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Exodus 29

KJV · Capítulo 29/40

1And this is the thing that thou shalt do unto them to hallow them, to minister unto me in the priest’s office: Take one young bullock, and two rams without blemish,

2And unleavened bread, and cakes unleavened tempered with oil, and wafers unleavened anointed with oil: of wheaten flour shalt thou make them.

3And thou shalt put them into one basket, and bring them in the basket, with the bullock and the two rams.

4And Aaron and his sons thou shalt bring unto the door of the tabernacle of the congregation, and shalt wash them with water.

5And thou shalt take the garments, and put upon Aaron the coat, and the robe of the ephod, and the ephod, and the breastplate, and gird him with the curious girdle of the ephod:

6And thou shalt put the mitre upon his head, and put the holy crown upon the mitre.

7Then shalt thou take the anointing oil, and pour it upon his head, and anoint him.

8And thou shalt bring his sons, and put coats upon them.

9And thou shalt gird them with girdles, Aaron and his sons, and put the bonnets on them: and the priest’s office shall be theirs for a perpetual statute: and thou shalt consecrate Aaron and his sons.

10And thou shalt cause a bullock to be brought before the tabernacle of the congregation: and Aaron and his sons shall put their hands upon the head of the bullock.

11And thou shalt kill the bullock before the Lord, by the door of the tabernacle of the congregation.

12And thou shalt take of the blood of the bullock, and put it upon the horns of the altar with thy finger, and pour all the blood beside the bottom of the altar.

13And thou shalt take all the fat that covereth the inwards, and the caul that is above the liver, and the two kidneys, and the fat that is upon them, and burn them upon the altar.

14But the flesh of the bullock, and his skin, and his dung, shalt thou burn with fire without the camp: it is a sin offering.

15Thou shalt also take one ram; and Aaron and his sons shall put their hands upon the head of the ram.

16And thou shalt slay the ram, and thou shalt take his blood, and sprinkle it round about upon the altar.

17And thou shalt cut the ram in pieces, and wash the inwards of him, and his legs, and put them unto his pieces, and unto his head.

18And thou shalt burn the whole ram upon the altar: it is a burnt offering unto the Lord: it is a sweet savour, an offering made by fire unto the Lord.

19And thou shalt take the other ram; and Aaron and his sons shall put their hands upon the head of the ram.

20Then shalt thou kill the ram, and take of his blood, and put it upon the tip of the right ear of Aaron, and upon the tip of the right ear of his sons, and upon the thumb of their right hand, and upon the great toe of their right foot, and sprinkle the blood upon the altar round about.

21And thou shalt take of the blood that is upon the altar, and of the anointing oil, and sprinkle it upon Aaron, and upon his garments, and upon his sons, and upon the garments of his sons with him: and he shall be hallowed, and his garments, and his sons, and his sons’ garments with him.

22Also thou shalt take of the ram the fat and the rump, and the fat that covereth the inwards, and the caul above the liver, and the two kidneys, and the fat that is upon them, and the right shoulder; for it is a ram of consecration:

23And one loaf of bread, and one cake of oiled bread, and one wafer out of the basket of the unleavened bread that is before the Lord:

24And thou shalt put all in the hands of Aaron, and in the hands of his sons; and shalt wave them for a wave offering before the Lord.

25And thou shalt receive them of their hands, and burn them upon the altar for a burnt offering, for a sweet savour before the Lord: it is an offering made by fire unto the Lord.

26And thou shalt take the breast of the ram of Aaron’s consecration, and wave it for a wave offering before the Lord: and it shall be thy part.

27And thou shalt sanctify the breast of the wave offering, and the shoulder of the heave offering, which is waved, and which is heaved up, of the ram of the consecration, even of that which is for Aaron, and of that which is for his sons:

28And it shall be Aaron’s and his sons’ by a statute for ever from the children of Israel: for it is an heave offering: and it shall be an heave offering from the children of Israel of the sacrifice of their peace offerings, even their heave offering unto the Lord.

