Ezekiel 46

KJV · Capítulo 46/48

1Thus saith the Lord God; The gate of the inner court that looketh toward the east shall be shut the six working days; but on the sabbath it shall be opened, and in the day of the new moon it shall be opened.

2And the prince shall enter by the way of the porch of that gate without, and shall stand by the post of the gate, and the priests shall prepare his burnt offering and his peace offerings, and he shall worship at the threshold of the gate: then he shall go forth; but the gate shall not be shut until the evening.

3Likewise the people of the land shall worship at the door of this gate before the Lord in the sabbaths and in the new moons.

4And the burnt offering that the prince shall offer unto the Lord in the sabbath day shall be six lambs without blemish, and a ram without blemish.

5And the meat offering shall be an ephah for a ram, and the meat offering for the lambs as he shall be able to give, and an hin of oil to an ephah.

6And in the day of the new moon it shall be a young bullock without blemish, and six lambs, and a ram: they shall be without blemish.

7And he shall prepare a meat offering, an ephah for a bullock, and an ephah for a ram, and for the lambs according as his hand shall attain unto, and an hin of oil to an ephah.

8And when the prince shall enter, he shall go in by the way of the porch of that gate, and he shall go forth by the way thereof.

9But when the people of the land shall come before the Lord in the solemn feasts, he that entereth in by the way of the north gate to worship shall go out by the way of the south gate; and he that entereth by the way of the south gate shall go forth by the way of the north gate: he shall not return by the way of the gate whereby he came in, but shall go forth over against it.

10And the prince in the midst of them, when they go in, shall go in; and when they go forth, shall go forth.

11And in the feasts and in the solemnities the meat offering shall be an ephah to a bullock, and an ephah to a ram, and to the lambs as he is able to give, and an hin of oil to an ephah.

12Now when the prince shall prepare a voluntary burnt offering or peace offerings voluntarily unto the Lord, one shall then open him the gate that looketh toward the east, and he shall prepare his burnt offering and his peace offerings, as he did on the sabbath day: then he shall go forth; and after his going forth one shall shut the gate.

13Thou shalt daily prepare a burnt offering unto the Lord of a lamb of the first year without blemish: thou shalt prepare it every morning.

14And thou shalt prepare a meat offering for it every morning, the sixth part of an ephah, and the third part of an hin of oil, to temper with the fine flour; a meat offering continually by a perpetual ordinance unto the Lord.

15Thus shall they prepare the lamb, and the meat offering, and the oil, every morning for a continual burnt offering.

16Thus saith the Lord God; If the prince give a gift unto any of his sons, the inheritance thereof shall be his sons’; it shall be their possession by inheritance.

17But if he give a gift of his inheritance to one of his servants, then it shall be his to the year of liberty; after it shall return to the prince: but his inheritance shall be his sons’ for them.

18Moreover the prince shall not take of the people’s inheritance by oppression, to thrust them out of their possession; but he shall give his sons inheritance out of his own possession: that my people be not scattered every man from his possession.

19After he brought me through the entry, which was at the side of the gate, into the holy chambers of the priests, which looked toward the north: and, behold, there was a place on the two sides westward.

20Then said he unto me, This is the place where the priests shall boil the trespass offering and the sin offering, where they shall bake the meat offering; that they bear them not out into the utter court, to sanctify the people.

21Then he brought me forth into the utter court, and caused me to pass by the four corners of the court; and, behold, in every corner of the court there was a court.

22In the four corners of the court there were courts joined of forty cubits long and thirty broad: these four corners were of one measure.

23And there was a row of building round about in them, round about them four, and it was made with boiling places under the rows round about.

24Then said he unto me, These are the places of them that boil, where the ministers of the house shall boil the sacrifice of the people.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Dios detalla reglas específicas para el culto en el sábado y en la luna nueva, el comportamiento del príncipe en las celebraciones, y cómo deben administrarse y heredarse correctamente las ofrendas y propiedades.

Explicación

La instrucción de que el pueblo entre por una puerta y salga por otra durante las fiestas (v.9) evitaba aglomeraciones y confusión, pero también enseñaba simbólicamente que el encuentro con Dios debía producir un cambio de dirección en la vida —no se sale de la misma manera en que se entró. La regla de que el príncipe no puede tomar propiedad permanente del pueblo para dársela a sus siervos (v.16-18) protege contra la explotación de tierras que caracterizó a reyes anteriores de Israel y Judá, corrigiendo directamente un patrón histórico de abuso de poder real. Estos detalles sobre culto y justicia social van de la mano, reforzando que la visión de Ezequiel para el futuro implica tanto una adoración correcta como un gobierno justo.

Curiosidades

  • La práctica de entrar por una puerta y salir por otra durante las peregrinaciones religiosas tiene paralelos arquitectónicos en templos del antiguo Oriente Medio, diseñados específicamente para controlar el flujo de grandes multitudes.
  • La limitación al poder del príncipe sobre las tierras (v.18) es una corrección directa e implícita al comportamiento histórico de reyes como Acab, que tomó por la fuerza la viña de Nabot (1 Reyes 21), mostrando cómo esta visión corrige abusos reales del pasado.

