Ezekiel 36

KJV · Capítulo 36/48

1Also, thou son of man, prophesy unto the mountains of Israel, and say, Ye mountains of Israel, hear the word of the Lord:

2Thus saith the Lord God; Because the enemy hath said against you, Aha, even the ancient high places are ours in possession:

3Therefore prophesy and say, Thus saith the Lord God; Because they have made you desolate, and swallowed you up on every side, that ye might be a possession unto the residue of the heathen, and ye are taken up in the lips of talkers, and are an infamy of the people:

4Therefore, ye mountains of Israel, hear the word of the Lord God; Thus saith the Lord God to the mountains, and to the hills, to the rivers, and to the valleys, to the desolate wastes, and to the cities that are forsaken, which became a prey and derision to the residue of the heathen that are round about;

5Therefore thus saith the Lord God; Surely in the fire of my jealousy have I spoken against the residue of the heathen, and against all Idumea, which have appointed my land into their possession with the joy of all their heart, with despiteful minds, to cast it out for a prey.

6Prophesy therefore concerning the land of Israel, and say unto the mountains, and to the hills, to the rivers, and to the valleys, Thus saith the Lord God; Behold, I have spoken in my jealousy and in my fury, because ye have borne the shame of the heathen:

7Therefore thus saith the Lord God; I have lifted up mine hand, Surely the heathen that are about you, they shall bear their shame.

8But ye, O mountains of Israel, ye shall shoot forth your branches, and yield your fruit to my people of Israel; for they are at hand to come.

9For, behold, I am for you, and I will turn unto you, and ye shall be tilled and sown:

10And I will multiply men upon you, all the house of Israel, even all of it: and the cities shall be inhabited, and the wastes shall be builded:

11And I will multiply upon you man and beast; and they shall increase and bring fruit: and I will settle you after your old estates, and will do better unto you than at your beginnings: and ye shall know that I am the Lord.

12Yea, I will cause men to walk upon you, even my people Israel; and they shall possess thee, and thou shalt be their inheritance, and thou shalt no more henceforth bereave them of men.

13Thus saith the Lord God; Because they say unto you, Thou land devourest up men, and hast bereaved thy nations;

14Therefore thou shalt devour men no more, neither bereave thy nations any more, saith the Lord God.

15Neither will I cause men to hear in thee the shame of the heathen any more, neither shalt thou bear the reproach of the people any more, neither shalt thou cause thy nations to fall any more, saith the Lord God.

16Moreover the word of the Lord came unto me, saying,

17Son of man, when the house of Israel dwelt in their own land, they defiled it by their own way and by their doings: their way was before me as the uncleanness of a removed woman.

18Wherefore I poured my fury upon them for the blood that they had shed upon the land, and for their idols wherewith they had polluted it:

19And I scattered them among the heathen, and they were dispersed through the countries: according to their way and according to their doings I judged them.

20And when they entered unto the heathen, whither they went, they profaned my holy name, when they said to them, These are the people of the Lord, and are gone forth out of his land.

21But I had pity for mine holy name, which the house of Israel had profaned among the heathen, whither they went.

22Therefore say unto the house of Israel, Thus saith the Lord God; I do not this for your sakes, O house of Israel, but for mine holy name’s sake, which ye have profaned among the heathen, whither ye went.

23And I will sanctify my great name, which was profaned among the heathen, which ye have profaned in the midst of them; and the heathen shall know that I am the Lord, saith the Lord God, when I shall be sanctified in you before their eyes.

24For I will take you from among the heathen, and gather you out of all countries, and will bring you into your own land.

25Then will I sprinkle clean water upon you, and ye shall be clean: from all your filthiness, and from all your idols, will I cleanse you.

26A new heart also will I give you, and a new spirit will I put within you: and I will take away the stony heart out of your flesh, and I will give you an heart of flesh.

27And I will put my spirit within you, and cause you to walk in my statutes, and ye shall keep my judgments, and do them.

28And ye shall dwell in the land that I gave to your fathers; and ye shall be my people, and I will be your God.

29I will also save you from all your uncleannesses: and I will call for the corn, and will increase it, and lay no famine upon you.

30And I will multiply the fruit of the tree, and the increase of the field, that ye shall receive no more reproach of famine among the heathen.

31Then shall ye remember your own evil ways, and your doings that were not good, and shall lothe yourselves in your own sight for your iniquities and for your abominations.

32Not for your sakes do I this, saith the Lord God, be it known unto you: be ashamed and confounded for your own ways, O house of Israel.

33Thus saith the Lord God; In the day that I shall have cleansed you from all your iniquities I will also cause you to dwell in the cities, and the wastes shall be builded.

