Acts 28

KJV · Capítulo 28/28

1And when they were escaped, then they knew that the island was called Melita.

2And the barbarous people shewed us no little kindness: for they kindled a fire, and received us every one, because of the present rain, and because of the cold.

3And when Paul had gathered a bundle of sticks, and laid them on the fire, there came a viper out of the heat, and fastened on his hand.

4And when the barbarians saw the venomous beast hang on his hand, they said among themselves, No doubt this man is a murderer, whom, though he hath escaped the sea, yet vengeance suffereth not to live.

5And he shook off the beast into the fire, and felt no harm.

6Howbeit they looked when he should have swollen, or fallen down dead suddenly: but after they had looked a great while, and saw no harm come to him, they changed their minds, and said that he was a god.

7In the same quarters were possessions of the chief man of the island, whose name was Publius; who received us, and lodged us three days courteously.

8And it came to pass, that the father of Publius lay sick of a fever and of a bloody flux: to whom Paul entered in, and prayed, and laid his hands on him, and healed him.

9So when this was done, others also, which had diseases in the island, came, and were healed:

10Who also honoured us with many honours; and when we departed, they laded us with such things as were necessary.

11And after three months we departed in a ship of Alexandria, which had wintered in the isle, whose sign was Castor and Pollux.

12And landing at Syracuse, we tarried there three days.

13And from thence we fetched a compass, and came to Rhegium: and after one day the south wind blew, and we came the next day to Puteoli:

14Where we found brethren, and were desired to tarry with them seven days: and so we went toward Rome.

15And from thence, when the brethren heard of us, they came to meet us as far as Appii forum, and The three taverns: whom when Paul saw, he thanked God, and took courage.

16And when we came to Rome, the centurion delivered the prisoners to the captain of the guard: but Paul was suffered to dwell by himself with a soldier that kept him.

17And it came to pass, that after three days Paul called the chief of the Jews together: and when they were come together, he said unto them, Men and brethren, though I have committed nothing against the people, or customs of our fathers, yet was I delivered prisoner from Jerusalem into the hands of the Romans.

18Who, when they had examined me, would have let me go, because there was no cause of death in me.

19But when the Jews spake against it, I was constrained to appeal unto Cesar; not that I had ought to accuse my nation of.

20For this cause therefore have I called for you, to see you, and to speak with you: because that for the hope of Israel I am bound with this chain.

21And they said unto him, We neither received letters out of Judea concerning thee, neither any of the brethren that came shewed or spake any harm of thee.

22But we desire to hear of thee what thou thinkest: for as concerning this sect, we know that every where it is spoken against.

23And when they had appointed him a day, there came many to him into his lodging; to whom he expounded and testified the kingdom of God, persuading them concerning Jesus, both out of the law of Moses, and out of the prophets, from morning till evening.

24And some believed the things which were spoken, and some believed not.

25And when they agreed not among themselves, they departed, after that Paul had spoken one word, Well spake the Holy Ghost by Esaias the prophet unto our fathers,

26Saying, Go unto this people, and say, Hearing ye shall hear, and shall not understand; and seeing ye shall see, and not perceive:

27For the heart of this people is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes have they closed; lest they should see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and should be converted, and I should heal them.

28Be it known therefore unto you, that the salvation of God is sent unto the Gentiles, and that they will hear it.

29And when he had said these words, the Jews departed, and had great reasoning among themselves.

30And Paul dwelt two whole years in his own hired house, and received all that came in unto him,

31Preaching the kingdom of God, and teaching those things which concern the Lord Jesus Christ, with all confidence, no man forbidding him.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Náufragos en Malta, Pablo sobrevive a la mordedura de una serpiente venenosa y cura al padre del líder de la isla. Al llegar a Roma, vive preso en su propia casa durante dos años, predicando libremente a quien lo visitara.