29And the holy garments of Aaron shall be his sons’ after him, to be anointed therein, and to be consecrated in them.

30And that son that is priest in his stead shall put them on seven days, when he cometh into the tabernacle of the congregation to minister in the holy place.

31And thou shalt take the ram of the consecration, and seethe his flesh in the holy place.

32And Aaron and his sons shall eat the flesh of the ram, and the bread that is in the basket, by the door of the tabernacle of the congregation.

33And they shall eat those things wherewith the atonement was made, to consecrate and to sanctify them: but a stranger shall not eat thereof, because they are holy.

34And if ought of the flesh of the consecrations, or of the bread, remain unto the morning, then thou shalt burn the remainder with fire: it shall not be eaten, because it is holy.

35And thus shalt thou do unto Aaron, and to his sons, according to all things which I have commanded thee: seven days shalt thou consecrate them.

36And thou shalt offer every day a bullock for a sin offering for atonement: and thou shalt cleanse the altar, when thou hast made an atonement for it, and thou shalt anoint it, to sanctify it.

37Seven days thou shalt make an atonement for the altar, and sanctify it; and it shall be an altar most holy: whatsoever toucheth the altar shall be holy.

38Now this is that which thou shalt offer upon the altar; two lambs of the first year day by day continually.

39The one lamb thou shalt offer in the morning; and the other lamb thou shalt offer at even:

40And with the one lamb a tenth deal of flour mingled with the fourth part of an hin of beaten oil; and the fourth part of an hin of wine for a drink offering.

41And the other lamb thou shalt offer at even, and shalt do thereto according to the meat offering of the morning, and according to the drink offering thereof, for a sweet savour, an offering made by fire unto the Lord.

42This shall be a continual burnt offering throughout your generations at the door of the tabernacle of the congregation before the Lord: where I will meet you, to speak there unto thee.

43And there I will meet with the children of Israel, and the tabernacle shall be sanctified by my glory.

44And I will sanctify the tabernacle of the congregation, and the altar: I will sanctify also both Aaron and his sons, to minister to me in the priest’s office.

45And I will dwell among the children of Israel, and will be their God.

46And they shall know that I am the Lord their God, that brought them forth out of the land of Egypt, that I may dwell among them: I am the Lord their God.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Se dan instrucciones detalladas para la ceremonia de consagración de Aarón y sus hijos como sacerdotes, incluyendo lavados rituales, vestiduras, sacrificios específicos y la institución del sacrificio diario continuo en el altar.

Explicación

Este capítulo describe el proceso elaborado y simbólico por el cual Aarón y sus hijos serían formalmente apartados para el servicio sacerdotal, un proceso que involucraba purificación física (lavado), vestimenta especial, unción con aceite sagrado y múltiples sacrificios con propósitos distintos — uno por la expiación del pecado, otro como holocausto de dedicación total, y un tercero llamado específicamente «carnero de consagraciones» (v. 22). El detalle de aplicar sangre en el lóbulo de la oreja derecha, en el pulgar de la mano derecha y en el dedo gordo del pie derecho (v. 20) simbolizaba la consagración completa del sacerdote: sus oídos para escuchar la palabra de Dios, sus manos para el servicio sagrado, y sus pies para andar por los caminos divinos. La institución del sacrificio diario y continuo de dos corderos (mañana y tarde) establecía un ritmo constante de adoración que marcaría la vida religiosa de Israel durante siglos, culminando en la promesa de que Dios habitaría continuamente en medio de su pueblo (v. 45-46), el verdadero propósito de toda esta elaborada estructura ritual.

Curiosidades

  • El sacrificio continuo, ofrecido todas las mañanas y tardes «por vuestras generaciones» (v. 42), seguiría practicándose en el templo de Jerusalén por más de mil años, hasta su destrucción por los romanos en el 70 d.C., convirtiéndose en uno de los rituales más duraderos de la historia religiosa mundial.
  • La aplicación de sangre en la oreja, la mano y el pie derechos del sacerdote (v. 20) es un rito de consagración corporal completo que no tiene un paralelo exacto conocido en otras culturas del antiguo Oriente Medio, sugiriendo un simbolismo teológico específico y único desarrollado dentro de la propia tradición israelita.

