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Exodus 35

KJV · Capítulo 35/40

1And Moses gathered all the congregation of the children of Israel together, and said unto them, These are the words which the Lord hath commanded, that ye should do them.

2Six days shall work be done, but on the seventh day there shall be to you an holy day, a sabbath of rest to the Lord: whosoever doeth work therein shall be put to death.

3Ye shall kindle no fire throughout your habitations upon the sabbath day.

4And Moses spake unto all the congregation of the children of Israel, saying, This is the thing which the Lord commanded, saying,

5Take ye from among you an offering unto the Lord: whosoever is of a willing heart, let him bring it, an offering of the Lord; gold, and silver, and brass,

6And blue, and purple, and scarlet, and fine linen, and goats’ hair,

7And rams’ skins dyed red, and badgers’ skins, and shittim wood,

8And oil for the light, and spices for anointing oil, and for the sweet incense,

9And onyx stones, and stones to be set for the ephod, and for the breastplate.

10And every wise hearted among you shall come, and make all that the Lord hath commanded;

11The tabernacle, his tent, and his covering, his taches, and his boards, his bars, his pillars, and his sockets,

12The ark, and the staves thereof, with the mercy seat, and the vail of the covering,

13The table, and his staves, and all his vessels, and the shewbread,

14The candlestick also for the light, and his furniture, and his lamps, with the oil for the light,

15And the incense altar, and his staves, and the anointing oil, and the sweet incense, and the hanging for the door at the entering in of the tabernacle,

16The altar of burnt offering, with his brasen grate, his staves, and all his vessels, the laver and his foot,

17The hangings of the court, his pillars, and their sockets, and the hanging for the door of the court,

18The pins of the tabernacle, and the pins of the court, and their cords,

19The cloths of service, to do service in the holy place, the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest’s office.

20And all the congregation of the children of Israel departed from the presence of Moses.

21And they came, every one whose heart stirred him up, and every one whom his spirit made willing, and they brought the Lord’s offering to the work of the tabernacle of the congregation, and for all his service, and for the holy garments.

22And they came, both men and women, as many as were willing hearted, and brought bracelets, and earrings, and rings, and tablets, all jewels of gold: and every man that offered offered an offering of gold unto the Lord.

23And every man, with whom was found blue, and purple, and scarlet, and fine linen, and goats’ hair, and red skins of rams, and badgers’ skins, brought them.

24Every one that did offer an offering of silver and brass brought the Lord’s offering: and every man, with whom was found shittim wood for any work of the service, brought it.

25And all the women that were wise hearted did spin with their hands, and brought that which they had spun, both of blue, and of purple, and of scarlet, and of fine linen.

26And all the women whose heart stirred them up in wisdom spun goats’ hair.

27And the rulers brought onyx stones, and stones to be set, for the ephod, and for the breastplate;

28And spice, and oil for the light, and for the anointing oil, and for the sweet incense.

29The children of Israel brought a willing offering unto the Lord, every man and woman, whose heart made them willing to bring for all manner of work, which the Lord had commanded to be made by the hand of Moses.

30And Moses said unto the children of Israel, See, the Lord hath called by name Bezaleel the son of Uri, the son of Hur, of the tribe of Judah;

31And he hath filled him with the spirit of God, in wisdom, in understanding, and in knowledge, and in all manner of workmanship;

32And to devise curious works, to work in gold, and in silver, and in brass,

33And in the cutting of stones, to set them, and in carving of wood, to make any manner of cunning work.

34And he hath put in his heart that he may teach, both he, and Aholiab, the son of Ahisamach, of the tribe of Dan.

35Them hath he filled with wisdom of heart, to work all manner of work, of the engraver, and of the cunning workman, and of the embroiderer, in blue, and in purple, in scarlet, and in fine linen, and of the weaver, even of them that do any work, and of those that devise cunning work.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Moisés reúne al pueblo y reafirma la importancia del sábado; a continuación, convoca ofrendas voluntarias para la construcción del tabernáculo, y el pueblo responde con gran generosidad, trayendo materiales y talentos para la obra.

