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Números 23

ARC · Capítulo 23/36

1Então Balaão disse a Balac: Edifica-me aqui sete altares, e prepara-me aqui sete bezerros e sete carneiros.

2Fez pois Balac como Balaão dissera: e Balac e Balaão offereceram um bezerro e um carneiro sobre cada altar.

3Então Balaão disse a Balac: Fica-te ao pé do teu holocausto, e eu irei; porventura o Senhor me sairá ao encontro, e o que me mostrar te notificarei. Então foi a um alto

4E, encontrando-se Deus com Balaão, lhe disse este: Preparei sete altares, e offereci um bezerro e um carneiro sobre cada altar.

5Então o Senhor poz a palavra na bocca de Balaão, e disse: Torna-te para Balac, e falla assim.

6E, tornando para elle, eis que estava ao pé do seu holocausto, elle e todos os principes dos moabitas.

7Então alçou a sua parabola, e disse: Da Syria me mandou trazer Balac, rei dos moabitas, das montanhas do oriente, dizendo: Vem, amaldiçoa-me a Jacob; e vem, detesta a Israel.

8Como amaldiçoarei o que Deus não amaldiçoa? e como detestarei, quando o Senhor não detesta?

9Porque do cume das penhas o vejo, e dos outeiros o contemplo: eis que este povo habitará só, e entre as gentes não será contado.

10Quem contará o pó de Jacob e o numero da quarta parte de Israel? a minha alma morra da morte dos justos, e seja o meu fim como o seu.

11Então disse Balac a Balaão: Que me fizeste? chamei-te para amaldiçoar os meus inimigos, mas eis que inteiramente os abençoaste.

12E elle respondeu, e disse: Porventura não terei cuidado de fallar o que o Senhor poz na minha bocca?

13Então Balac lhe disse: Rogo-te que venhas comigo a outro logar, d'onde o verás; verás sómente a ultima parte d'elle, mas a todo elle não verás: e amaldiçoa-m'o d'ali.

14Assim o tomou comsigo ao campo de Zophim, ao cume de Pisga: e edificou sete altares, e offereceu um bezerro e um carneiro sobre cada altar.

15Então disse a Balac: Fica aqui ao pé do teu holocausto, e eu irei ali ao seu encontro.

16E, encontrando-se o Senhor com Balaão, poz uma palavra na sua bocca, e disse: Torna para Balac, e falla assim.

17E, vindo a elle, eis-que estava ao pé do holocausto, e os principes dos moabitas com elle: disse-lhe pois Balac: Que coisa fallou o Senhor?

18Então alçou a sua parabola, e disse: Levanta-te, Balac, e ouve: inclina os teus ouvidos a mim, filho de Zippor.

19Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa: porventura diria elle, e não o faria? ou fallaria, e não o confirmaria?

20Eis que recebi mandado de abençoar: pois elle tem abençoado, e eu não o posso revogar.

21Não viu iniquidade em Israel, nem contemplou maldade em Jacob: o Senhor seu Deus é com elle, e n'elle, e entre elles se ouve o alarido d'um rei.

22Deus os tirou do Egypto; as suas forças são como as do unicornio.

23Pois contra Jacob não vale encantamento, nem adivinhação contra Israel: n'este tempo se dirá de Jacob e d'Israel: Que coisas Deus tem obrado!

24Eis que o povo se levantará como leoa, e se exalçará como leão: não se deitará até que coma a presa, e beba o sangue de mortos

25Então Balac disse a Balaão: Nem totalmente o amaldiçoarás, nem totalmente o abençoarás.

26Porém Balaão respondeu, e disse a Balac: Não te fallei eu, dizendo: Tudo o que o Senhor fallar aquillo farei?

27Disse mais Balac a Balaão: Ora vem, e te levarei a outro logar: porventura bem parecerá aos olhos de Deus que d'ali m'o amaldiçoes.

28Então Balac levou Balaão comsigo ao cume de Peor, que olha para a banda do deserto.

29Balaão disse a Balac: Edifica-me aqui sete altares, e prepara-me aqui sete bezerros e sete carneiros.

30Balac pois fez como dissera Balaão; e offereceu um bezerro e um carneiro sobre cada altar.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Balaam, a pesar de la presión de Balac, solo logra pronunciar bendiciones sobre Israel en lugar de maldiciones, en dos oráculos proféticos consecutivos, para gran frustración del rey moabita.

Explicación

Este capítulo muestra el poder de la soberanía de Dios incluso sobre profetas contratados por dinero: por más que Balac cambie de lugar y ofrezca más sacrificios, Dios simplemente no permite que Balaam pronuncie nada más allá de la verdad que ya había declarado sobre Israel — bendición, no maldición. La declaración 'Dios no es hombre, para que mienta' (v. 19) es una de las afirmaciones teológicas más citadas de la Biblia sobre la confiabilidad absoluta de la palabra de Dios, contrastando con la inconstancia humana. La frustración creciente de Balac, tratando de manipular el resultado mediante rituales repetidos en lugares diferentes, muestra irónicamente la futilidad de intentar controlar o negociar con Dios a través de fórmulas religiosas.