Explicación versículo por versículo

  1. Exodus 29:1Describe la ceremonia de consagración de Aarón y sus hijos al sacerdocio, comenzando por la elección de los animales: un novillo y dos carneros sin defecto físico.
  2. Exodus 29:2Además de los animales, la ceremonia exigía distintos tipos de pan sin levadura, todos hechos con harina fina de trigo mezclada con aceite.
  3. Exodus 29:3Estos panes se colocaban en una canasta y se presentaban junto con los animales en el momento de la consagración.
  4. Exodus 29:4Antes de vestir cualquier prenda sagrada, Aarón y sus hijos pasaban por un baño ritual completo en la entrada del tabernáculo.
  5. Exodus 29:5Después del baño, a Aarón se lo vestía pieza por pieza con el traje sacerdotal completo, en el orden descrito aquí: túnica, manto, efod, pectoral y cinturón.
  6. Exodus 29:6El turbante y la corona sagrada, probablemente la placa de oro mencionada en el capítulo 28, completaban el traje en la cabeza de Aarón.
  7. Exodus 29:7Derramar aceite sobre la cabeza era el gesto que oficializaba la consagración de alguien para una función sagrada, aquí el inicio del sacerdocio de Aarón. De ahí viene la idea de "ungido", alguien separado y autorizado por ese ritual.
  8. Exodus 29:8Después de Aarón, era el turno de sus hijos de vestir sus propias túnicas sacerdotales, más sencillas que las del sumo sacerdote.
  9. Exodus 29:9Cinturones y tiaras completaban el traje de los hijos de Aarón, formalizando su sacerdocio como algo permanente, transmitido por las generaciones siguientes.
  10. Exodus 29:10Poner las manos sobre la cabeza del animal antes del sacrificio era un gesto de identificación: representaba la transferencia simbólica de aquello que necesitaba ser tratado, como una culpa o una impureza, de la persona al animal que sería ofrecido en su lugar.
  11. Exodus 29:11El novillo se sacrificaba justo en la entrada del tabernáculo, un lugar cargado de significado por ser el punto de acceso al espacio sagrado.
  12. Exodus 29:12Untar sangre en los "cuernos", las puntas en las cuatro esquinas del altar, era parte del ritual de purificación del propio altar antes de usarlo. La sangre simbolizaba vida entregada, usada aquí para hacer apto al altar para el servicio sagrado.
  13. Exodus 29:13La grasa que envolvía los órganos internos del novillo, incluyendo el hígado y los riñones, se separaba específicamente para ser quemada en el altar.
  14. Exodus 29:14A diferencia de otros sacrificios, cuya carne comían los sacerdotes o quien la ofrecía, el "sacrificio por el pecado" en este caso se quemaba entero fuera del campamento, sin que se aprovechara nada de él. Esto marcaba la gravedad específica de este tipo de ofrenda, ligada a la purificación de una culpa.
  15. Exodus 29:15Después del novillo, el primero de los dos carneros pasaba por el mismo gesto de imposición de manos, transfiriendo simbólicamente algo de Aarón y sus hijos al animal.
  16. Exodus 29:16La sangre de este primer carnero se rociaba alrededor de todas las caras del altar, a diferencia de la sangre del novillo, que iba directo a la base.
  17. Exodus 29:17El carnero se cortaba en pedazos, y sus partes internas y patas se lavaban antes de volver a colocarlas junto con el resto del animal para la quema.
  18. Exodus 29:18"Holocausto" es el sacrificio en que el animal entero se quemaba, sin que sobrara nada para comer. La expresión "olor suave" no se refiere al aroma en sí, sino a una forma antigua de decir que la ofrenda era aceptable, que cumplía bien su función.
  19. Exodus 29:19El segundo carnero, llamado carnero de las consagraciones, recibía el mismo gesto inicial de imposición de manos que los otros animales.