Explicación

El episodio de la serpiente en Malta sigue el patrón de Marcos 16:18, sobre las señales que acompañarían a los que creen, y refuerza la protección divina sobre Pablo hasta su destino final. Una vez en Roma, aunque preso, recibe visitantes y predica 'sin impedimento alguno' — un final sorprendentemente abierto para el libro de Hechos, sugiriendo que la misión de la iglesia continúa más allá de la última página. El libro termina no con una conclusión cerrada, sino con el evangelio avanzando, como si la invitación fuera para que el lector continúe esa historia.

Curiosidades

  • Malta (antigua Melita) conserva hasta hoy tradiciones populares que asocian la isla con Pablo, incluyendo la gruta de San Pablo en Rabat, aunque la autenticidad arqueológica exacta del lugar es debatida por los historiadores.
  • Hechos termina de forma abrupta, sin contar el desenlace final del juicio de Pablo en Roma — por eso muchos estudiosos creen que Lucas escribió el libro justamente durante esos dos años de arresto domiciliario, antes de saber el desenlace.

Explicación versículo por versículo

  1. Acts 28:1Solo después de que todos llegan a salvo a tierra es que descubren el nombre del lugar: la isla de Malta, llamada aquí por su nombre antiguo, Melita.
  2. Acts 28:2Los habitantes locales, llamados "bárbaros" solo por no hablar griego ni latín, tratan a los náufragos con mucha amabilidad, encendiendo una fogata para proteger a todos de la lluvia y el frío.
  3. Acts 28:3Una serpiente venenosa sale de entre la leña por el calor del fuego y muerde la mano de Pablo. La isla de Malta hoy ya no tiene serpientes venenosas conocidas, lo que genera debate entre estudiosos sobre la especie exacta o cambios en la fauna local a lo largo de los siglos.
  4. Acts 28:4"Bárbaros" era la palabra usada por griegos y romanos para describir a cualquier pueblo que no hablara griego ni latín, sin el sentido ofensivo fuerte que la palabra tiene hoy. Los habitantes de Malta hablaban una lengua de origen fenicio, distinta del griego del resto del viaje.
  5. Acts 28:5Sin inmutarse, Pablo simplemente sacude la serpiente venenosa de vuelta al fuego y sigue sin sufrir ningún efecto del veneno, contrariando la expectativa de todos a su alrededor.
  6. Acts 28:6La misma multitud que esperaba ver morir a Pablo envenenado cambia de idea al verlo bien, y pasa al otro extremo de considerarlo un dios. Es un patrón parecido al que ocurre en Listra, en el capítulo 14, mostrando cómo las reacciones populares eran inestables y basadas en señales externas.
  7. Acts 28:7Cerca del lugar del naufragio había tierras de Publio, la principal autoridad de la isla, que recibe al grupo con hospitalidad generosa durante tres días.
  8. Acts 28:8La descripción de fiebres y disentería es bastante específica para la época, lo que hizo que algunos estudiosos notaran el vocabulario técnico usado por Lucas, autor tradicionalmente identificado como médico.
  9. Acts 28:9Después de la curación del padre de Publio contada en el versículo anterior, la noticia se difunde y otros habitantes enfermos de la isla acuden a Pablo y también son curados.
  10. Acts 28:10En agradecimiento, los habitantes de Malta les rinden muchos honores al grupo, y al partir, proveen todo lo necesario para continuar el viaje.
  11. Acts 28:11El barco usado para la última etapa del viaje tenía en la proa una escultura de los dioses gemelos Cástor y Pólux, considerados protectores de los marineros en la mitología grecorromana. Es un detalle que muestra cómo la religión pagana impregnaba hasta objetos cotidianos, como la decoración de un barco.
  12. Acts 28:12Retomando el viaje por mar, hacen una parada de tres días en Siracusa, importante ciudad portuaria de Sicilia.