Curiosidades

  • La frase 'Dios no es hombre, para que mienta; ni hijo de hombre para que se arrepienta' (v. 19) se cita casi literalmente en 1 Samuel 15:29, convirtiéndose en una fórmula teológica repetida en la tradición bíblica sobre la naturaleza inmutable de Dios.
  • Balac lleva a Balaam a tres lugares diferentes (Bamot-baal, Pisga y después Peor en el capítulo siguiente) siguiendo la creencia pagana común de la época de que los dioses regionales tenían poder limitado a territorios específicos — una creencia que la narración bíblica desmiente sistemáticamente, mostrando al Dios de Israel como soberano sobre toda la tierra.

Explicación versículo por versículo

  1. Números 23:1Balaam le pide a Balac que construya siete altares y prepare siete toros y siete carneros, dando inicio al primer ritual del intento de maldición.
  2. Números 23:2Balac cumple exactamente lo pedido, y los dos ofrecen un toro y un carnero en cada uno de los siete altares.
  3. Números 23:3Balaam le pide a Balac que se quede junto al holocausto mientras él se aparta a solas, con la esperanza de que el Señor salga a su encuentro y le revele algo para transmitir.
  4. Números 23:4Dios realmente se encuentra con Balaam, y este le relata lo que había hecho: preparar siete altares y ofrecer un toro y un carnero en cada uno.
  5. Números 23:5El Señor pone las palabras en la boca de Balaam y le indica que vuelva ante Balac y diga exactamente eso.
  6. Números 23:6Balaam regresa y encuentra a Balac todavía junto a su holocausto, rodeado por los príncipes de Moab.
  7. Números 23:7Balaam entonces recita su primer poema, explicando que fue traído desde lejos justamente para maldecir a Jacob y aborrecer a Israel.
  8. Números 23:8Pero se pregunta: ¿cómo maldecir a quien Dios no maldice, o aborrecer a quien el Señor no aborrece?
  9. Números 23:9Lo describe, visto desde lo alto de las rocas, como un pueblo que vive aparte, sin mezclarse con las demás naciones.
  10. Números 23:10Balaam se impresiona con el tamaño del pueblo, imposible de contar, y hasta llega a desear para sí mismo una muerte tan justa como la de ellos.
  11. Números 23:11Balac reacciona furioso, preguntando qué había hecho Balaam, ya que lo llamó para maldecir a sus enemigos y él solo hizo bendecirlos.
  12. Números 23:12Balaam se defiende: solo puede decir exactamente lo que el Señor pone en su boca, nada más que eso.
  13. Números 23:13Balac insiste en intentarlo de nuevo, proponiendo llevarlo a otro lugar, desde donde vería solo una parte del pueblo, esperando un resultado distinto.
  14. Números 23:14Balac lo lleva al campo de Zofim, en la cima del Pisga, y repite el mismo ritual: siete altares, con un toro y un carnero en cada uno.
  15. Números 23:15Balaam pide de nuevo que Balac se quede junto al holocausto mientras él va al encuentro del Señor.
  16. Números 23:16De nuevo el Señor se encuentra con Balaam, pone una palabra en su boca y le indica que vuelva y le diga exactamente eso a Balac.
  17. Números 23:17Balaam regresa y encuentra a Balac esperando junto al holocausto con los príncipes; Balac pregunta ansioso qué había dicho el Señor.
  18. Números 23:18Balaam inicia su segundo poema pidiendo atención a Balac, llamándolo formalmente por el nombre de su padre.
  19. Números 23:19En este versículo, Balaam afirma que Dios no cambia de parecer como un ser humano, ni promete algo para después arrepentirse. Es parte de su explicación a Balac de por qué no puede simplemente maldecir a Israel: la bendición ya había sido dada por Dios y no sería revocada solo porque el rey pagara por otra cosa.
  20. Números 23:20Explica que recibió la orden de bendecir, y que, una vez que Dios bendijo, no está en sus manos revocarlo.
  21. Números 23:21Balaam declara que no ve maldad ni iniquidad en Israel, porque el Señor está con ellos, y hay entre el pueblo algo como el clamor de un rey victorioso.
  22. Números 23:22Repite el recuerdo de que fue Dios quien sacó al pueblo de Egipto, comparando su fuerza con la de un búfalo salvaje.
  23. Números 23:23Balaam declara que ninguna hechicería ni adivinación puede en verdad actuar contra Israel. Es la tercera vez en el capítulo que intenta maldecir al pueblo por pedido de Balac y termina, en cambio, bendiciéndolo —reforzando la idea de que la protección de Dios sobre Israel no podía comprarse ni revertirse con rituales externos.
  24. Números 23:24Balaam describe al pueblo levantándose como un león que no descansa hasta devorar por completo a su presa —una imagen de fuerza imparable.
  25. Números 23:25Frustrado otra vez, Balac le pide a Balaam que no haga ni una cosa ni la otra: ni maldecir, ni bendecir.
  26. Números 23:26Balaam responde recordando lo que ya había advertido desde el inicio: solo puede decir lo que el Señor le diga.
  27. Números 23:27Aun así, Balac propone un tercer intento, llevando a Balaam a otro lugar, con la esperanza de que desde allí Dios permitiera la maldición.
  28. Números 23:28Balac lleva a Balaam a la cima del monte Peor, desde donde se divisaba el desierto.
  29. Números 23:29Balaam repite el mismo pedido de siempre: siete altares, siete toros y siete carneros.
  30. Números 23:30Balac cumple la instrucción una vez más, ofreciendo un toro y un carnero en cada uno de los siete altares.

Capítulos

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