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Números 33

ARC · Capítulo 33/36

1Estas são as jornadas dos filhos d'Israel, que sairam da terra do Egypto, segundo os seus exercitos, pela mão de Moysés e Aarão.

2E escreveu Moysés as suas saidas, segundo as suas partidas, conforme ao mandado do Senhor: e estas são as suas jornadas segundo as suas saidas.

3Partiram pois de Rahmeses no mez primeiro, no dia quinze do primeiro mez; o seguinte dia da paschoa sairam os filhos de Israel por alta mão aos olhos de todos os egypcios,

4Enterrando os egypcios os que o Senhor tinha ferido entre elles, a todo o primogenito, e havendo o Senhor executado os seus juizos nos seus deuses.

5Partidos pois os filhos de Israel de Rahmeses, acamparam-se em Succoth.

6E partiram de Succoth, e acamparam-se em Etham, que está no fim do deserto.

7E partiram d'Etham, e viraram-se a Pi-hahiroth, que está defronte de Baal-zephon, e acamparam-se diante de Migdol.

8E partiram de Hahiroth, e passaram pelo meio do mar ao deserto, e andaram caminho de tres dias no deserto de Etham, e acamparam-se em Marah.

9E partiram de Marah, e vieram a Elim, e em Elim havia doze fontes de aguas, e setenta palmeiras, e acamparam-se ali.

10E partiram d'Elim, e acamparam-se junto ao Mar Vermelho.

11E partiram do Mar Vermelho, e acamparam-se no deserto de Sin.

12E partiram do deserto de Sin, e acamparam-se em Dophka.

13E partiram de Dophka, e acamparam-se em Alus.

14E partiram d'Alus, e acamparam-se em Raphidim; porém não havia ali agua, para que o povo bebesse.

15Partiram pois de Raphidim, e acamparam-se no deserto de Sinai.

16E partiram do deserto de Sinai, e acamparam-se em Quibroth-taava.

17E partiram de Quibroth-taava, e acamparam-se em Hazeroth.

18E partiram de Hazeroth, e acamparam-se em Rithma.

19E partiram de Rithma, e acamparam-se em Rimmon-parez.

20E partiram de Rimmon-perez, e acamparam-se em Libna.

21E partiram de Libna, e acamparam-se em Rissa.

22E partiram de Rissa, e acamparam-se em Kehelatha.

23E partiram de Kehelatha, e acamparam-se no monte de Sapher.

24E partiram do monte de Sapher, e acamparam-se em Harada.

25E partiram de Harada, e acamparam-se em Magheloth.

26E partiram de Magheloth, e acamparam-se em Tachath.

27E partiram de Tachath, e acamparam-se em Tarah.

28E partiram de Tarah, e acamparam-se em Mithka.

29E partiram de Mithka, e acamparam-se em Hasmona.

30E partiram de Hasmona, e acamparam-se em Moseroth.

31E partiram de Moseroth, e acamparam-se em Bene-jaakan.

32E partiram de Bene-jaakan, e acamparam-se em Hor-hagidgad.

33E partiram de Hor-hagidgad, e acamparam-se em Jothbatha.

34E partiram de Jothbatha, e acamparam-se em Abrona.

35E partiram d'Abrona, e acamparam-se em Ezion-geber.

36E partiram d'Ezion-geber, e acamparam-se no deserto de Zin, que é Cades.

37E partiram de Cades, e acamparam-se no monte de Hor, no fim da terra d'Edom.

38Então Aarão , o sacerdote, subiu ao monte de Hor, conforme ao mandado do Senhor; e morreu ali no quinto mez do anno quadragesimo da saida dos filhos de Israel da terra do Egypto, no primeiro dia do mez.

39E era Aarão d'edade de cento e vinte e tres annos, quando morreu no monte de Hor.

40E ouviu o cananeo, rei de Harad, que habitava o sul na terra de Canaan, que chegavam os filhos d'Israel.

41E partiram do monte de Hor, e acamparam-se em Zalmona.

42E partiram de Zalmona, e acamparam-se em Phunon.

43E partiram de Phunon, e acamparam-se em Oboth.

44E partiram d'Oboth, e acamparam-se nos outeirinhos de Abarim, no termo de Moab.

45E partiram dos outeirinhos d'Abarim, e acamparam-se em Dibon-gad.

46E partiram de Dibon-gad, e acamparam-se em Almon-diblathaim.