34And the desolate land shall be tilled, whereas it lay desolate in the sight of all that passed by.

35And they shall say, This land that was desolate is become like the garden of Eden; and the waste and desolate and ruined cities are become fenced, and are inhabited.

36Then the heathen that are left round about you shall know that I the Lord build the ruined places, and plant that that was desolate: I the Lord have spoken it, and I will do it.

37Thus saith the Lord God; I will yet for this be enquired of by the house of Israel, to do it for them; I will increase them with men like a flock.

38As the holy flock, as the flock of Jerusalem in her solemn feasts; so shall the waste cities be filled with flocks of men: and they shall know that I am the Lord.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Dios promete restaurar los montes de Israel, trayendo al pueblo de vuelta a la tierra, purificándolo con agua limpia, dándole un corazón de carne en lugar del corazón de piedra, y haciendo que la tierra florezca nuevamente.

Explicación

Después de tantos capítulos de juicio contra Israel y las naciones vecinas, este es uno de los primeros grandes capítulos de restauración plena del libro. La promesa de rociar agua pura (v.25) como símbolo de purificación espiritual, junto con el corazón nuevo y el espíritu de Dios habitando dentro del pueblo (v.26-27), forma una de las descripciones más claras del Antiguo Testamento sobre una transformación interior profunda, no solo externa. Es importante notar que Dios afirma hacer esto 'no lo hago por vosotros... sino por causa de mi santo nombre' (v.22), destacando que la restauración viene de la gracia y del carácter de Dios, no del mérito humano. Este pasaje es fundamental para entender promesas posteriores en el Nuevo Testamento sobre un nuevo pacto y un nuevo nacimiento espiritual.

Curiosidades

  • La promesa del 'corazón de carne' y 'espíritu nuevo' (v.26) es citada por teólogos cristianos como una de las bases del Antiguo Testamento para el concepto de nuevo pacto, tema central de la última cena de Jesús (Lucas 22:20).
  • La mención de la tierra asolada convirtiéndose 'como huerto de Edén' (v.35) es una de las raras veces en que los profetas usan la imagen del paraíso original para describir la esperanza de restauración futura.