Explicación

Este capítulo retoma, después de la interrupción causada por el episodio del becerro de oro, la preparación práctica para la construcción del tabernáculo. El renovado énfasis en el sábado antes de cualquier otra instrucción sugiere que ni siquiera un proyecto tan sagrado y urgente como construir la morada de Dios debía comprometer el ritmo divino de descanso. La respuesta del pueblo al llamado de Moisés por ofrendas voluntarias es notablemente entusiasta y generosa, con hombres y mujeres contribuyendo materiales preciosos y usando sus habilidades — desde hilar telas hasta trabajar metales — mostrando una disposición colectiva a participar activamente en la obra de Dios después del doloroso episodio de infidelidad anterior. Esa generosidad genuina y voluntaria, de «todos los que tuvieron corazón voluntario» (v. 29), contrasta fuertemente con la actitud de murmuración vista en capítulos anteriores, sugiriendo un momento real de reconciliación y renovación espiritual de la comunidad como un todo.

Curiosidades

  • La mención específica de que «todas las mujeres sabias de corazón hilaban de sus manos» (v. 25) es uno de los pocos registros bíblicos que detallan específicamente el trabajo artesanal femenino como contribución esencial y reconocida a una obra tan importante como el tabernáculo.
  • La respuesta generosa y voluntaria del pueblo en este capítulo, tan poco tiempo después del pecado del becerro de oro, muestra una comunidad en verdadero proceso de restauración, sugiriendo que la verdadera reconciliación con Dios muchas veces se expresa a través de actos concretos de generosidad y servicio.

