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Genesis 43

KJV · Capítulo 43/50

1And the famine was sore in the land.

2And it came to pass, when they had eaten up the corn which they had brought out of Egypt, their father said unto them, Go again, buy us a little food.

3And Judah spake unto him, saying, The man did solemnly protest unto us, saying, Ye shall not see my face, except your brother be with you.

4If thou wilt send our brother with us, we will go down and buy thee food:

5But if thou wilt not send him, we will not go down: for the man said unto us, Ye shall not see my face, except your brother be with you.

6And Israel said, Wherefore dealt ye so ill with me, as to tell the man whether ye had yet a brother?

7And they said, The man asked us straitly of our state, and of our kindred, saying, Is your father yet alive? have ye another brother? and we told him according to the tenor of these words: could we certainly know that he would say, Bring your brother down?

8And Judah said unto Israel his father, Send the lad with me, and we will arise and go; that we may live, and not die, both we, and thou, and also our little ones.

9I will be surety for him; of my hand shalt thou require him: if I bring him not unto thee, and set him before thee, then let me bear the blame for ever:

10For except we had lingered, surely now we had returned this second time.

11And their father Israel said unto them, If it must be so now, do this; take of the best fruits in the land in your vessels, and carry down the man a present, a little balm, and a little honey, spices, and myrrh, nuts, and almonds:

12And take double money in your hand; and the money that was brought again in the mouth of your sacks, carry it again in your hand; peradventure it was an oversight:

13Take also your brother, and arise, go again unto the man:

14And God Almighty give you mercy before the man, that he may send away your other brother, and Benjamin. If I be bereaved of my children, I am bereaved.

15And the men took that present, and they took double money in their hand, and Benjamin; and rose up, and went down to Egypt, and stood before Joseph.

16And when Joseph saw Benjamin with them, he said to the ruler of his house, Bring these men home, and slay, and make ready; for these men shall dine with me at noon.

17And the man did as Joseph bade; and the man brought the men into Joseph’s house.

18And the men were afraid, because they were brought into Joseph’s house; and they said, Because of the money that was returned in our sacks at the first time are we brought in; that he may seek occasion against us, and fall upon us, and take us for bondmen, and our asses.

19And they came near to the steward of Joseph’s house, and they communed with him at the door of the house,

20And said, O sir, we came indeed down at the first time to buy food:

21And it came to pass, when we came to the inn, that we opened our sacks, and, behold, every man’s money was in the mouth of his sack, our money in full weight: and we have brought it again in our hand.

22And other money have we brought down in our hands to buy food: we cannot tell who put our money in our sacks.

23And he said, Peace be to you, fear not: your God, and the God of your father, hath given you treasure in your sacks: I had your money. And he brought Simeon out unto them.

24And the man brought the men into Joseph’s house, and gave them water, and they washed their feet; and he gave their asses provender.

25And they made ready the present against Joseph came at noon: for they heard that they should eat bread there.

26And when Joseph came home, they brought him the present which was in their hand into the house, and bowed themselves to him to the earth.

27And he asked them of their welfare, and said, Is your father well, the old man of whom ye spake? Is he yet alive?

28And they answered, Thy servant our father is in good health, he is yet alive. And they bowed down their heads, and made obeisance.

29And he lifted up his eyes, and saw his brother Benjamin, his mother’s son, and said, Is this your younger brother, of whom ye spake unto me? And he said, God be gracious unto thee, my son.

30And Joseph made haste; for his bowels did yearn upon his brother: and he sought where to weep; and he entered into his chamber, and wept there.

31And he washed his face, and went out, and refrained himself, and said, Set on bread.

32And they set on for him by himself, and for them by themselves, and for the Egyptians, which did eat with him, by themselves: because the Egyptians might not eat bread with the Hebrews; for that is an abomination unto the Egyptians.

33And they sat before him, the firstborn according to his birthright, and the youngest according to his youth: and the men marvelled one at another.

