Exodus 16

KJV · Capítulo 16/40

1And they took their journey from Elim, and all the congregation of the children of Israel came unto the wilderness of Sin, which is between Elim and Sinai, on the fifteenth day of the second month after their departing out of the land of Egypt.

2And the whole congregation of the children of Israel murmured against Moses and Aaron in the wilderness:

3And the children of Israel said unto them, Would to God we had died by the hand of the Lord in the land of Egypt, when we sat by the flesh pots, and when we did eat bread to the full; for ye have brought us forth into this wilderness, to kill this whole assembly with hunger.

4Then said the Lord unto Moses, Behold, I will rain bread from heaven for you; and the people shall go out and gather a certain rate every day, that I may prove them, whether they will walk in my law, or no.

5And it shall come to pass, that on the sixth day they shall prepare that which they bring in; and it shall be twice as much as they gather daily.

6And Moses and Aaron said unto all the children of Israel, At even, then ye shall know that the Lord hath brought you out from the land of Egypt:

7And in the morning, then ye shall see the glory of the Lord; for that he heareth your murmurings against the Lord: and what are we, that ye murmur against us?

8And Moses said, This shall be, when the Lord shall give you in the evening flesh to eat, and in the morning bread to the full; for that the Lord heareth your murmurings which ye murmur against him: and what are we? your murmurings are not against us, but against the Lord.

9And Moses spake unto Aaron, Say unto all the congregation of the children of Israel, Come near before the Lord: for he hath heard your murmurings.

10And it came to pass, as Aaron spake unto the whole congregation of the children of Israel, that they looked toward the wilderness, and, behold, the glory of the Lord appeared in the cloud.

11And the Lord spake unto Moses, saying,

12I have heard the murmurings of the children of Israel: speak unto them, saying, At even ye shall eat flesh, and in the morning ye shall be filled with bread; and ye shall know that I am the Lord your God.

13And it came to pass, that at even the quails came up, and covered the camp: and in the morning the dew lay round about the host.

14And when the dew that lay was gone up, behold, upon the face of the wilderness there lay a small round thing, as small as the hoar frost on the ground.

15And when the children of Israel saw it, they said one to another, It is manna: for they wist not what it was. And Moses said unto them, This is the bread which the Lord hath given you to eat.

16This is the thing which the Lord hath commanded, Gather of it every man according to his eating, an omer for every man, according to the number of your persons; take ye every man for them which are in his tents.

17And the children of Israel did so, and gathered, some more, some less.

18And when they did mete it with an omer, he that gathered much had nothing over, and he that gathered little had no lack; they gathered every man according to his eating.

19And Moses said, Let no man leave of it till the morning.

20Notwithstanding they hearkened not unto Moses; but some of them left of it until the morning, and it bred worms, and stank: and Moses was wroth with them.

21And they gathered it every morning, every man according to his eating: and when the sun waxed hot, it melted.

22And it came to pass, that on the sixth day they gathered twice as much bread, two omers for one man: and all the rulers of the congregation came and told Moses.

23And he said unto them, This is that which the Lord hath said, To morrow is the rest of the holy sabbath unto the Lord: bake that which ye will bake to day, and seethe that ye will seethe; and that which remaineth over lay up for you to be kept until the morning.

24And they laid it up till the morning, as Moses bade: and it did not stink, neither was there any worm therein.

25And Moses said, Eat that to day; for to day is a sabbath unto the Lord: to day ye shall not find it in the field.

26Six days ye shall gather it; but on the seventh day, which is the sabbath, in it there shall be none.

27And it came to pass, that there went out some of the people on the seventh day for to gather, and they found none.

28And the Lord said unto Moses, How long refuse ye to keep my commandments and my laws?

29See, for that the Lord hath given you the sabbath, therefore he giveth you on the sixth day the bread of two days; abide ye every man in his place, let no man go out of his place on the seventh day.

30So the people rested on the seventh day.

31And the house of Israel called the name thereof Manna: and it was like coriander seed, white; and the taste of it was like wafers made with honey.

32And Moses said, This is the thing which the Lord commandeth, Fill an omer of it to be kept for your generations; that they may see the bread wherewith I have fed you in the wilderness, when I brought you forth from the land of Egypt.

33And Moses said unto Aaron, Take a pot, and put an omer full of manna therein, and lay it up before the Lord, to be kept for your generations.

34As the Lord commanded Moses, so Aaron laid it up before the Testimony, to be kept.