Explicación versículo por versículo

  1. Exodus 35:1Moisés reúne a toda la congregación para repasar, esta vez personalmente, todo lo que Dios había ordenado en el monte sobre la construcción del tabernáculo.
  2. Exodus 35:2Incluso antes de hablar sobre la construcción, Moisés refuerza la ley del sábado, dejando claro que ni la urgencia de la obra justificaría trabajar en el día de descanso.
  3. Exodus 35:3Esta es una regla específica dentro de la observancia del sábado: ni siquiera encender fuego para cocinar o calentarse estaba permitido ese día de descanso. Muestra hasta qué punto debía llevarse la interrupción del trabajo en el sábado, incluyendo tareas domésticas básicas del día a día.
  4. Exodus 35:4Moisés introduce el pedido de donaciones, retomando el mismo lenguaje usado por Dios directamente con él allá en el capítulo 25.
  5. Exodus 35:5Repite la lista de metales aceptados como ofrenda, oro, plata y cobre, pero ahora como un pedido directo de Moisés al pueblo reunido.
  6. Exodus 35:6Continúa la lista de materiales textiles, las telas de colores, el lino fino y el pelo de cabra, los mismos elementos ya detallados en el plan original.
  7. Exodus 35:7Repite la mención a las pieles usadas en las cubiertas externas y a la madera de acacia usada en toda la estructura de madera del tabernáculo.
  8. Exodus 35:8Incluye también el aceite y las especias usadas tanto en la iluminación como en las fórmulas sagradas de aceite e incienso.
  9. Exodus 35:9Cierra la lista de materiales con las piedras preciosas destinadas a las vestiduras sacerdotales, completando exactamente el mismo inventario del capítulo 25.
  10. Exodus 35:10Moisés convoca específicamente a los artesanos hábiles del pueblo para poner manos a la obra, comenzando la fase práctica de la construcción.
  11. Exodus 35:11Detalla la primera parte del trabajo: la estructura básica del tabernáculo, sus cortinas, cubiertas, tablas, barras, columnas y basas.
  12. Exodus 35:12Menciona específicamente el arca, el propiciatorio y el velo, las piezas más sagradas de todo el conjunto.
  13. Exodus 35:13Incluye la mesa de los panes con sus utensilios, retomando un elemento ya detallado en el capítulo 25.
  14. Exodus 35:14Menciona el candelabro y todo lo que lo acompaña, incluyendo el aceite necesario para mantenerlo encendido.
  15. Exodus 35:15Enumera el altar del incienso, el aceite de unción, el incienso aromático y la cortina de entrada del tabernáculo.
  16. Exodus 35:16Continúa con el altar de los sacrificios de afuera, su rejilla de cobre y la fuente de lavado ritual.
  17. Exodus 35:17Incluye las cortinas del atrio externo, sus columnas y la cubierta de la entrada principal del complejo.
  18. Exodus 35:18Menciona también las estacas usadas para fijar tanto el tabernáculo como el atrio al suelo, junto con las cuerdas de amarre.
  19. Exodus 35:19Cierra la lista con las vestiduras sacerdotales, tanto las de uso común como las vestiduras especiales de Aarón y sus hijos.
  20. Exodus 35:20Después de escuchar todo el pedido, la congregación se dispersa, pero no para irse: era hora de reunir las donaciones prometidas.
  21. Exodus 35:21El pueblo responde al llamado voluntariamente, cada uno trayendo materiales según se sentía dispuesto en su propio corazón, sin ninguna exigencia obligatoria.
  22. Exodus 35:22Después del episodio del becerro de oro, hecho con joyas fundidas, el pueblo ahora usa joyas parecidas, pulseras, aretes, anillos, para contribuir voluntariamente con la construcción del tabernáculo. Es un contraste evidente con el capítulo 32: el mismo tipo de material que sirvió para un ídolo ahora se convierte en material para el santuario legítimo.
  23. Exodus 35:23Quien poseía las telas de colores o las pieles necesarias las traía junto con el resto de las donaciones recogidas en ese momento.
  24. Exodus 35:24Quien tenía plata, cobre o madera de acacia disponible también contribuía, cada material destinado a una parte específica de la obra.
  25. Exodus 35:25"Hilar" era transformar fibras, como el lino y el pelo de cabra, en hilo, un trabajo manual especializado hecho mayoritariamente por mujeres en esa época. El texto reconoce explícitamente esa habilidad de ellas como parte esencial de la construcción del tabernáculo.
  26. Exodus 35:26Mujeres hábiles en hilar contribuían específicamente con el trabajo más técnico de transformar el pelo de cabra en hilo utilizable.
  27. Exodus 35:27Los líderes de las tribus contribuyeron específicamente con las piedras preciosas más valiosas, destinadas a las vestiduras sacerdotales.
  28. Exodus 35:28También aportaron las especias y el aceite necesarios para la iluminación y para las fórmulas sagradas de aceite e incienso.
  29. Exodus 35:29Resume que toda esa generosidad vino de hombres y mujeres motivados espontáneamente, sin ninguna cuota ni exigencia formal de parte de Moisés.
  30. Exodus 35:30Bezaleel es presentado, junto con su ayudante Aholiab, como el artesano principal elegido específicamente por nombre para liderar toda la obra de construcción del tabernáculo. El texto destaca que su habilidad técnica venía de una capacitación especial dada por Dios, y no solo de talento común.
  31. Exodus 35:31Repite la descripción ya hecha en el capítulo 31 sobre la capacitación especial de Bezaleel, dada directamente por Dios para liderar la obra.
  32. Exodus 35:32Detalla nuevamente las habilidades técnicas de Bezaleel: crear diseños originales y trabajar con precisión los metales preciosos.
  33. Exodus 35:33Refuerza también su dominio sobre el tallado de piedras y el trabajo fino en madera, las mismas competencias ya mencionadas antes.
  34. Exodus 35:34Bezaleel también recibió la capacidad de enseñar esas técnicas a otros, compartiendo el liderazgo de la obra con Aholiab.
  35. Exodus 35:35Cierra el capítulo describiendo la habilidad combinada de los dos artesanos principales, capaces de dominar desde el bordado hasta el tejido más fino.

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