34And he took and sent messes unto them from before him: but Benjamin’s mess was five times so much as any of theirs. And they drank, and were merry with him.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Diante da fome persistente, Judá se compromete pessoalmente com a segurança de Benjamim para convencer Jacó a deixá-lo ir ao Egito; os irmãos são recebidos por José com uma festa surpreendentemente generosa.

Explicação

Este capítulo mostra a transformação notável de Judá, que anos antes havia proposto vender José como escravo (Gênesis 37:26-27) e agora se oferece como fiador pessoal pela segurança de Benjamim diante do próprio pai, assumindo total responsabilidade caso algo desse errado. Essa mudança de caráter — de alguém disposto a sacrificar um irmão por lucro para alguém disposto a se sacrificar por outro irmão — é central para o desenvolvimento moral da família ao longo dessas histórias. O banquete preparado por José, com honras especiais e porção maior para Benjamim, é ao mesmo tempo um gesto de acolhida genuína e mais um teste sutil, observando como os irmãos reagiriam ao favoritismo repetido pelo irmão mais novo — a mesma situação que gerou inveja contra José anos antes. A lição de hoje é que o crescimento pessoal genuíno se prova em como respondemos, anos depois, a situações que antes nos levaram ao erro.

Curiosidades

  • A observação de que 'os egípcios não podem comer pão com os hebreus, porquanto é abominação para os egípcios' (v. 32) é confirmada por registros históricos e por relatos do historiador grego Heródoto, que descrevem os egípcios antigos como tendo fortes restrições culturais sobre comer com estrangeiros.
  • A porção de comida de Benjamim sendo 'cinco vezes maior' que a dos outros irmãos (v. 34) é um teste silencioso e deliberado de José, testando exatamente o mesmo tipo de favoritismo que uma vez motivou o crime dos irmãos contra ele mesmo.

