Genesis 50

KJV · Capítulo 50/50

1And Joseph fell upon his father’s face, and wept upon him, and kissed him.

2And Joseph commanded his servants the physicians to embalm his father: and the physicians embalmed Israel.

3And forty days were fulfilled for him; for so are fulfilled the days of those which are embalmed: and the Egyptians mourned for him threescore and ten days.

4And when the days of his mourning were past, Joseph spake unto the house of Pharaoh, saying, If now I have found grace in your eyes, speak, I pray you, in the ears of Pharaoh, saying,

5My father made me swear, saying, Lo, I die: in my grave which I have digged for me in the land of Canaan, there shalt thou bury me. Now therefore let me go up, I pray thee, and bury my father, and I will come again.

6And Pharaoh said, Go up, and bury thy father, according as he made thee swear.

7And Joseph went up to bury his father: and with him went up all the servants of Pharaoh, the elders of his house, and all the elders of the land of Egypt,

8And all the house of Joseph, and his brethren, and his father’s house: only their little ones, and their flocks, and their herds, they left in the land of Goshen.

9And there went up with him both chariots and horsemen: and it was a very great company.

10And they came to the threshingfloor of Atad, which is beyond Jordan, and there they mourned with a great and very sore lamentation: and he made a mourning for his father seven days.

11And when the inhabitants of the land, the Canaanites, saw the mourning in the floor of Atad, they said, This is a grievous mourning to the Egyptians: wherefore the name of it was called Abel–mizraim, which is beyond Jordan.

12And his sons did unto him according as he commanded them:

13For his sons carried him into the land of Canaan, and buried him in the cave of the field of Machpelah, which Abraham bought with the field for a possession of a buryingplace of Ephron the Hittite, before Mamre.

14And Joseph returned into Egypt, he, and his brethren, and all that went up with him to bury his father, after he had buried his father.

15And when Joseph’s brethren saw that their father was dead, they said, Joseph will peradventure hate us, and will certainly requite us all the evil which we did unto him.

16And they sent a messenger unto Joseph, saying, Thy father did command before he died, saying,

17So shall ye say unto Joseph, Forgive, I pray thee now, the trespass of thy brethren, and their sin; for they did unto thee evil: and now, we pray thee, forgive the trespass of the servants of the God of thy father. And Joseph wept when they spake unto him.

18And his brethren also went and fell down before his face; and they said, Behold, we be thy servants.

19And Joseph said unto them, Fear not: for am I in the place of God?

20But as for you, ye thought evil against me; but God meant it unto good, to bring to pass, as it is this day, to save much people alive.

21Now therefore fear ye not: I will nourish you, and your little ones. And he comforted them, and spake kindly unto them.

22And Joseph dwelt in Egypt, he, and his father’s house: and Joseph lived an hundred and ten years.

23And Joseph saw Ephraim’s children of the third generation: the children also of Machir the son of Manasseh were brought up upon Joseph’s knees.

24And Joseph said unto his brethren, I die: and God will surely visit you, and bring you out of this land unto the land which he sware to Abraham, to Isaac, and to Jacob.

25And Joseph took an oath of the children of Israel, saying, God will surely visit you, and ye shall carry up my bones from hence.

26So Joseph died, being an hundred and ten years old: and they embalmed him, and he was put in a coffin in Egypt.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Jacó morre e é sepultado com honra em Canaã; os irmãos de José temem sua vingança, mas ele os tranquiliza reafirmando que Deus transformou o mal em bem; o livro termina com a morte de José, que pede que seus ossos sejam levados à terra prometida no futuro.

Explicação

O capítulo final de Gênesis encerra a história dos patriarcas com dignidade e esperança. O luto elaborado e o funeral solene de Jacó, com a participação até de autoridades egípcias, mostram o respeito conquistado pela família ao longo dos anos. O momento mais teologicamente rico do capítulo é a resposta de José ao medo persistente de seus irmãos: 'vós intentastes mal contra mim, porém Deus o intentou para bem' (v. 20) — um resumo perfeito de toda a jornada do livro, mostrando como Deus pode redirecionar até as piores intenções humanas para cumprir seus propósitos de salvação e bênção. A última cena, com José, já perto da morte, pedindo que seus ossos fossem levados de volta à terra prometida quando o povo finalmente saísse do Egito, é um ato de fé que olha além de sua própria vida, confiando que Deus cumpriria a promessa da terra, mesmo que isso levasse gerações para acontecer.

Curiosidades

  • O pedido de José sobre seus ossos (v. 25) seria cumprido literalmente séculos depois: o povo de Israel carregaria seus restos mortais durante todo o Êxodo, e eles seriam finalmente sepultados em Siquém, conforme relatado em Josué 24:32 — um dos exemplos mais notáveis de uma promessa cumprida ao longo de gerações na Bíblia.
  • A frase de José em Gênesis 50:20 é frequentemente citada como um resumo teológico central não apenas do livro de Gênesis, mas de todo o conceito bíblico da providência divina, sendo ecoada mais tarde em textos como Romanos 8:28 ('todas as coisas contribuem juntamente para o bem').

