Números 23

VBL · Capítulo 23/36

1Entonces Balaam le dijo a Balac, “Constrúyeme siete altares aquí, y prepárame siete toros y siete carneros para un sacrificio”.

2Balac hizo lo que Balaam había dicho, y juntos ofrecieron un toro y un carnero en cada altar.

3Balaam le dijo a Balac, “Espera aquí junto a tu holocausto mientras voy a ver si quizás el Señor vendrá y se reunirá conmigo. Cualquier cosa que me revele, la compartiré contigo”. Entonces Balaam se fue a escalar un peñasco rocoso.

4Dios se encontró con él allí, y Balaam dijo. “He construido siete altares y en cada uno de ellos he ofrecido un toro y un carnero”.

5El Señor le dio a Balaam un mensaje para compartir. Le dijo, “Vuelve a Balac y esto es lo que debes decirle”.

6Así que volvió a Balac, que estaba esperando allí junto a su holocausto, junto con todos los líderes moabitas.

7Esta es la declaración que Balaam dio:

8“Pero ¿cómo puedo maldecir lo que Dios no ha maldito? ¿Cómo puedo condenar lo que el Señor no ha condenado?

9Porque yo los miro desde lo alto de los peñascos; los observo desde las colinas. Veo un pueblo que vive por su cuenta, diferente de las otras naciones.

10“¿Quién puede contar los descendientes de Jacob? ¡Son tantos que son como el polvo! ¿Quién puede contar hasta una cuarta parte de los israelitas?

11Entonces Balac se quejó a Balaam, “¿Qué esesto que me has hecho? Te traje aquí para maldecir a mis enemigos, ¡y ahora mira! ¡Todo lo que has hecho es bendecirlos!”

12Pero Balaam respondió: “¿No crees que debería decir precisamente lo que el Señor me dice?”

13Entonces Balac le dijo: “Por favor, ven conmigo a otro lugar donde puedas verlos. Pero sólo verás una parte de su campamento, no los verás a todos. Puedes maldecirlos por mí desde allí”.

14Lo llevó al campo de Zofim en la cima del Monte Pisga. Allí construyó siete altares y ofreció un toro y un carnero en cada altar.

15Balaam le dijo a Balac, “Espera aquí junto a tu holocausto mientras me encuentro con el Señor allí”.

16El Señor se encontró con Balaam y le dio un mensaje para compartir. Le dijo, “Vuelve a Balac y esto es lo que debes decirle”.

17Así que volvió a Balac, que estaba esperando allí junto a su holocausto, junto con todos los líderes moabitas.

18Esta es la profecía que Balaam cumplió:

19“Dios no es un ser humano que mentiría. No es un simple mortal que cambia de opinión. ¿Acaso él dice que va a hacer algo, pero no lo hace? ¿Acaso hace promesas que no cumple?

20“Mira, se me ha ordenado dar una bendición. Dios ha bendecido, y no puedo cambiar eso.

21No esperes que le pase nada malo a Jacob; no se prevé ningún problema para Israel. El Señor su Dios está con ellos; lo celebran como su rey.

22Dios los sacó de Egipto con gran poder, tan fuerte como un buey.

23No se puede lanzar ningún hechizo contra Jacob; no se puede usar ninguna magia contra Israel. La gente hablará de Jacob e Israel, diciendo: ‘¡Qué cosas tan asombrosas ha hecho Dios por ellos!’

24¡Miren! Los israelitas salen a cazar como una leona; persiguen como un león. No descansan hasta que comen su presa, y beben la sangre de su víctima muerta”.

25Entonces Balac le dijo a Balaam, “¡Si no puedes darles ninguna maldición, al menos no les des ninguna bendición!”

26Pero Balaam respondió: “¿No te he explicado que tengo que hacer todo lo que el Señor me diga?”

27“Por favor, ven conmigo y te llevaré a otro lugar”, dijo Balac. “Tal vez Dios te permita maldecirlos por mí desde allí”.

28Balac llevó a Balaam a la cima del Monte Peor, que mira hacia los páramos.

29Balaam le dijo a Balac, “Constrúyeme siete altares aquí, y prepárame siete toros y siete carneros para sacrificar”.

30Balac le dijo lo que Balaam le dijo, y ofreció un toro y un carnero en cada altar.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Balaam, a pesar de la presión de Balac, solo logra pronunciar bendiciones sobre Israel en lugar de maldiciones, en dos oráculos proféticos consecutivos, para gran frustración del rey moabita.

Explicación

Este capítulo muestra el poder de la soberanía de Dios incluso sobre profetas contratados por dinero: por más que Balac cambie de lugar y ofrezca más sacrificios, Dios simplemente no permite que Balaam pronuncie nada más allá de la verdad que ya había declarado sobre Israel — bendición, no maldición. La declaración 'Dios no es hombre, para que mienta' (v. 19) es una de las afirmaciones teológicas más citadas de la Biblia sobre la confiabilidad absoluta de la palabra de Dios, contrastando con la inconstancia humana. La frustración creciente de Balac, tratando de manipular el resultado mediante rituales repetidos en lugares diferentes, muestra irónicamente la futilidad de intentar controlar o negociar con Dios a través de fórmulas religiosas.