Explicação versículo a versículo

  1. Genesis 43:1A fome continua se agravando em Canaã, forçando a família a encarar de novo a viagem ao Egito.
  2. Genesis 43:2Assim que o mantimento trazido acaba, Jacó pede que os filhos voltem pra comprar mais — sem, a princípio, mencionar a condição sobre Benjamim.
  3. Genesis 43:3Judá lembra ao pai a condição inegociável imposta pelo governador egípcio: não vão nem ver o rosto dele sem trazer o irmão mais novo.
  4. Genesis 43:4É Judá quem garante pessoalmente a segurança de Benjamim perante Jacó — a mesma promessa que ele vai cumprir, se oferecendo como escravo no lugar do irmão, no capítulo seguinte.
  5. Genesis 43:5Repete a condição pela negativa: sem Benjamim, nem adianta tentar ir, porque não serão recebidos.
  6. Genesis 43:6Jacó ainda reclama, culpando os filhos por terem contado ao governador que havia outro irmão em casa.
  7. Genesis 43:7Os filhos se defendem explicando que o homem fez perguntas detalhadas sobre a família, e eles só responderam com sinceridade, sem imaginar que ele pediria pra trazer o irmão.
  8. Genesis 43:8Judá insiste com o pai, argumentando que a sobrevivência de todos — irmãos, pai e até as crianças — depende dessa viagem.
  9. Genesis 43:9Judá se compromete pessoalmente como fiador de Benjamim, assumindo a culpa pra sempre diante do pai se não o trouxer de volta.
  10. Genesis 43:10Judá ainda lamenta o tempo perdido discutindo: se tivessem decidido antes, já estariam de volta da segunda viagem.
  11. Genesis 43:11O presente que Jacó manda para o governador egípcio é feito dos produtos mais valiosos que Canaã tinha: resinas aromáticas, mel, especiarias, castanhas e amêndoas, usados em perfumaria, remédio e culinária fina. Levar um presente assim, antes de pedir um favor, era o protocolo esperado ao se apresentar a uma autoridade poderosa.
  12. Genesis 43:12Jacó cede e instrui que levem dinheiro em dobro, incluindo o valor que voltou misteriosamente nos sacos — talvez achando que tenha sido um simples erro de contagem.
  13. Genesis 43:13Jacó finalmente autoriza que levem também Benjamim, cedendo à pressão da fome e da insistência de Judá.
  14. Genesis 43:14'Deus Todo-poderoso' traduz um nome hebraico antigo de Deus, usado sobretudo em momentos de grande aperto. E quando Jacó diz que, se for 'desfilhado', desfilhado ficará, ele está se resignando: já perdeu José, teme perder Benjamim e Simeão, e diz que vai aceitar o que vier.
  15. Genesis 43:15Os irmãos partem com o presente, o dinheiro dobrado e Benjamim, e se apresentam de novo diante de José no Egito.
  16. Genesis 43:16Mandar matar animais e preparar a refeição era o sinal claro de que José estava recebendo os irmãos como convidados de honra, e não como prisioneiros. Abater um animal para uma refeição era coisa de ocasião especial, já que carne fresca não era comida do dia a dia.
  17. Genesis 43:17O mordomo da casa de José cumpre a ordem recebida e leva os irmãos até a residência dele.
  18. Genesis 43:18Os irmãos ficam apavorados ao serem levados pra dentro da casa, achando que seriam acusados por causa do dinheiro encontrado nos sacos e reduzidos à escravidão.
  19. Genesis 43:19Preocupados, se aproximam do mordomo ainda na porta da casa pra explicar a situação antes que algo pior aconteça.
  20. Genesis 43:20Começam explicando que já tinham vindo antes só pra comprar mantimento, sem intenção de enganar ninguém.
  21. Genesis 43:21Contam em detalhes como, ao abrirem os sacos na primeira viagem, encontraram o próprio dinheiro de volta, e que o trouxeram agora pra devolver.
  22. Genesis 43:22Explicam que trouxeram também dinheiro novo pra comprar mais mantimento, e admitem não saber quem colocou o valor anterior de volta nos sacos.
  23. Genesis 43:23O mordomo os tranquiliza, atribuindo o dinheiro a uma bênção do Deus deles, e confirma que já tinha recebido o pagamento certo — e ainda traz Simeão de volta aos irmãos.
  24. Genesis 43:24O mordomo oferece a hospitalidade padrão da época: água pra lavar os pés e comida pros animais, tratando bem os visitantes.
  25. Genesis 43:25Os irmãos preparam o presente que trouxeram, já sabendo, pelo tratamento recebido, que iriam comer com José ao meio-dia.
  26. Genesis 43:26Quando José chega, entregam o presente e se curvam até o chão diante dele — de novo, sem saber quem realmente está diante deles.
  27. Genesis 43:27José pergunta pela saúde do pai idoso mencionado na conversa anterior — uma pergunta pessoal que ele não conseguiria resistir a fazer.
  28. Genesis 43:28Os irmãos confirmam que o pai ainda vive e está bem, curvando-se novamente diante do governador.
  29. Genesis 43:29Ao ver Benjamim, seu único irmão de mesma mãe, José pergunta se é o irmão mais novo mencionado antes, e o abençoa dizendo "Deus te dê a sua graça".
  30. Genesis 43:30A emoção toma conta de José ao ver Benjamim, e ele precisa se retirar rapidamente pra chorar sozinho, ainda escondendo a própria identidade.
  31. Genesis 43:31Depois de se recompor, José lava o rosto, volta ao encontro controlado e dá ordem pra que sirvam a refeição.
  32. Genesis 43:32Os egípcios evitavam comer à mesma mesa que estrangeiros como os hebreus — por isso José janta separado dos irmãos, e os irmãos separados dos egípcios. Não se sabe ao certo o motivo exato dessa regra: pode ter sido religioso, ligado aos animais que os hebreus comiam, ou apenas um costume de separação social.
  33. Genesis 43:33Os irmãos são sentados exatamente na ordem de idade, do mais velho ao mais novo — um detalhe que os deixa maravilhados, sem entender como um estranho egípcio saberia disso.
  34. Genesis 43:34Dar a Benjamim uma porção cinco vezes maior que a dos outros era, numa refeição antiga, um gesto simbólico de honra: quanto maior a porção servida a alguém, maior o status que o anfitrião mostrava por ele. José também está testando se os irmãos vão sentir inveja de Benjamim, como sentiram dele no passado.

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