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1 Samuel 5

ARC · Capítulo 5/31

1Os philisteos pois tomaram a arca de Deus, e a trouxeram de Eben-ezer, a Asdod.

2E tomaram os philisteos a arca de Deus, e a metteram na casa de Dagon. e a pozeram junto a Dagon.

3Levantando-se porém de madrugada os d'Asdod, no dia seguinte, eis que Dagon estava caido com o rosto em terra diante da arca do Senhor: e tomaram a Dagon, e tornaram a pôl-o no seu logar.

4E, levantando-se de madrugada no dia seguinte pela manhã, eis que Dagon jazia caido com o rosto em terra diante da arca do Senhor; e a cabeça de Dagon e ambas as palmas das suas mãos cortadas sobre o lumiar; sómente o tronco ficou a Dagon.

5Pelo que nem os sacerdotes de Dagon, nem nenhum de todos os que entram na casa de Dagon pisam o lumiar de Dagon em Asdod, até ao dia d'hoje.

6Porém a mão do Senhor se aggravou sobre os d'Asdod, e os assollou: e os feriu com hemorrhoidas, a Asdod e aos seus termos.

7Vendo então os homens d'Asdod que assim foi, disseram: Não fique comnosco a arca do Deus de Israel; pois a sua mão é dura sobre nós, e sobre Dagon, nosso deus

8Pelo que enviaram e congregaram a si todos os principes dos philisteos, e disseram: Que faremos nós da arca do Deus d'Israel? E responderam: A arca do Deus d'Israel dará volta a Gath. Assim a rodearam com a arca do Deus de Israel.

9E succedeu que, desde que a rodearam com ella, a mão do Senhor veiu contra aquella cidade, com mui grande vexação: pois feriu aos homens d'aquella cidade, desde o pequeno até ao grande: e tinham hemorrhoidas nas partes secretas.

10Então enviaram a arca de Deus a Ekron. Succedeu porém que, vindo a arca de Deus a Ekron, os de Ekron exclamaram, dizendo: Transportaram para mim a arca do Deus de Israel, para me matarem, a mim e ao meu povo.

11E enviaram, e congregaram a todos os principes dos philisteos, e disseram: Enviae a arca do Deus de Israel, e torne para o seu logar, para que não mate nem a mim nem ao meu povo. Porque havia mortal vexação em toda a cidade, e a mão de Deus muito se aggravara ali

12E os homens que não morriam eram tão feridos com hemorrhoidas que o clamor da cidade subia até o céu.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Los filisteos colocan el arca capturada en el templo de su dios Dagón en Asdod. La estatua de Dagón cae y se rompe delante del arca, y plagas de tumores afligen a las ciudades filisteas por donde pasa el arca.

Explicación

La caída repetida de la estatua de Dagón, que culmina con su cabeza y sus manos quebradas sobre el umbral, era una humillación pública clara del dios filisteo ante el Dios de Israel, incluso en territorio enemigo y sin ejército israelita presente para reclamar la victoria. Las plagas que acompañan al arca de ciudad en ciudad filistea (Asdod, Gat, Ecrón) muestran que el poder de Dios no dependía de la fuerza militar de Israel: Él actuaba directamente para defender su propio honor, aun cuando su pueblo estaba derrotado y sin el arca bajo su control. Este episodio enseña que Dios no necesita de nuestra victoria para demostrar su poder; puede actuar independientemente de las circunstancias humanas.

Curiosidades

  • La costumbre mencionada de que los sacerdotes de Dagón no pisaban el umbral del templo en Asdod 'hasta hoy' (v.5) sugiere que el autor bíblico escribía tiempo después del suceso, pero cuando esa costumbre todavía era observable y conocida.
  • Dagón era una divinidad adorada en toda la región de Mesopotamia y Canaán, tradicionalmente asociada a la agricultura y al grano, y no —como sugiere una tradición popular equivocada— a un dios-pez.

Explicación versículo por versículo

  1. 1 Samuel 5:1Asdod era una de las cinco grandes ciudades filisteas y sede de un templo importante dedicado a Dagón — no por casualidad es allí donde llevan primero el arca capturada, como trofeo de guerra.
  2. 1 Samuel 5:2Colocar el arca junto a la estatua de Dagón era un gesto común en la Antigüedad: el dios vencedor 'se colocaba al lado' del dios derrotado, como símbolo de sumisión religiosa del enemigo.
  3. 1 Samuel 5:3Encontrar la propia estatua caída de bruces ante el arca enemiga ya era una gran humillación — pero los sacerdotes todavía intentan revertir la escena, volviendo a poner el ídolo en pie como si nada hubiera pasado.
  4. 1 Samuel 5:4Dagón era el dios principal de los filisteos; encontrarlo caído y después despedazado ante el arca, con solo el tronco en pie, era una humillación pública del dios rival. Por eso surgió la costumbre de ni siquiera pisar el umbral de su templo en Asdod.
  5. 1 Samuel 5:5'Hasta hoy' es una fórmula que el narrador usa para explicar el origen de una costumbre todavía vigente en su propia época — un recurso común en el Antiguo Testamento para ligar tradiciones actuales con hechos del pasado.
  6. 1 Samuel 5:6Las 'hemorroides' mencionadas aquí y en los próximos capítulos probablemente eran tumores o hinchazones dolorosas — muchos estudiosos relacionan la plaga, por la mención a ratones en el capítulo siguiente, con una epidemia transmitida por roedores, una especie de peste antigua.
  7. 1 Samuel 5:7Los propios filisteos reconocen la doble derrota: no solo la gente de Asdod sufre físicamente, sino que el propio dios Dagón ya había sido humillado — el arca necesita irse antes de que empeore aún más.
  8. 1 Samuel 5:8En vez de devolver el arca a Israel de inmediato, los filisteos primero intentan trasladarla a otra de sus propias ciudades — solo después de repetirse el desastre en Gat y Ecrón es que consideran devolverla definitivamente.
  9. 1 Samuel 5:9La plaga en Gat golpea a todos, del más simple al más importante de la ciudad — mostrando que no era una mala suerte aislada, sino un patrón que seguía al arca a donde fuera.
  10. 1 Samuel 5:10Los habitantes de Ecrón ya saben, por las noticias de Asdod y Gat, lo que suele provocar la llegada del arca — por eso reaccionan con protesta inmediata, incluso antes de que empiece allí ninguna plaga.
  11. 1 Samuel 5:11El pedido ahora es unánime entre las cinco ciudades filisteas: el arca necesita volver a Israel, la única forma de detener el desastre que se repetía ciudad tras ciudad.
  12. 1 Samuel 5:12La imagen final del capítulo es de sufrimiento generalizado — el clamor de la ciudad 'subía al cielo', lo cual describe la intensidad del dolor colectivo causado por la plaga.

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