47E partiram d'Almon-diblathaim, e acamparam-se nos montes, d'Abarim, defronte de Nebo.

48E partiram dos montes de Abarim, e acamparam-se nas campinas dos moabitas, junto ao Jordão de Jericó.

49E acamparam-se junto ao Jordão, desde Beth-jesimoth até Abel-sittim, nas campinas dos moabitas.

50E fallou o Senhor a Moysés, nas campinas dos moabitas, junto ao Jordão de Jericó, dizendo:

51Falla aos filhos d'Israel, e dize-lhes: Quando houverdes passado ; o Jordão para a terra de Canaan,

52Lançareis fóra todos os moradores da terra diante de vós, e destruireis todas as suas pinturas: tambem destruireis todas as suas imagens de fundição, e desfareis todos os seus altos;

53E tomareis a terra em possessão, e n'ella habitareis: porquanto vos tenho dado esta terra, para possuil-a.

54E por sortes herdareis a terra segundo as vossas familias; aos muitos a herança multiplicareis, e aos poucos a herança diminuireis; onde a sorte sair a alguem, ali a terá: segundo as tribus de vossos paes tomareis as heranças.

55Mas se não lançardes fóra os moradores da terra de diante de vós, então os que deixardes ficar d'elles vos serão por espinhos nos vossos olhos, e por aguilhões nas vossas ilhargas, e apertar-vos-hão na terra em que habitardes.

56E será que farei a vós como pensei fazer-lhes a elles.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Moisés registra detalladamente las 42 paradas de la jornada de Israel desde la salida de Egipto hasta las llanuras de Moab. El capítulo termina con la orden de Dios de expulsar completamente a los habitantes de Canaán y destruir sus ídolos al entrar en la tierra.

Explicación

Este registro de viaje funciona como un diario histórico oficial, preservando la memoria concreta de 40 años de jornada — un recordatorio tangible de que cada parada, por más oscura que hoy parezca, formaba parte de una historia real vivida por el pueblo. La orden final y urgente de eliminar por completo la idolatría cananea ('destruiréis todas sus pinturas... arruinaréis todos sus altos') viene acompañada de una advertencia seria: si Israel no lo hace, los cananeos remanentes se convertirán en 'espinas' y 'aguijones' constantes — una profecía que se cumpliría repetidamente a lo largo del libro de Jueces, cuando la conquista incompleta generó siglos de conflicto y tentación idólatra. La aplicación hoy: lidiar de forma incompleta con influencias espiritualmente corrosivas generalmente trae problemas recurrentes en el futuro.

Curiosidades

  • La lista de 42 paradas es usada por arqueólogos y geógrafos bíblicos hasta hoy en el intento de reconstruir la posible ruta exacta del Éxodo, aunque la ubicación de muchos de esos lugares sigue siendo incierta o debatida.
  • La metáfora de 'aguijones en los ojos y espinas en los costados' (v. 55) para describir a los cananeos no expulsados se retoma casi literalmente en Josué 23:13 y Jueces 2:3, mostrando cómo esta profecía específica se convirtió en un tema recurrente que explica los problemas futuros de Israel.

