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Números 11

ARC · Capítulo 11/36

1E aconteceu que, queixando-se o povo, era mal aos ouvidos do Senhor; porque o Senhor ouviu-o, e a sua ira se accendeu, e o fogo do Senhor ardeu entre elles, e consumiu os que estavam na ultima parte do arraial.

2Então o povo clamou a Moysés, e Moysés orou ao Senhor, e o fogo se apagou.

3Pelo que chamou aquelle logar Tabera, porquanto o fogo do Senhor se accendera entre elles.

4E o vulgo, que estava no meio d'elles, veiu a ter grande desejo: pelo que os filhos d'Israel tornaram a chorar, e disseram: Quem nos dará carne a comer?

5Lembramo-nos dos peixes que no Egypto comiamos de graça; e dos pepinos, e dos melões, e dos pórros, e das cebolas, e dos alhos.

6Mas agora a nossa alma se secca; coisa nenhuma ha senão este manná diante dos nossos olhos.

7E era o manná como semente de coentro, e a sua côr como a côr de bedelio.

8Espalhava-se o povo, e o colhia, e em moinhos o moia, ou n'um gral o pizava, e em panellas o cozia, e d'elle fazia bolos: e o seu sabor era como o sabor d'azeite fresco.

9E, quando o orvalho descia de noite sobre o arraial, o manná descia sobre elle.

10Então Moysés ouviu chorar o povo pelas suas familias, cada qual á porta da sua tenda: e a ira do Senhor grandemente se accendeu, e pareceu mal aos olhos de Moysés.

11E disse Moysés ao Senhor: Porque fizeste mal a teu servo, e porque não achei graça aos teus olhos; que pozesses sobre mim o cargo de todo este povo?

12Concebi eu porventura todo este povo? pari-o eu? que me dissesses: leva-o ao teu collo, como o aio leva o que cria, á terra que juraste a seus paes?

13D'onde teria eu carne para dar a todo este povo? porquanto contra mim choram, dizendo: Dá-nos carne a comer:

14Eu só não posso levar a todo este povo, porque muito pesado é para mim.

15E se assim fazes comigo, mata-me eu t'o peço, se tenho achado graça aos teus olhos, e não me deixes ver o meu mal.

16E disse o Senhor a Moysés: Ajunta-me setenta homens dos anciãos d'Israel , de quem sabes que são anciãos do povo, e seus officiaes: e os trarás perante a tenda da congregação, e ali se porão comtigo

17Então eu descerei e ali fallarei comtigo, e tirarei do espirito que está sobre ti, e o porei sobre elles: e comtigo levarão o cargo do povo, para que tu só o não leves.

18E dirás ao povo: Sanctificae-vos para ámanhã, e comereis carne: porquanto chorastes aos ouvidos do Senhor, dizendo: Quem nos dará carne a comer? pois bem nos ia no Egypto: pelo que o Senhor vos dará carne, e comereis:

19Não comereis um dia, nem dois dias, nem cinco dias, nem dez dias, nem vinte dias;

20Até um mez inteiro, até vos sair pelos narizes, até que vos enfastieis d'ella: porquanto rejeitastes ao Senhor, que está no meio de vós, e chorastes diante d'elle, dizendo: Porque saimos do Egypto?

21E disse Moysés: Seiscentos mil homens de pé é este povo, no meio do qual estou: e tu tens dito: Dar-lhes-hei carne, e comerão um mez inteiro.

22Degolar-se-hão para elles ovelhas e vaccas, que lhes bastem? ou ajuntar-se-hão para elles todos os peixes do mar, que lhes bastem?

23Porém o Senhor disse a Moysés: Seria pois encurtada a mão do Senhor? agora verás se a minha palavra te acontecerá ou não.

24E saiu Moysés, e fallou as palavras do Senhor ao povo, e ajuntou setenta homens dos anciãos do povo e os poz de roda da tenda.

25Então o Senhor desceu na nuvem, e lhe fallou; e, tirando do espirito, que estava sobre elle, o poz sobre aquelles setenta anciãos: e aconteceu que, assim como o espirito repousou sobre elles, prophetizaram; mas depois nunca mais.

26Porém no arraial ficaram dois homens; o nome d'um era Eldad, e o nome do outro Medad; e repousou sobre elles o espirito (porquanto estavam entre os escriptos, ainda que não sairam á tenda), e prophetizavam no arraial.

27Então correu um moço, e o annunciou a Moysés, e disse: Eldad e Medad prophetizam no arraial.

28E Josué, filho de Nun, servidor de Moysés, um dos seus mancebos escolhidos, respondeu, e disse: Senhor meu, Moysés, prohibe-lh'o.

29Porém Moysés lhe disse: Tens tu ciumes por mim? Oxalá que todo o povo do Senhor fosse propheta, que o Senhor désse o seu espirito sobre elle!