35And the children of Israel did eat manna forty years, until they came to a land inhabited; they did eat manna, until they came unto the borders of the land of Canaan.

36Now an omer is the tenth part of an ephah.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

El pueblo murmura contra Moisés y Aarón por falta de comida en el desierto; Dios provee codornices por la tarde y maná por la mañana, con instrucciones específicas sobre cómo y cuándo recogerlo, incluyendo el descanso en sábado.

Explicación

Este capítulo muestra a Dios respondiendo generosamente a la queja del pueblo sobre el hambre, pero usando esa provisión diaria como una lección práctica de confianza: el maná debía recogerse solo en la cantidad necesaria para cada día, y quien intentara guardar más de lo necesario (excepto en la víspera del sábado) descubriría que se pudría — una enseñanza clara contra la codicia y la ansiedad por el futuro, y a favor de la dependencia diaria de Dios. La introducción del descanso sabático en este contexto, incluso antes de ser formalmente dado en los Diez Mandamientos (capítulo 20), muestra que el ritmo de trabajo y descanso ya formaba parte del carácter fundamental de la relación entre Dios y su pueblo. La orden de guardar una porción de maná «para vuestros descendientes» (v. 32-34) como memorial permanente refuerza, una vez más, la importancia de recordar activamente los actos proveedores de Dios a lo largo del tiempo.

Curiosidades

  • La palabra 'maná' probablemente deriva de la pregunta hebrea 'man hu?' («¿Qué es esto?», v. 15), hecha por los propios israelitas al ver por primera vez esa sustancia desconocida — el nombre del alimento, por lo tanto, es literalmente una pregunta de asombro que se convirtió en sustantivo.
  • El maná se menciona de nuevo en Josué 5:12 como algo que cesa exactamente cuando los israelitas comen por primera vez el producto de la tierra de Canaán, mostrando una provisión sobrenatural cuidadosamente cronometrada para durar exactamente el tiempo del viaje por el desierto, cerca de 40 años.