Explicación versículo por versículo

  1. Números 33:1Este capítulo funciona como un diario de viaje: la lista completa de cada parada del recorrido de cuarenta años, desde Egipto hasta aquí, registrada por orden de Moisés y Aarón.
  2. Números 33:2Este capítulo es básicamente un diario de viaje: la lista de todos los lugares donde el pueblo acampó durante los cuarenta años en el desierto, escrita por orden de Dios. Sirve como un registro histórico de todo el recorrido, desde Egipto hasta las llanuras de Moab, más que como un relato con una lección en cada parada.
  3. Números 33:3La salida de Egipto ocurrió en Ramesés, al día siguiente de la primera Pascua, con el pueblo saliendo abiertamente, a la vista de todos los egipcios.
  4. Números 33:4Mientras tanto, los egipcios enterraban a sus primogénitos muertos en la última plaga, un hecho que el texto también describe como un juicio de Dios contra los propios dioses egipcios.
  5. Números 33:5Sucot es la primera parada después de la salida de Egipto, todavía en la noche siguiente a la Pascua, el inicio de una lista de 42 campamentos que Moisés registró por orden de Dios.
  6. Números 33:6Etam queda ya al borde del desierto, segunda parada del largo recorrido. Es el mismo tramo descrito con más detalle en el libro de Éxodo, poco antes de cruzar el Mar Rojo.
  7. Números 33:7Después volvieron a Pi-hahirot, frente a Baal-zefón, acampando cerca de Migdol.
  8. Números 33:8Fue allí donde cruzaron el mar en dirección al desierto, caminando tres días hasta acampar en Mara, donde el agua era amarga.
  9. Números 33:9De Mara llegaron a Elim, un oasis con doce fuentes de agua y setenta palmeras.
  10. Números 33:10Antes de esta parada, el pueblo se había quedado en Elim, un oasis con doce fuentes y setenta palmeras. De allí siguieron de vuelta hacia el Mar Rojo, en esta etapa inicial del recorrido.
  11. Números 33:11En el desierto de Sin es donde el pueblo empieza a quejarse de hambre, y es allí, según Éxodo, donde Dios envía el maná por primera vez, poco después de esta parada.
  12. Números 33:12De Dofca casi no se sabe nada más allá del nombre: es una de las muchas paradas de la lista de 42 campamentos que marcaron los años de travesía por el desierto.
  13. Números 33:13Alús es otra parada sin detalles conservados en la Biblia; su único registro está aquí, en este diario de viaje que Moisés escribió por orden de Dios.
  14. Números 33:14Llegaron entonces a Refidim, lugar que quedó marcado por no tener agua alguna para que el pueblo bebiera.
  15. Números 33:15De Refidim finalmente llegaron al desierto de Sinaí, donde el pueblo pasaría bastante tiempo recibiendo la ley.
  16. Números 33:16Al dejar el Sinaí, la siguiente parada fue Kibrot-hataava, el lugar de la plaga de las codornices narrada en el capítulo 11.
  17. Números 33:17De allí siguieron a Haserot, donde ocurrió el episodio de la lepra de Miriam.
  18. Números 33:18Después de Haserot, donde Miriam fue castigada con lepra por criticar a Moisés, el pueblo llega a Ritma, ya en un tramo de paradas casi sin otros detalles en la Biblia.
  19. Números 33:19De Ritma el pueblo sigue a Rimón-fares, una de las casi veinte paradas entre la salida del Sinaí y el regreso a Cades, en un tramo del recorrido con muy poco registro además de los nombres.
  20. Números 33:20Libna es otra más de las paradas de esta larga secuencia en medio del desierto, parte de los casi 40 años de peregrinación entre la salida de Egipto y la llegada a las llanuras de Moab.
  21. Números 33:21Rissa entra en la lista sin ningún otro detalle bíblico; como buena parte de estas paradas, solo existe para nosotros porque Moisés registró el nombre en este diario de viaje.
  22. Números 33:22De Rissa el pueblo sigue a Ceelata, otro nombre que solo aparece aquí, en esta lista de 42 campamentos que cubre prácticamente toda la caminata por el desierto.
  23. Números 33:23Esta parada es la única vez que el monte de Séfer aparece en la Biblia, un punto geográfico perdido en medio de la larga lista de campamentos del desierto.
  24. Números 33:24Harada continúa la secuencia de paradas entre la salida del Sinaí y el regreso a Cades, un tramo del recorrido que la Biblia registra solo por los nombres de los lugares.
  25. Números 33:25Macelot es otro nombre que aparece solo en esta lista; Moisés anotó cada parada de la caminata, incluso las que no tuvieron ningún episodio digno de mención.
  26. Números 33:26De Macelot el pueblo sigue a Tahat, siguiendo el itinerario de 42 paradas que Moisés escribió por orden del Señor, como una especie de diario de viaje.
  27. Números 33:27Tara es otra de las paradas sin más registro en la Biblia, parte de los casi 40 años en que el pueblo fue de campamento en campamento por el desierto.