Explicación versículo por versículo

  1. Ezekiel 36:1Ezequiel recibe instrucción de profetizar directamente a los «montes de Israel» —el propio paisaje es tratado como personaje, reforzando que la restauración prometida incluye la tierra, no solo al pueblo.
  2. Ezekiel 36:2La acusación: los enemigos vecinos celebraban haber tomado posesión de las «alturas perpetuas», la región montañosa de Israel, como si ya fuera herencia de ellos.
  3. Ezekiel 36:3Reconoce que las naciones devoraron y asolaron la tierra de Israel, convirtiéndola en motivo de chisme y vergüenza entre los pueblos vecinos.
  4. Ezekiel 36:4Convocatoria formal dirigida a todo el paisaje —montes, valles, ciudades abandonadas— para oír la palabra que Dios va a anunciar a continuación.
  5. Ezekiel 36:5Dios declara indignación contra las naciones, en especial Edom, que tomó la tierra de Israel con alegría y desprecio, como quien saquea sin remordimiento.
  6. Ezekiel 36:6Repite el motivo de la indignación divina: el pueblo de Israel cargó la vergüenza impuesta por las naciones vecinas, y eso no quedaría sin respuesta.
  7. Ezekiel 36:7Dios jura, con la imagen de «alzar mi mano» (un gesto de juramento), que las mismas naciones que se burlaron cargarán con su propia vergüenza.
  8. Ezekiel 36:8Después de capítulos de juicio contra las naciones, el texto vuelve a hablar directamente con «los montes de Israel» —un recurso poético que trata a la propia tierra como personaje, prometiendo que volverá a ser cultivada y habitada.
  9. Ezekiel 36:9Promesa de atención divina directa a la tierra: sería labrada y sembrada de nuevo, señal de la reanudación de la vida agrícola después del abandono.
  10. Ezekiel 36:10Promesa de repoblamiento: las ciudades volverían a ser habitadas y las ruinas, reconstruidas.
  11. Ezekiel 36:11Promesa aún más amplia: personas y animales se multiplicarían, y la situación quedaría mejor que antes del exilio.
  12. Ezekiel 36:12El propio pueblo de Israel volvería a poseer la tierra como herencia, sin correr más el riesgo de perderla de nuevo.
  13. Ezekiel 36:13Retoma una fama negativa que otras naciones daban a la tierra: llamarla «comedora de hombres», quizás por la sucesión de guerras y desastres.
  14. Ezekiel 36:14Promesa de revertir esa fama negativa: la tierra dejaría de «devorar» a sus propios habitantes.
  15. Ezekiel 36:15Conclusión de esta primera parte: fin de la humillación y la vergüenza ante las otras naciones, cerrando el discurso dirigido a los montes.
  16. Ezekiel 36:16Fórmula que abre una nueva sección del capítulo, ahora explicando la razón de fondo detrás de todo el exilio.
  17. Ezekiel 36:17Comparación poco común: la conducta del pueblo en la propia tierra se describe como impureza ritual —lenguaje de la época para algo temporalmente contaminado, no un juicio sobre la persona comparada.
  18. Ezekiel 36:18Motivo del castigo: violencia (sangre derramada) e idolatría contaminaron la tierra ante los ojos de Dios.
  19. Ezekiel 36:19Por eso el pueblo fue esparcido entre las naciones, juzgado de acuerdo con sus propios actos que había practicado.
  20. Ezekiel 36:20Aun en el exilio el problema continuó: las naciones veían a los judíos dispersos y concluían, erróneamente, que su Dios era débil —eso «profanaba» el nombre de Dios entre los pueblos.
  21. Ezekiel 36:21Por eso Dios decide actuar, no por mérito del pueblo, sino para proteger su propia reputación ante las otras naciones.
  22. Ezekiel 36:22«No lo hago por vosotros... sino por causa de mi santo nombre» es uno de los versículos más francos del libro: la restauración que viene a continuación no se presenta como recompensa por buen comportamiento, sino como algo que Dios hace por razones propias.
  23. Ezekiel 36:23Anuncio central: Dios va a restaurar el honor de su propio nombre ante las naciones, y eso sucedería a través de la restauración visible de Israel.
  24. Ezekiel 36:24Promesa concreta que retoma un tema de capítulos anteriores: reunir al pueblo disperso entre las naciones y traerlo de vuelta a su propia tierra.
  25. Ezekiel 36:25La promesa de agua pura, corazón nuevo y espíritu nuevo repite la idea ya anunciada en 11:19 —la solución para la rebeldía constante del pueblo ya no es una ley externa, es un cambio interno que el propio texto atribuye a la iniciativa de Dios, no al esfuerzo humano.
  26. Ezekiel 36:26Uno de los versículos más citados del libro: promesa de un «corazón nuevo», cambiando el «corazón de piedra», resistente e insensible, por un «corazón de carne», capaz de cambiar de verdad.
  27. Ezekiel 36:27El «espíritu» de Dios puesto dentro del pueblo es lo que capacitaría ese cambio de comportamiento, permitiendo seguir los mandamientos de forma genuina.
  28. Ezekiel 36:28Resultado del cambio interior: vivir en la tierra prometida, con la relación de alianza restaurada —«vosotros me seréis por pueblo, y yo seré á vosotros por Dios».
  29. Ezekiel 36:29Promesa de abundancia material: fin de las impurezas anteriores y garantía de que no faltaría trigo para el pueblo.
  30. Ezekiel 36:30Refuerza la abundancia agrícola prometida, eliminando de una vez la vergüenza del hambre que el pueblo sentía ante otras naciones.
  31. Ezekiel 36:31Reacción esperada del pueblo ante esa restauración: recordar sus propios errores pasados y sentir vergüenza genuina, por reconocimiento, no por castigo.
  32. Ezekiel 36:32Repite el tema del v.22: la restauración no es mérito del pueblo, y la vergüenza que sentirían al mirar su propio pasado es apropiada.
  33. Ezekiel 36:33Conecta la purificación interior con la restauración externa: en el mismo momento de la purificación, las ciudades destruidas serían reconstruidas.
  34. Ezekiel 36:34La tierra que estaba asolada volvería a ser cultivada, revirtiendo la imagen de abandono descrita al inicio del capítulo.
  35. Ezekiel 36:35Comparar la tierra restaurada con el «huerto de Edén» cierra un ciclo de lenguaje que ya apareció en los capítulos 28 y 31 —la idea de un paraíso perdido y recuperado aparece repetidas veces en el libro como imagen de restauración completa.
  36. Ezekiel 36:36Hasta las naciones vecinas reconocerían la acción de Dios reconstruyendo lo que estaba destruido —la restauración funciona como un testimonio público.
  37. Ezekiel 36:37Promesa final: el pueblo crecería en número, comparado con un rebaño —Dios se muestra dispuesto a atender pedidos del pueblo ligados a esa multiplicación.
  38. Ezekiel 36:38La imagen del «rebaño de hombres» en las fiestas religiosas, cuando la ciudad se llenaba de gente y animales «como las ovejas de Jerusalem en sus solemnidades», describe cómo las ciudades antes vacías quedarían llenas de nuevo.

Capítulos

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.