  13. Acts 28:13De Siracusa siguen hasta Regio, y con la ayuda de un viento sur favorable, llegan en solo dos días hasta Puteoli, ya en la Italia continental.
  14. Acts 28:14En Puteoli encuentran una comunidad cristiana ya establecida, que los invita a quedarse siete días, antes de seguir finalmente por tierra hasta Roma.
  15. Acts 28:15Cristianos de Roma, al saber de la llegada de Pablo, salen a su encuentro en dos puntos del camino, lo que lo deja tan emocionado que da gracias a Dios y cobra nuevo ánimo para enfrentar lo que vendría.
  16. Acts 28:16Aunque preso, Pablo recibe un tipo de arresto domiciliario relativamente cómodo en Roma, pudiendo alquilar su propia casa y recibir visitas libremente. Un trato ligado al hecho de ser ciudadano romano en espera de juicio ante el propio emperador.
  17. Acts 28:17Ya en Roma, Pablo reúne a los líderes de la comunidad judía local para explicar su situación, dejando claro que no había hecho nada contra el pueblo judío ni sus costumbres.
  18. Acts 28:18Pablo cuenta que las propias autoridades romanas que lo interrogaron antes querían soltarlo, ya que no encontraron en él ningún delito que mereciera muerte.
  19. Acts 28:19Solo la oposición de los judíos de Jerusalén obligó a Pablo a apelar al César, y él se asegura de decir que eso no significaba tener acusación alguna contra su propia nación.
  20. Acts 28:20Pablo explica que el motivo de reunir a esos líderes era justamente hablar sobre la esperanza de Israel, la misma causa detrás de las cadenas que llevaba.
  21. Acts 28:21Los líderes judíos de Roma responden que no habían recibido ninguna carta de Judea sobre Pablo, ni oído nada malo contado por otros judíos que pasaran por allí.
  22. Acts 28:22Aunque sin información previa negativa, admiten curiosidad genuina por oír la opinión de Pablo, ya que sabían que el cristianismo ("esta secta") era criticado por todas partes.
  23. Acts 28:23Fijado un día específico, mucha gente acude a donde Pablo se hospedaba, y él pasa el día entero, de la mañana a la noche, explicando el reino de Dios y tratando de convencerlos sobre Jesús usando la propia ley de Moisés y los profetas.
  24. Acts 28:24Como en casi toda ciudad visitada por Pablo, la reacción es dividida: unos creen lo que dice, otros siguen sin creer.
  25. Acts 28:25Sin llegar a un acuerdo entre sí, el grupo se despide, pero antes Pablo hace una última observación, citando al profeta Isaías sobre la resistencia espiritual del pueblo.
  26. Acts 28:26La cita de Isaías describe a personas que oyen sin realmente entender y ven sin realmente percibir, una imagen de resistencia espiritual deliberada, no de simple ignorancia.
  27. Acts 28:27La cita continúa explicando que el corazón de ese pueblo se había endurecido a propósito, cerrando sus propios ojos y oídos para no tener que convertirse y ser sanado.
  28. Acts 28:28Pablo saca la conclusión práctica de todo esto: ya que parte de los judíos rechaza el mensaje, la salvación de Dios sería anunciada abiertamente también a los gentiles, que estarían más dispuestos a escuchar.
  29. Acts 28:29Este versículo, presente en manuscritos usados por la ARC pero ausente en ediciones críticas modernas, registra que los judíos se retiraron discutiendo intensamente entre sí después de estas palabras finales de Pablo.
  30. Acts 28:30El libro termina de un modo casi anticlimático: Pablo pasa dos años enteros en Roma en una casa alquilada por su cuenta, recibiendo libremente a cualquiera que quisiera visitarlo.
  31. Acts 28:31Hechos termina sin contar el desenlace del juicio de Pablo, cerrando solo con la imagen de él predicando el reino de Dios y enseñando sobre Jesucristo con total libertad y valentía, sin que nadie se lo impidiera.

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