2 Crônicas 36

ARC · Capítulo 36/36

1Então o povo da terra tomou a Joachaz, filho de Josias, e o fizeram rei em logar de seu pae, em Jerusalem.

2Era Joachaz da edade de vinte e tres annos, quando começou a reinar: e tres mezes reinou em Jerusalem.

3Porque o rei do Egypto o depoz em Jerusalem: e condemnou a terra á contribuição de cem talentos de prata e um talento de oiro.

4E o rei do Egypto poz a Eliakim, seu irmão, rei sobre Judah e Jerusalem, e mudou-lhe o nome em Joaquim: mas a seu irmão Joachaz tomou Necho, e levou-o para o Egypto.

5Era Joaquim de vinte e cinco annos d'edade, quando começou a reinar: e onze annos reinou em Jerusalem: e fez o que era mau aos olhos do Senhor seu Deus.

6Subiu pois contra elle Nabucodonosor, rei de Babylonia, e o amarrou com cadeias, para o levar a Babylonia.

7Tambem alguns dos vasos da casa do Senhor levou Nabucodonosor, a Babylonia, e pôl-os no seu templo em Babylonia.

8Quanto ao mais dos successos de Joaquim, e as suas abominações que fez, e o mais que se achou n'elle, eis que está escripto no livro dos reis d'Israel e de Judah: e Joaquim, seu filho, reinou em seu logar.

9Era Joaquim da edade d'oito annos, quando começou a reinar: e tres mezes e dez dias reinou em Jerusalem: e fez o que era mau aos olhos do Senhor.

10E no decurso d'um anno enviou o rei Nabucodonosor, e mandou trazel-o a Babylonia, com os mais preciosos vasos da casa do Senhor; e poz a Zedekias, seu irmão, rei sobre Judah e Jerusalem.

11Era Zedekias da edade de vinte e cinco annos, quando começou a reinar: e onze annos reinou em Jerusalem.

12E fez o que era mau aos olhos do Senhor seu Deus; nem se humilhou perante o propheta Jeremias, que fallava da parte do Senhor.

13De mais d'isto, tambem se rebellou contra o rei Nabucodonosor, que o tinha ajuramentado por Deus; mas endureceu a sua cerviz, e tanto se obstinou no seu coração, que se não converteu ao Senhor, Deus d'Israel.

14Tambem todos os chefes dos sacerdotes e o povo augmentavam de mais em mais as transgressões, segundo todas as abominações dos gentios: e contaminaram a casa do Senhor, que elle tinha sanctificado em Jerusalem.

15E o Senhor, Deus de seus paes, lhes enviou a sua palavra pelos seus mensageiros, madrugando, e enviando-lh'os; porque se compadeceu do seu povo e da sua habitação.

16Porém zombaram dos mensageiros de Deus, e desprezaram as suas palavras, e mofaram dos seus prophetas; até o furor do Senhor tanto subiu contra o seu povo, que mais nenhum remedio houve.

17Porque fez subir contra elles o rei dos chaldeos, o qual matou os seus mancebos á espada, na casa do seu sanctuario; e não teve piedade nem dos mancebos, nem das donzellas, nem dos velhos, nem dos decrepitos: a todos os deu na sua mão.

18E todos os vasos da casa de Deus, grandes e pequenos, e os thesouros da casa do Senhor, e os thesouros do rei e dos seus principes, tudo levou para Babylonia.

19E queimaram a casa do Senhor, e derrubaram o muro de Jerusalem: e todos os seus palacios queimaram a fogo, destruindo tambem todos os seus preciosos vasos.

20E os que escaparam da espada levou para Babylonia: e fizeram-se servos, d'elle e de seus filhos, até ao reinado do reino da Persia.

21Para que se cumprisse a palavra do Senhor, pela bocca de Jeremias, até que a terra se agradasse dos seus sabbados: todos os dias da assolação repousou, até que os setenta annos se cumpriram.

22Porém, no primeiro anno de Cyro, rei da Persia (para que se cumprisse a palavra do Senhor pela bocca de Jeremias), despertou o Senhor o espirito de Cyro, rei da Persia, o qual fez passar pregão por todo o seu reino, como tambem por escripto, dizendo:

23Assim diz Cyro, rei da Persia: O Senhor, Deus dos céus, me deu todos os reinos da terra, e me encarregou de lhe edificar uma casa em Jerusalem, que está em Judah; quem de vós ha entre todo o seu povo, o Senhor seu Deus seja com elle, e suba.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El libro termina narrando rápidamente el declive final de Judá a través de los últimos cuatro reyes débiles e idólatras, culminando en la destrucción completa de Jerusalén y del templo por los babilonios, y en el exilio del pueblo. El libro concluye, sin embargo, con una nota de esperanza: el decreto de Ciro permitiendo el regreso y la reconstrucción.

Explicación

Este capítulo final resume, en un ritmo acelerado, décadas de decadencia a través de cuatro reyes sucesivos (Joacaz, Joacim, Joaquín y Sedecías), todos descritos haciendo 'lo malo en ojos de Jehová', hasta que la paciencia de Dios, según el texto, se agota: 'subió el furor de Jehová contra su pueblo, y que no hubo remedio'. La destrucción del templo y de la ciudad, junto con el exilio a Babilonia, representa el punto más bajo de toda la historia narrada en Crónicas, una consecuencia acumulada de siglos de infidelidad repetida a pesar de innumerables advertencias proféticas. Notablemente, sin embargo, el libro no termina en la desesperación: los versículos finales, repitiendo casi palabra por palabra el comienzo del libro de Esdras, anuncian el decreto de Ciro permitiendo el regreso del exilio — una elección editorial deliberada del cronista para recordarle a su público original, que ya vivía después del exilio, que la historia de Dios con su pueblo no terminaba en la destrucción, sino que seguía apuntando hacia la restauración y la esperanza.