  28. Números 33:28De Tara el pueblo llega a Mitca, siguiendo esta secuencia de lugares que hoy apenas podemos ubicar en el mapa, pero que Moisés se esmeró en registrar uno por uno.
  29. Números 33:29De Mitca la siguiente parada es Hasmona, otro eslabón de esta cadena de campamentos que une la salida del Sinaí con el regreso del pueblo a Cades, años después.
  30. Números 33:30Moserot aparece de nuevo en Deuteronomio, ligado a la muerte de Aarón, aunque allí el orden de las paradas en la memoria del pueblo no coincide exactamente con esta lista de Números.
  31. Números 33:31Bene-jaacán, que significa algo como “hijos de Jaacán”, es otra parada de la larga lista, un nombre de familia o clan que le dio nombre al lugar donde acamparon.
  32. Números 33:32Hor-hagidgad cierra otra etapa más de la caminata, un nombre que solo existe en esta lista de 42 campamentos, sin ningún episodio asociado a él.
  33. Números 33:33Deuteronomio recuerda a Jotbata como tierra de arroyos de agua, un respiro en medio de la secuencia de paradas secas que marcan buena parte de esta lista.
  34. Números 33:34De Jotbata el pueblo sigue a Abrona, penúltima parada antes de Ezión-geber, ya acercándose al final de esta larga secuencia de campamentos en el desierto.
  35. Números 33:35La siguiente parada fue Ezión-geber, que más tarde se convertiría en un puerto importante durante el reinado de Salomón.
  36. Números 33:36De Ezión-geber llegaron al desierto de Zin, es decir, Cades, prácticamente de vuelta a la región donde los espías habían sido enviados décadas antes.
  37. Números 33:37De Cades el pueblo llega al monte Hor, en la frontera de Edom; es allí donde Aarón muere y el sacerdocio pasa a su hijo Eleazar.
  38. Números 33:38Fue allí donde Aarón subió al monte por orden del Señor y murió, en el quinto mes del cuadragésimo año después de la salida de Egipto.
  39. Números 33:39El texto registra la edad exacta de Aarón cuando murió: 123 años.
  40. Números 33:40Fue en este punto del viaje cuando el rey cananeo de Arad, en el sur de Canaán, oyó hablar de la aproximación de Israel, el mismo ataque ya narrado en el capítulo 21.
  41. Números 33:41Esta parada llega justo después de la muerte de Aarón en el monte Hor; el pueblo ya está en la recta final del recorrido, bordeando Edom rumbo a las llanuras de Moab.
  42. Números 33:42Punón queda en la etapa final de la caminata, en el mismo tramo en que el pueblo se quejó de la comida y Dios envió las serpientes, episodio narrado pocos capítulos antes.
  43. Números 33:43Este es el mismo Obot mencionado en el capítulo 21, justo después del episodio de la serpiente de bronce, ya en la recta final rumbo a las llanuras de Moab.
  44. Números 33:44De Obot llegaron a los montes de Abarim, en la frontera de Moab.
  45. Números 33:45Dibón-gad recibe ese nombre porque, más tarde, la tribu de Gad reconstruye esta ciudad, ya en el territorio conquistado a los amorreos, casi al final del recorrido.
  46. Números 33:46Esta es la penúltima parada antes de los montes de Abarim, desde donde el pueblo finalmente avista la tierra prometida, el fin de un recorrido de 42 campamentos.
  47. Números 33:47La siguiente parada fue en los montes de Abarim, frente al monte Nebo.
  48. Números 33:48De los montes de Abarim finalmente llegaron a las llanuras de Moab, junto al Jordán de Jericó, el último campamento del viaje.
  49. Números 33:49Allí el pueblo se extendió a lo largo del Jordán, desde Bet-jesimot hasta Abel-sitim, y es en ese mismo campamento donde transcurre el resto del libro de Números.
  50. Números 33:50El Señor le habla a Moisés justamente en este campamento final, dando inicio a las instrucciones finales antes de entrar en la tierra.
  51. Números 33:51La instrucción es para cuando el pueblo finalmente cruzara el Jordán rumbo a Canaán.
  52. Números 33:52La orden es expulsar a todos los habitantes de la tierra y destruir por completo sus imágenes, ídolos y altares paganos.
  53. Números 33:53Después de eso, el pueblo debía tomar posesión de la tierra y establecerse en ella, ya que Dios les había dado esa tierra específicamente a ellos.
  54. Números 33:54La división de la tierra se haría por sorteo entre las familias, con porciones mayores para los grupos más grandes y menores para los más pequeños, y cada tribu recibiría su parte.
  55. Números 33:55Dios advierte que, si el pueblo no expulsaba a los habitantes anteriores, estos se convertirían en un problema constante, como espinas en los ojos y aguijones en el cuerpo.
  56. Números 33:56Y advierte todavía más: si eso ocurriera, el mismo destino de destrucción planeado para los cananeos recaería sobre el propio Israel.

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