30Depois Moysés se recolheu ao arraial, elle e os anciãos de Israel.

31Então soprou um vento do Senhor, e trouxe codornizes do mar, e as espalhou pelo arraial quasi caminho d'um dia d'uma banda, e quasi caminho d'um dia da outra banda, á roda do arraial; e estavam quasi dois covados sobre a terra.

32Então o povo se levantou todo aquelle dia e toda aquella noite, e todo o dia seguinte, e colheram as codornizes; o que menos tinha, colhera dez homers; e as estenderam para si ao redor do arraial.

33Quando a carne estava entre os seus dentes, antes que fosse mastigada, se accendeu a ira do Senhor contra o povo, e feriu o Senhor o povo com uma praga mui grande.

34Pelo que o nome d'aquelle logar se chamou Kibroth-hattaava porquanto ali enterraram o povo que teve o desejo.

35De Kibroth-hattaava caminhou o povo para Hazaaroth, e pararam em Hazaaroth.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El pueblo se queja de la comida, recordando con nostalgia los alimentos de Egipto y hastiado del maná. Dios envía codornices en abundancia, pero también manda una plaga severa entre los que más se quejaron. Moisés, agobiado, recibe ayuda de setenta ancianos que también reciben el Espíritu.

Explicación

Este capítulo revela el patrón recurrente de queja que marcará toda la jornada de Israel por el desierto: a pesar de haber sido liberados milagrosamente, el pueblo idealiza el pasado de esclavitud en lugar de confiar en la provisión presente de Dios. La respuesta de Dios es doble: atiende el pedido (codornices) pero también disciplina la ingratitud detrás de él, mostrando que no todo deseo satisfecho es señal de aprobación divina. La distribución del Espíritu sobre los setenta ancianos, incluidos los dos que se quedaron en el campamento (Eldad y Medad), y la reacción generosa de Moisés ('ojalá que todo el pueblo de Jehová fuesen profetas') muestra un liderazgo que no tiene celos de compartir autoridad y dones espirituales.

Curiosidades

  • La respuesta de Moisés a Josué, quien le pedía que impidiera a Eldad y Medad profetizar fuera de la tienda oficial, muestra un paralelo notable con un episodio semejante de los discípulos de Jesús tratando de impedir que alguien expulsara demonios en su nombre (Marcos 9:38-39) — en ambos casos, el líder responde con generosidad en lugar de exclusividad.
  • El lugar del suceso fue llamado Kibrot-hataava, que significa 'sepulcros de la codicia', un nombre geográfico que sirvió como recordatorio permanente del peligro de quejarse contra la provisión de Dios.

