimarás a fogo; a prata e o oiro que estão sobre ellas não cobiçarás, nem os tomarás para ti, para que te não enlaces n'elles; pois abominação é ao Senhor teu Deus.

26Não metterás pois abominação em tua casa, para que não sejas anathema, assim como ella: de todo a detestarás, e de todo a abominarás, porque anathema é.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Dios ordena la destrucción completa de la idolatría cananea y prohíbe los matrimonios con esos pueblos, explicando que Israel fue escogido no por ser grande o merecedor, sino simplemente por el amor gratuito de Dios y su fidelidad al juramento hecho a los patriarcas.

Explicación

La orden severa de destruir por completo los altares e ídolos cananeos buscaba proteger a Israel de ser atraído gradualmente hacia prácticas religiosas corruptas, incluidos los sacrificios infantiles, que la arqueología confirma que fueron realizados por pueblos vecinos como los cananeos y los fenicios. La explicación de que Dios escogió a Israel 'no por ser vosotros más que todos los pueblos... sino porque Jehová os amó' es una de las declaraciones más importantes de la Biblia sobre la gracia: la elección divina no se basa en el mérito humano, sino en la iniciativa amorosa y fiel de Dios. Este principio de gracia inmerecida, establecido aquí ya en el Antiguo Testamento, anticipa temas centrales que el Nuevo Testamento desarrollará plenamente sobre la salvación por gracia, no por obras.

Curiosidades

  • La afirmación de que Israel era 'los más pocos de todos los pueblos' (v. 7) cuando fue escogido es confirmada por registros egipcios de la época, que generalmente no mencionaban a los hebreos como una potencia política significativa antes del Éxodo — un pequeño grupo escogido por gracia, no por poder.
  • La fórmula de la fidelidad de Dios 'hasta las mil generaciones' para quienes lo aman y guardan sus mandamientos (v. 9) es una cita casi idéntica de los Diez Mandamientos (Éxodo 20:6), mostrando la consistencia de la caracterización del amor leal de Dios a lo largo de la Torá.

Explicación versículo por versículo

  1. Deuteronômio 7:1La orden de destruir por completo a siete pueblos de Canaán, sin pacto ni piedad, usa el lenguaje de guerra santa del mundo antiguo, en el que el exterminio del enemigo se veía como parte del cumplimiento de la promesa de la tierra. Es un texto que historiadores y teólogos leen de formas muy distintas, sin acuerdo sobre hasta qué punto se aplicó en la práctica.
  2. Deuteronômio 7:2Detalla lo que significaba en la práctica haber «echado» a esas naciones «de delante de ti»: destrucción total, sin tratado de paz y sin misericordia.
  3. Deuteronômio 7:3La prohibición de casar a los hijos con esas naciones no tiene que ver con la etnia, sino con el riesgo religioso: el versículo siguiente explica que esos matrimonios desviarían a los hijos hacia otros dioses. La preocupación central del texto es la fidelidad al Señor, no el origen de las personas.
  4. Deuteronômio 7:4El motivo detrás de la orden dura aparece aquí: esos matrimonios mixtos desviarían a los hijos de Israel hacia otros dioses, provocando la ira de Dios.
  5. Deuteronômio 7:5La orden concreta contra la idolatría cananea: derribar altares, quebrar columnas sagradas, cortar las arboledas rituales y quemar las imágenes esculpidas.
  6. Deuteronômio 7:6La razón de tanto rigor es la identidad especial de Israel: elegido por Dios para ser su pueblo propio entre todas las naciones de la tierra.
  7. Deuteronômio 7:7Moisés corta de raíz cualquier orgullo: Dios no eligió a Israel por ser el pueblo más numeroso — de hecho, eran uno de los más pequeños.
  8. Deuteronômio 7:8El motivo real de la elección es el amor de Dios y el cumplimiento del juramento antiguo hecho a los antepasados, no un mérito del pueblo.
  9. Deuteronômio 7:9«Hasta las mil generaciones» usa el lenguaje de duración eterna típico de los tratados antiguos entre reyes: una forma de decir que el compromiso de Dios con quien lo ama no tiene fecha de vencimiento contada en años, sino en fidelidad sin fin.
  10. Deuteronômio 7:10Del lado opuesto de la fidelidad, quien odia a Dios recibe su paga en la propia cara, sin demora — una advertencia directa contra la rebeldía.
  11. Deuteronômio 7:11Después de toda esta explicación viene el resumen práctico: guardar los mandamientos, estatutos y leyes ordenados ese día.
  12. Deuteronômio 7:12La promesa condicional es clara: obedecer esas leyes garantiza que Dios mantenga la alianza y la bondad jurada a los antepasados.
  13. Deuteronômio 7:13Las bendiciones prometidas incluyen amor, multiplicación de la descendencia, abundancia de grano, vino, aceite y ganado.
  14. Deuteronômio 7:14Israel sería bendecido de forma visible: más que cualquier otro pueblo, sin esterilidad entre ellos ni entre sus animales.
  15. Deuteronômio 7:15Dios promete alejar las enfermedades, especialmente las plagas terribles que el pueblo ya conocía de Egipto, dirigiéndolas hacia los enemigos.
  16. Deuteronômio 7:16La orden de consumir a los pueblos conquistados viene con una advertencia extra: no tener piedad ni servir a sus dioses, porque eso se volvería una trampa.
  17. Deuteronômio 7:17Anticipa la duda natural del pueblo: ¿cómo enfrentar a naciones más numerosas que Israel?
  18. Deuteronômio 7:18La respuesta es recordar el pasado: el mismo Dios que derrotó al faraón y a todo Egipto es quien va a pelear por ellos ahora.
  19. Deuteronômio 7:19Refuerza citando las plagas, señales y maravillas ya vistas en Egipto como prueba de que Dios hará lo mismo contra los nuevos enemigos.
  20. Deuteronômio 7:20Dios promete incluso enviar avispas contra los enemigos, obligando a los que queden a huir y esconderse.
  21. Deuteronômio 7:21El antídoto contra el miedo es recordar que Dios, grande y temible, está en medio del propio pueblo.
  22. Deuteronômio 7:22La conquista sería gradual, poco a poco, para que la tierra no quedara demasiado vacía y los animales salvajes no se multiplicaran sin control.
  23. Deuteronômio 7:23Aunque fuera gradual, la victoria final está garantizada: Dios entregaría a esas naciones y las dejaría confundidas hasta ser destruidas.
  24. Deuteronômio 7:24Incluye hasta a los reyes enemigos en la promesa de victoria: sus nombres serían borrados, y nadie resistiría delante de Israel.
  25. Deuteronômio 7:25Refuerza la prohibición de quedarse incluso con el oro y la plata de las imágenes religiosas de los cananeos — codiciar esos metales sería caer en la misma trampa idólatra.
  26. Deuteronômio 7:26Cierra el capítulo con una advertencia final: traer esos objetos idólatras a casa contaminaría al propio pueblo con la misma condena que pesaba sobre ellos.

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