Curiosidades

  • La frase final del libro, que termina abruptamente en medio de una oración sobre el permiso de Ciro para que el pueblo subiera a Jerusalén, es intencionalmente idéntica a los primeros versículos del libro de Esdras, lo que sugiere que Crónicas y Esdras-Nehemías fueron planeados como la continuación directa de una única gran narrativa histórica.
  • La mención de que la tierra 'descansó' sus sábados durante los 70 años de exilio es una referencia directa a la ley del año sabático establecida en Levítico 25, lo que sugiere que el propio tiempo del exilio sirvió, de manera simbólica, para que la tierra recuperara los períodos de descanso que el pueblo había descuidado observar a lo largo de siglos de desobediencia.

Explicación versículo por versículo

  1. 2 Crônicas 36:1Después de la muerte de Josías en batalla, el pueblo de la tierra elige a Joacaz, su hijo, para reinar en Jerusalén.
  2. 2 Crônicas 36:2Joacaz tenía veintitrés años cuando comenzó a reinar, pero su reinado dura apenas tres meses.
  3. 2 Crônicas 36:3El rey de Egipto lo destituye e impone a Judá un pesado tributo de cien talentos de plata y un talento de oro.
  4. 2 Crônicas 36:4En pocos años, cuatro reyes distintos suben y caen en Judá, movidos por potencias extranjeras: Egipto cambia a uno por otro, luego Babilonia asume el control y hace lo mismo. Es el retrato de un reino que perdió su propia capacidad de elegir a sus gobernantes.
  5. 2 Crônicas 36:5Joacim tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y gobernó once años en Jerusalén; el Cronista ya registra: hizo lo que era malo a los ojos del Señor.
  6. 2 Crônicas 36:6Nabucodonosor, rey de Babilonia, ataca a Joacim y lo aprisiona en cadenas para llevarlo a Babilonia.
  7. 2 Crônicas 36:7Nabucodonosor también se lleva parte de los utensilios del templo a Babilonia, colocándolos en su propio templo pagano.
  8. 2 Crônicas 36:8El resto de la historia de Joacim, incluyendo sus prácticas abominables, queda registrado en el libro de los reyes de Israel y Judá; su hijo asume el trono a continuación.
  9. 2 Crônicas 36:9El nuevo rey tenía apenas ocho años cuando comenzó a reinar, y gobernó solo tres meses y diez días en Jerusalén, haciendo también lo que era malo a los ojos del Señor.
  10. 2 Crônicas 36:10En menos de un año, Nabucodonosor manda traerlo a Babilonia, junto con los utensilios más valiosos del templo, y coloca a Sedequías, su hermano, como nuevo rey de Judá.
  11. 2 Crônicas 36:11Sedequías tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y gobernó once años en Jerusalén — el último rey de Judá antes de la caída final.
  12. 2 Crônicas 36:12Sedequías también hace lo que era malo a los ojos del Señor, y ni siquiera se humilla delante del profeta Jeremías, que hablaba mensajes directos de parte de Dios.
  13. 2 Crônicas 36:13Sedequías incluso se rebela contra Nabucodonosor, a pesar de haberle jurado lealtad en nombre de Dios, y se vuelve cada vez más obstinado, negándose a convertirse al Señor.
  14. 2 Crônicas 36:14Sacerdotes y pueblo aumentan cada vez más sus propias transgresiones, imitando las prácticas abominables de los pueblos vecinos y contaminando el templo que Dios había santificado en Jerusalén.
  15. 2 Crônicas 36:15El texto resume por qué finalmente ocurrió el exilio: no fue un castigo repentino, Dios envió mensajeros de aviso repetidamente, 'levantándose de mañana', por generaciones, antes de que la paciencia se agotara del todo.
  16. 2 Crônicas 36:16El pueblo se burla de los mensajeros de Dios, desprecia sus palabras y ridiculiza a los profetas, hasta que la ira del Señor llega a un punto sin remedio posible.
  17. 2 Crônicas 36:17Dios trae contra ellos al rey de los caldeos, que mata a los jóvenes a espada dentro del propio templo, sin tener piedad de joven, doncella, anciano o viejo — nadie es perdonado.
  18. 2 Crônicas 36:18Nabucodonosor se lleva a Babilonia todos los utensilios del templo, grandes y pequeños, además de los tesoros del templo, del rey y de los príncipes.
  19. 2 Crônicas 36:19Los babilonios incendian el templo, derriban el muro de Jerusalén, queman los palacios y destruyen todos los objetos preciosos que quedaban.
  20. 2 Crônicas 36:20Quien sobrevive a la espada es llevado cautivo a Babilonia, convirtiéndose en siervo del rey y de sus descendientes hasta el ascenso del imperio persa.
  21. 2 Crônicas 36:21Ese exilio cumple la palabra del Señor anunciada por Jeremías: la tierra finalmente descansaría sus sábados durante los setenta años de desolación.
  22. 2 Crônicas 36:22En el primer año del reinado de Ciro, rey de Persia, para cumplir la misma profecía de Jeremías, Dios despierta el espíritu de Ciro, que emite un decreto por todo su reino.
  23. 2 Crônicas 36:23El libro termina con el decreto del rey persa Ciro liberando al pueblo para volver y reconstruir el templo en Jerusalén — el mismo regreso del exilio que dio origen a los primeros lectores de Crónicas. Es un final intencionalmente esperanzador, que cierra el libro exactamente en el punto que justifica por qué fue escrito.

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