Explicación versículo por versículo

  1. Exodus 16:1Sitúa la llegada al desierto de Sin con una fecha precisa, un mes entero después de la salida de Egipto, mostrando que el texto sigue con cuidado el tiempo de la jornada.
  2. Exodus 16:2Igual que antes con la falta de agua, el pueblo vuelve a quejarse, esta vez por la falta de comida en el desierto.
  3. Exodus 16:3El pueblo exagera el recuerdo de Egipto, describiendo la esclavitud como abundancia de comida — una nostalgia selectiva que ignora el sufrimiento real vivido allí.
  4. Exodus 16:4Dios responde al hambre prometiendo pan venido del cielo, pero impone una regla de prueba: recoger solo la porción diaria, sin acumular más de lo necesario.
  5. Exodus 16:5Anticipa una excepción a la regla del día a día: en el sexto día el pueblo podría recoger el doble, preparando el descanso del sábado que se explica más adelante en el capítulo.
  6. Exodus 16:6Moisés y Aarón avisan al pueblo que la abundancia prometida servirá como prueba concreta de que fue realmente Dios quien los sacó de Egipto.
  7. Exodus 16:7Moisés destaca que las quejas del pueblo, aunque dirigidas a él y a Aarón, son en realidad reclamos contra el propio Dios, ya que ambos son solo instrumentos.
  8. Exodus 16:8Repite la misma idea: la abundancia de carne por la tarde y pan por la mañana probará que la murmuración del pueblo era, en la práctica, contra Dios, no contra los líderes.
  9. Exodus 16:9Aarón recibe la instrucción de reunir formalmente al pueblo delante de la presencia de Dios, un llamado más solemne que una simple explicación cotidiana.
  10. Exodus 16:10En cuanto el pueblo se vuelve hacia el desierto según lo indicado, la gloria de Dios aparece visiblemente en la nube, confirmando el mensaje de Moisés y Aarón.
  11. Exodus 16:11Dios le habla directamente a Moisés, confirmando que escuchó los reclamos del pueblo y está a punto de responder con una provisión concreta.
  12. Exodus 16:12Dios promete carne por la noche y pan por la mañana, ligando esta doble provisión al reconocimiento del pueblo de que él es realmente el Señor su Dios.
  13. Exodus 16:13La promesa se cumple de inmediato: codornices cubren el campamento por la noche, y el rocío de la mañana prepara el terreno para la aparición del maná.
  14. Exodus 16:14Describe el maná como algo fino y redondo, parecido a la escarcha, un detalle físico que ayuda a entender lo extraño que resultaba esa sustancia para quien la veía por primera vez.
  15. Exodus 16:15«Maná» viene de la pregunta que el pueblo hace al verlo por primera vez, algo como «¿Qué es esto?» en hebreo, y el nombre se quedó porque nadie sabía identificar la sustancia. Moisés solo explica que es el pan que Dios les da para comer, sin dar más detalles técnicos sobre lo que en verdad era.
  16. Exodus 16:16Un «gomer» era una medida de volumen usada para granos — el texto más adelante explica que equivalía a la décima parte de un efa. En la práctica, indicaba la cantidad de comida que una persona comía por día, y la instrucción era recoger solo lo suficiente para ese día, sin acumular más de esa cuota.
  17. Exodus 16:17El pueblo obedece la instrucción de recoger, cada uno juntando cantidades distintas según la necesidad de su propia familia.
  18. Exodus 16:18Por más que las cantidades recogidas variaran, al medirlas con el gomer, cada familia terminaba con exactamente lo suficiente, ni sobra ni falta — un milagro dentro del milagro.
  19. Exodus 16:19Moisés refuerza la regla principal: nadie debía guardar maná de un día para otro, poniendo a prueba la confianza diaria del pueblo en Dios.
  20. Exodus 16:20Cuando algunos guardan el maná de un día para otro, en contra de la instrucción, lo que sobra «crió gusanos» y hedió. Es una forma directa de mostrar que ese alimento solo funcionaba dentro de la lógica de confiar en Dios día a día, sin acumular por miedo al día siguiente.
  21. Exodus 16:21El patrón diario de recolección era juntar por la mañana, antes de que el calor del sol derritiera lo que hubiera quedado en el suelo.
  22. Exodus 16:22En el sexto día, el pueblo se da cuenta de que recogió el doble de lo normal, y los líderes van a contarle esta novedad a Moisés, buscando una explicación.
  23. Exodus 16:23Aquí aparece por primera vez la idea del sábado como día de descanso, incluso antes de que la ley fuera formalmente dada en el Sinaí: en el sexto día cae el doble de maná, para que nadie necesite cocinar o recoger en el séptimo día. Es una instrucción práctica que anticipa el mandamiento que aparecerá más adelante, en el capítulo 20.
  24. Exodus 16:24A diferencia de lo que pasaba en los otros días, el maná guardado del sexto para el séptimo día no se echa a perder, confirmando la excepción especial que Dios dio para el sábado.
  25. Exodus 16:25Moisés explica la novedad: ese día es el sábado, por eso el maná recogido el día anterior debía comerse, ya que no habría una nueva recolección ese día.
  26. Exodus 16:26Confirma el patrón semanal: seis días de recolección normal y un séptimo día sin ningún maná disponible en el suelo.
  27. Exodus 16:27A pesar de la instrucción clara, algunos del pueblo salen a recoger en sábado de todos modos, y no encuentran nada, confirmando la regla en la práctica.
  28. Exodus 16:28Dios reacciona a esa desobediencia con una reprensión directa a Moisés, cuestionando hasta cuándo el pueblo se resistirá a seguir los mandamientos dados.
  29. Exodus 16:29Dios explica de nuevo la lógica detrás de la provisión doble en el sexto día: garantizar que nadie necesite salir a buscar comida en el día de descanso.
  30. Exodus 16:30Después de la reprensión, el pueblo finalmente sigue la instrucción correctamente y descansa en el séptimo día.
  31. Exodus 16:31Describe el sabor y la apariencia del maná con más detalle: parecido a semillas de cilantro blancas, con un sabor dulce como la miel.
  32. Exodus 16:32Dios ordena guardar una porción de maná de manera permanente, como recuerdo físico para que las generaciones futuras vean lo que Dios proveyó durante la jornada por el desierto.
  33. Exodus 16:33Moisés instruye a Aarón a poner esta porción especial de maná en un recipiente, guardado como recuerdo delante de la presencia de Dios.
  34. Exodus 16:34Aarón cumple la instrucción, guardando el recipiente de maná junto al lugar donde estaban las tablas de la ley, llamado aquí «el Testimonio».
  35. Exodus 16:35Resume que el pueblo comió maná durante toda la larga jornada de cuarenta años en el desierto, hasta llegar finalmente a la frontera de la tierra prometida.
  36. Exodus 16:36Cierra el capítulo con una nota técnica de medida: un gomer, la porción diaria de maná por persona, equivalía a la décima parte de un efa, otra unidad de volumen de la época.

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