Explicación versículo por versículo

  1. Ezekiel 46:1La puerta oriental del atrio interno solo se abre en sábado y en luna nueva, cuando el príncipe entra por el vestíbulo para adorar junto al pueblo — una señal de que hasta el gobernante sigue el mismo calendario y las mismas reglas de acceso.
  2. Ezekiel 46:2Detalla el ritual del príncipe en sábado: entra por el vestíbulo de la puerta este, permanece de pie en la entrada sin traspasar el espacio de los sacerdotes, y sale después de que ellos ofrecen los sacrificios.
  3. Ezekiel 46:3El pueblo común también participa, postrándose en la entrada de esa misma puerta en sábados y lunas nuevas, aunque sin entrar de hecho al espacio interno.
  4. Ezekiel 46:4Detalla la ofrenda específica del sábado: seis corderos y un carnero, todos sin defecto físico.
  5. Ezekiel 46:5Especifica las cantidades de ofrenda de cereales que acompañan la ofrenda de sábado, con mayor flexibilidad para los corderos, «don de su mano».
  6. Ezekiel 46:6Detalla la ofrenda de la luna nueva, un poco distinta de la del sábado: un becerro más, además de los corderos y el carnero.
  7. Ezekiel 46:7Especifica las cantidades de cereales y aceite que acompañan la ofrenda de la luna nueva, siguiendo el mismo patrón usado en el sábado.
  8. Ezekiel 46:8Refuerza la regla de entrada y salida del príncipe: siempre por el mismo camino del vestíbulo de la puerta, tanto al entrar como al salir.
  9. Ezekiel 46:9La regla de salir por una puerta distinta de la que se entró es un detalle práctico y curioso de la visión: muestra una preocupación por el flujo de multitudes en las grandes celebraciones, evitando que todos se cruzaran tratando de salir por donde entraron.
  10. Ezekiel 46:10Detalla la posición del príncipe durante las grandes fiestas: entra y sale junto con el pueblo común, en medio de la multitud, distinto del trato individual que recibe en sábado.
  11. Ezekiel 46:11Especifica que, en las grandes fiestas anuales, las cantidades de ofrenda siguen el mismo patrón ya establecido para la luna nueva.
  12. Ezekiel 46:12Trata de una ofrenda voluntaria del príncipe, fuera del calendario fijo: en ese caso la puerta este se abre especialmente para él, siguiendo el protocolo del sábado, y se cierra de nuevo después.
  13. Ezekiel 46:13Instituye un sacrificio diario y continuo, todas las mañanas, de un cordero de un año sin defecto, separado de las ofrendas específicas de sábado y luna nueva.
  14. Ezekiel 46:14Detalla las cantidades de cereal y aceite que acompañan ese sacrificio diario, llamando a la regla «estatuto perpetuo».
  15. Ezekiel 46:15Resume la instrucción: ese sacrificio de la mañana, con su ofrenda de cereales, debía hacerse todos los días, sin interrupción.
  16. Ezekiel 46:16La prohibición de que el príncipe tome tierra del pueblo como regalo permanente para sus siervos protege la herencia familiar de los súbditos contra la confiscación real — una respuesta directa a abusos de reyes anteriores de Judá, que tenían historial de tomar tierras por la fuerza.
  17. Ezekiel 46:17Regula el caso de que el príncipe le regale a un siervo, no a un hijo, parte de su tierra: la posesión vuelve al príncipe en el año del jubileo, preservando la herencia para sus propios hijos.
  18. Ezekiel 46:18Prohíbe explícitamente que el príncipe tome tierras del pueblo por la fuerza — solo puede usar su propia propiedad para regalar a sus hijos, sin que las familias pierdan su herencia tribal.
  19. Ezekiel 46:19El guía lleva a Ezequiel a un conjunto de cámaras de los sacerdotes, orientadas hacia el lado oeste, dentro del área ya descrita como reservada para ellos.
  20. Ezekiel 46:20Explica la función de este espacio: cocinar las ofrendas por el pecado, por la culpa y de cereales sin necesidad de llevarlas al atrio externo, evitando que su santidad afecte el espacio común del pueblo.
  21. Ezekiel 46:21El guía lleva a Ezequiel al atrio externo, mostrando que cada una de las cuatro esquinas tenía una estructura propia y más pequeña dentro del propio atrio.
  22. Ezekiel 46:22Detalla esas estructuras menores en las esquinas: espacios cerrados de medida estandarizada, con chimeneas, indicando un uso ligado a la preparación de alimentos.
  23. Ezekiel 46:23Describe un muro alrededor de esas estructuras y cocinas construidas por debajo de él, a todo lo largo del atrio.
  24. Ezekiel 46:24Explica la función final: eran las cocinas donde los auxiliares del templo preparaban los sacrificios traídos por el pueblo común, separadas del área más sagrada usada por los sacerdotes.

Capítulos

Nuestras apps

Nuestras apps →

Biblia en Historias

La Biblia contada como narrativa, con audio y videos.

📱 Descargar la app

World in Stories

Historias reales de la humanidad que parecen inventadas.

Feito! Pequenas Vitórias

Rutina ligera de tareas para quien se pierde en el día a día.