Curiosidades

  • La frase 'Dios no es hombre, para que mienta; ni hijo de hombre para que se arrepienta' (v. 19) se cita casi literalmente en 1 Samuel 15:29, convirtiéndose en una fórmula teológica repetida en la tradición bíblica sobre la naturaleza inmutable de Dios.
  • Balac lleva a Balaam a tres lugares diferentes (Bamot-baal, Pisga y después Peor en el capítulo siguiente) siguiendo la creencia pagana común de la época de que los dioses regionales tenían poder limitado a territorios específicos — una creencia que la narración bíblica desmiente sistemáticamente, mostrando al Dios de Israel como soberano sobre toda la tierra.

Explicación versículo por versículo

  1. Números 23:1Balaam le pide a Balac que construya siete altares y prepare siete toros y siete carneros, dando inicio al primer ritual del intento de maldición.
  2. Números 23:2Balac cumple exactamente lo pedido, y los dos ofrecen un toro y un carnero en cada uno de los siete altares.
  3. Números 23:3Balaam le pide a Balac que se quede junto al holocausto mientras él se aparta a solas, con la esperanza de que el Señor salga a su encuentro y le revele algo para transmitir.
  4. Números 23:4Dios realmente se encuentra con Balaam, y este le relata lo que había hecho: preparar siete altares y ofrecer un toro y un carnero en cada uno.
  5. Números 23:5El Señor pone las palabras en la boca de Balaam y le indica que vuelva ante Balac y diga exactamente eso.
  6. Números 23:6Balaam regresa y encuentra a Balac todavía junto a su holocausto, rodeado por los príncipes de Moab.
  7. Números 23:7Balaam entonces recita su primer poema, explicando que fue traído desde lejos justamente para maldecir a Jacob y aborrecer a Israel.
  8. Números 23:8Pero se pregunta: ¿cómo maldecir a quien Dios no maldice, o aborrecer a quien el Señor no aborrece?
  9. Números 23:9Lo describe, visto desde lo alto de las rocas, como un pueblo que vive aparte, sin mezclarse con las demás naciones.
  10. Números 23:10Balaam se impresiona con el tamaño del pueblo, imposible de contar, y hasta llega a desear para sí mismo una muerte tan justa como la de ellos.
  11. Números 23:11Balac reacciona furioso, preguntando qué había hecho Balaam, ya que lo llamó para maldecir a sus enemigos y él solo hizo bendecirlos.
  12. Números 23:12Balaam se defiende: solo puede decir exactamente lo que el Señor pone en su boca, nada más que eso.
  13. Números 23:13Balac insiste en intentarlo de nuevo, proponiendo llevarlo a otro lugar, desde donde vería solo una parte del pueblo, esperando un resultado distinto.
  14. Números 23:14Balac lo lleva al campo de Zofim, en la cima del Pisga, y repite el mismo ritual: siete altares, con un toro y un carnero en cada uno.
  15. Números 23:15Balaam pide de nuevo que Balac se quede junto al holocausto mientras él va al encuentro del Señor.
  16. Números 23:16De nuevo el Señor se encuentra con Balaam, pone una palabra en su boca y le indica que vuelva y le diga exactamente eso a Balac.
  17. Números 23:17Balaam regresa y encuentra a Balac esperando junto al holocausto con los príncipes; Balac pregunta ansioso qué había dicho el Señor.
  18. Números 23:18Balaam inicia su segundo poema pidiendo atención a Balac, llamándolo formalmente por el nombre de su padre.
  19. Números 23:19En este versículo, Balaam afirma que Dios no cambia de parecer como un ser humano, ni promete algo para después arrepentirse. Es parte de su explicación a Balac de por qué no puede simplemente maldecir a Israel: la bendición ya había sido dada por Dios y no sería revocada solo porque el rey pagara por otra cosa.
  20. Números 23:20Explica que recibió la orden de bendecir, y que, una vez que Dios bendijo, no está en sus manos revocarlo.
  21. Números 23:21Balaam declara que no ve maldad ni iniquidad en Israel, porque el Señor está con ellos, y hay entre el pueblo algo como el clamor de un rey victorioso.
  22. Números 23:22Repite el recuerdo de que fue Dios quien sacó al pueblo de Egipto, comparando su fuerza con la de un búfalo salvaje.
  23. Números 23:23Balaam declara que ninguna hechicería ni adivinación puede en verdad actuar contra Israel. Es la tercera vez en el capítulo que intenta maldecir al pueblo por pedido de Balac y termina, en cambio, bendiciéndolo —reforzando la idea de que la protección de Dios sobre Israel no podía comprarse ni revertirse con rituales externos.
  24. Números 23:24Balaam describe al pueblo levantándose como un león que no descansa hasta devorar por completo a su presa —una imagen de fuerza imparable.
  25. Números 23:25Frustrado otra vez, Balac le pide a Balaam que no haga ni una cosa ni la otra: ni maldecir, ni bendecir.
  26. Números 23:26Balaam responde recordando lo que ya había advertido desde el inicio: solo puede decir lo que el Señor le diga.
  27. Números 23:27Aun así, Balac propone un tercer intento, llevando a Balaam a otro lugar, con la esperanza de que desde allí Dios permitiera la maldición.
  28. Números 23:28Balac lleva a Balaam a la cima del monte Peor, desde donde se divisaba el desierto.
  29. Números 23:29Balaam repite el mismo pedido de siempre: siete altares, siete toros y siete carneros.
  30. Números 23:30Balac cumple la instrucción una vez más, ofreciendo un toro y un carnero en cada uno de los siete altares.

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