Explicação versículo a versículo

  1. Genesis 50:1José se lança sobre o rosto do pai morto, chora e o beija — a primeira reação, imediata e íntima, antes de qualquer providência formal.
  2. Genesis 50:2O embalsamamento era uma técnica egípcia para preservar o corpo, normalmente reservada à realeza e à elite. José manda embalsamar o pai porque o corpo precisaria viajar até Canaã para ser enterrado lá, e a técnica egípcia impedia que ele se decompusesse durante o percurso.
  3. Genesis 50:3Quarenta dias era o tempo padrão do processo de embalsamamento egípcio, e setenta dias era o período de luto oficial pela morte de alguém importante. Esses números mostram que Jacó foi tratado com as honras egípcias mais altas, quase como um membro da própria realeza.
  4. Genesis 50:4Depois do período de luto, José pede à casa de Faraó que intercedam por ele, já que não se apresenta diretamente ao rei nesse momento de luto — provavelmente por respeito ao protocolo egípcio.
  5. Genesis 50:5José relembra o juramento feito ao pai de sepultá-lo em Canaã, e pede autorização pra fazer a viagem e depois voltar ao Egito.
  6. Genesis 50:6Faraó autoriza a viagem sem hesitar, reconhecendo o peso do juramento que José tinha feito ao próprio pai.
  7. Genesis 50:7José sobe para o sepultamento acompanhado por altos oficiais egípcios e anciãos da casa de Faraó — um cortejo que mostra o prestígio enorme que José tinha conquistado no Egito.
  8. Genesis 50:8Toda a família de José e seus irmãos participam da viagem, deixando pra trás em Gosen só as crianças e os rebanhos, que não aguentariam a jornada.
  9. Genesis 50:9O cortejo inclui carros e cavaleiros, formando um comboio impressionante — um funeral de proporções quase reais para um patriarca hebreu.
  10. Genesis 50:10Ao chegarem à eira de Atade, além do Jordão, a comitiva faz um pranto grande e pesado que dura sete dias inteiros.
  11. Genesis 50:11Vendo o luto pesado dos egípcios que acompanharam o cortejo, os moradores de Canaã batizaram aquele lugar de Abel-Mizraim, algo como 'luto do Egito'. O nome do lugar ficou registrado por causa do tamanho da comitiva funerária vinda do Egito.
  12. Genesis 50:12Os filhos de Jacó cumprem à risca tudo o que ele tinha ordenado antes de morrer.
  13. Genesis 50:13Levam o corpo até Canaã e o sepultam na cova de Macpela, a mesma comprada por Abraão séculos antes — fechando o ciclo dos patriarcas no mesmo lugar de descanso.
  14. Genesis 50:14Depois de cumprir a promessa, José retorna ao Egito com os irmãos e todo o cortejo que os acompanhou.
  15. Genesis 50:15Com o pai já morto, os irmãos temem que José, agora sem a figura paterna como freio, finalmente cobre vingança pelo mal que fizeram décadas antes.
  16. Genesis 50:16Com medo, enviam uma mensagem a José alegando uma instrução que o pai teria deixado antes de morrer — sem que se saiba ao certo se Jacó realmente disse isso ou se é uma invenção dos irmãos pra se proteger.
  17. Genesis 50:17Pedem perdão em nome do "Deus do pai", e José chora ao ouvir o pedido — comovido, não com raiva, pela insegurança que os irmãos ainda carregavam depois de tantos anos.
  18. Genesis 50:18Os próprios irmãos vêm se prostrar pessoalmente diante de José, oferecendo-se como servos — repetindo a mesma submissão simbólica dos sonhos do capítulo 37.
  19. Genesis 50:19José os tranquiliza com uma pergunta retórica: ele não está no lugar de Deus pra julgar e punir por conta própria.
  20. Genesis 50:20José resume a interpretação que dá pra própria vida: os irmãos pretenderam o mal, mas Deus transformou aquilo em bem, usando tudo pra preservar a vida de muita gente durante a fome.
  21. Genesis 50:21José promete sustentar os irmãos e os filhos deles, consolando-os com palavras gentis em vez de qualquer ameaça.
  22. Genesis 50:22José continua vivendo no Egito, alcançando ao todo cento e dez anos de vida — uma idade considerada ideal e completa na cultura egípcia da época.
  23. Genesis 50:23A expressão 'sobre os joelhos' vinha de um costume antigo ligado ao ato de reconhecer formalmente uma criança como parte da família. Isso sugere que José viveu o bastante para ver os bisnetos e participar, de algum jeito simbólico, da adoção deles na linhagem.
  24. Genesis 50:24Antes de morrer, José garante aos irmãos que Deus vai cuidar da família e um dia levá-los de volta à terra prometida a Abraão, Isaque e Jacó — mantendo viva a esperança da promessa mesmo fora de Canaã.
  25. Genesis 50:25José faz os irmãos jurarem que vão levar seus ossos de volta quando deixarem o Egito — uma promessa que só se cumpre séculos depois, contada no livro de Êxodo.
  26. Genesis 50:26José pede que seus ossos sejam levados de volta para Canaã no futuro, mas, por enquanto, seu corpo fica guardado num caixão no Egito, sem ser enterrado de fato. Esse detalhe fica em aberto de propósito, preparando o momento, só contado no livro de Êxodo, em que o povo finalmente carrega os ossos dele para fora do Egito.

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