Explicación versículo por versículo

  1. Números 11:1Apenas comienza el viaje, el pueblo ya se queja de algo no especificado, y Dios responde con fuego que consume los bordes del campamento: una reacción dura justo al inicio de la jornada por el desierto.
  2. Números 11:2Asustado, el pueblo pide socorro a Moisés, que ora al Señor, y el fuego se apaga tan rápido como había comenzado.
  3. Números 11:3Por ese episodio, aquel lugar quedó conocido como Tabera, palabra ligada a la idea de fuego encendiéndose entre el pueblo.
  4. Números 11:4Esta vez la queja viene de un grupo de extranjeros que también había salido de Egipto junto con Israel, y el deseo de comida distinta contagia al resto del pueblo, que vuelve a llorar por carne.
  5. Números 11:5Después de un tiempo comiendo solo maná, el pueblo empieza a extrañar la comida variada que tenía en Egipto, aunque allí había sido esclavo. Es un lamento tan exagerado como humano: la memoria idealiza el pasado, olvidando la opresión y recordando solo la comida.
  6. Números 11:6Tras recordar la comida de Egipto en el versículo anterior, el pueblo se queja de que ahora solo queda el maná, repetido día tras día ante sus ojos.
  7. Números 11:7El texto describe el maná físicamente: parecía una semilla pequeña de cilantro, con un color claro parecido a una resina llamada bedelio.
  8. Números 11:8Aquí está la descripción de cómo era el maná en la práctica: pequeño como semilla de cilantro, podía molerse, cocerse o convertirse en tortas, con sabor parecido al del aceite fresco. Es una de las pocas descripciones concretas de cómo funcionaba realmente ese alimento en el día a día del pueblo.
  9. Números 11:9El maná caía junto con el rocío de la noche, lo que explica por qué el pueblo necesitaba recogerlo temprano, a primera hora de la mañana, antes de que se derritiera.
  10. Números 11:10Moisés escucha al pueblo llorar familia por familia, cada uno a la puerta de su propia tienda, y eso lo incomoda tanto como enciende la ira del Señor.
  11. Números 11:11Moisés se desahoga con Dios, preguntando por qué lo pusieron solo con el peso de cuidar a todo aquel pueblo, como si hubiera hecho algo malo para merecer eso.
  12. Números 11:12Refuerza su queja con una pregunta retórica: ¿acaso él engendró a ese pueblo, para tener que cargarlo como una nodriza carga a un bebé hasta la tierra prometida?
  13. Números 11:13Moisés también pregunta de dónde sacaría carne para alimentar a todos, ya que el pueblo lloraba exigiéndole eso.
  14. Números 11:14Admite abiertamente su límite: solo, no puede cargar con el peso de dirigir a todo ese pueblo.
  15. Números 11:15En el punto máximo de la desesperación, Moisés llega a pedir morir allí mismo, pensando que sería más fácil que seguir viendo esa situación.
  16. Números 11:16Dios responde con una solución práctica: reunir a setenta ancianos ya reconocidos como líderes entre el pueblo, y llevarlos a la tienda de la congregación.
  17. Números 11:17Dios promete descender, tomar parte del mismo espíritu que estaba sobre Moisés y ponerlo sobre los setenta, para que compartan con él el peso de dirigir al pueblo.
  18. Números 11:18Al pueblo, la orden es distinta: que se preparen, porque mañana comerán carne, ya que se quejaron tanto al punto de decir que era mejor en Egipto.
  19. Números 11:19Dios deja claro que no sería poca carne: no sería por un día, ni dos, ni cinco, ni diez, ni veinte días.
  20. Números 11:20Dios responde a la queja por carne prometiendo carne de sobra, por un mes entero, hasta que el pueblo se harte por completo de ella. La expresión es dura a propósito: muestra que el problema no era el hambre, sino la ingratitud de quien ya tenía maná garantizado cada día y aun así rechazaba la provisión de Dios.
  21. Números 11:21Moisés reacciona con incredulidad práctica: con seiscientos mil hombres en medio del pueblo, ¿cómo pretende Dios alimentar a todos con carne durante un mes entero?
  22. Números 11:22Cuestiona si alcanzaría con matar todos los rebaños disponibles, o juntar todos los peces del mar, para una cantidad tan grande de gente.
  23. Números 11:23El Señor rebate la duda de Moisés con una pregunta directa: ¿acaso el poder de Dios tiene límite? Y promete que Moisés pronto vería si Su palabra se cumplía.
  24. Números 11:24Moisés transmite el mensaje de Dios al pueblo y reúne a los setenta ancianos alrededor de la tienda, tal como se le había ordenado.
  25. Números 11:25Para repartir el peso de dirigir en solitario, Moisés reúne a setenta ancianos y Dios reparte sobre ellos parte del mismo espíritu que estaba sobre Moisés. Ellos profetizan en ese momento como señal pública de que ahora tenían autoridad para ayudar a dirigir al pueblo, aunque eso no volvió a repetirse después.
  26. Números 11:26Curiosamente, dos hombres que se habían quedado en el campamento, Eldad y Medad, también reciben el espíritu y comienzan a profetizar allí mismo, sin haber ido hasta la tienda.
  27. Números 11:27Un joven corre a avisar a Moisés que Eldad y Medad estaban profetizando dentro del propio campamento.
  28. Números 11:28Josué, colaborador de confianza de Moisés, reacciona pidiéndole que los detenga para que no sigan profetizando fuera del grupo oficial.
  29. Números 11:29Moisés responde con una respuesta generosa, sin celos por su propia posición: le gustaría incluso que todo el pueblo del Señor fuera profeta, si Dios quisiera darles Su espíritu a todos.
  30. Números 11:30Después de este episodio, Moisés vuelve al campamento junto con los ancianos.
  31. Números 11:31Un viento trajo una cantidad enorme de codornices desde el mar y las esparció por el campamento, amontonadas casi a un metro del suelo alrededor de todo el real. Fue la respuesta de Dios al pedido de carne, pero el capítulo termina mostrando que aquello también trajo una plaga entre el pueblo, ligada al exceso y a la codicia con que se lanzaron sobre la comida.
  32. Números 11:32El pueblo pasa el día entero, la noche y todavía el día siguiente juntando codornices sin parar; hasta quien juntó menos igual reunió una cantidad enorme, esparcida por todo el campamento.
  33. Números 11:33Pero antes de que la carne fuera bien masticada, la ira del Señor se enciende contra el pueblo, y una plaga muy grave golpea a los que se lanzaron con codicia sobre la comida.
  34. Números 11:34Por eso aquel lugar quedó conocido como Kibrot-hatava, porque allí fueron enterrados los que habían sido dominados por ese deseo excesivo.
  35. Números 11:35Después de este episodio, el pueblo continúa el viaje de Kibrot-hatava hasta Hazerot, donde acampan a continuación.

Capítulos

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