  20. Exodus 29:20Untar sangre en la oreja y en el pulgar de la mano y del pie derechos formaba parte de la ceremonia de consagración de los sacerdotes. La idea general detrás del gesto era separar esas partes del cuerpo, oír, actuar, andar, para el servicio sagrado, aunque el texto no detalla el significado exacto de cada punto elegido.
  21. Exodus 29:21Una mezcla de sangre del altar con el aceite de la unción se rociaba sobre Aarón, sus hijos y sus propias vestiduras, consagrando personas y ropas al mismo tiempo.
  22. Exodus 29:22Partes específicas del segundo carnero, incluyendo la cola gorda y la espaldilla derecha, se separaban justamente por ser el carnero de la consagración, con un tratamiento distinto al de los sacrificios comunes.
  23. Exodus 29:23Un pan, una torta amasada con aceite y una hojuela de la canasta de panes sin levadura completaban la ofrenda específica de este ritual.
  24. Exodus 29:24Estas porciones de carne y pan se colocaban en las manos de Aarón y de sus hijos, y se mecían ritualmente delante de Dios como una presentación formal de la ofrenda.
  25. Exodus 29:25Después de ese gesto de presentación, la ofrenda se retiraba de sus manos y se quemaba en el altar junto con el resto del sacrificio.
  26. Exodus 29:26El pecho del carnero de la consagración, después de pasar por el mismo movimiento ritual de presentación, quedaba reservado como porción personal de Moisés en esta ceremonia.
  27. Exodus 29:27Establece que tanto el pecho como la espaldilla presentados ritualmente en esta ceremonia debían seguir consagrados como porciones especiales de ahí en adelante.
  28. Exodus 29:28Estas porciones específicas del sacrificio de paz se convertirían, de forma permanente, en parte del sustento reservado a los sacerdotes, donado por el propio pueblo de Israel.
  29. Exodus 29:29Las vestiduras sagradas de Aarón no se quedaban solo con él: serían heredadas por los hijos que lo sucedieran en el cargo de sumo sacerdote.
  30. Exodus 29:30Cada nuevo sumo sacerdote usaría esas vestiduras durante siete días seguidos al asumir el cargo, un período de consagración antes de ejercer plenamente la función.
  31. Exodus 29:31La carne del carnero de la consagración se cocía, no se asaba como otros sacrificios, y se preparaba específicamente dentro del espacio sagrado del tabernáculo.
  32. Exodus 29:32Aarón y sus hijos comían esa carne junto con el pan de la canasta, una comida ritual reservada exclusivamente a ellos en la entrada de la tienda.
  33. Exodus 29:33La carne y el pan usados en este ritual de consagración solo podían ser comidos por Aarón y sus hijos, los propios sacerdotes. Nadie fuera de la familia sacerdotal tenía permiso, aunque fuera un israelita común, porque era una comida reservada específicamente a quienes estaban siendo consagrados.
  34. Exodus 29:34Cualquier sobra de esa comida sagrada hasta el día siguiente debía quemarse, nunca comerse, porque se consideraba demasiado santa para convertirse en comida común después del plazo.
  35. Exodus 29:35Resume que todo este proceso de consagración debía repetirse durante siete días seguidos, siguiendo exactamente las instrucciones que Dios le dio a Moisés.
  36. Exodus 29:36Durante cada uno de esos siete días, se sacrificaría un nuevo novillo como ofrenda por el pecado, un ritual de purificación repetido a diario para el propio altar.
  37. Exodus 29:37Al final de los siete días de purificación, el altar se volvería tan sagrado que cualquier cosa que lo tocara pasaría a considerarse santa también.
  38. Exodus 29:38Además del ritual de consagración de siete días, aquí se establece una ofrenda diaria permanente: dos corderos de un año sacrificados todos los días, sin excepción.
  39. Exodus 29:39Un cordero se ofrecía por la mañana y el otro al atardecer, marcando el inicio y el final del día con un sacrificio constante.
  40. Exodus 29:40Cada cordero venía acompañado de una porción de harina mezclada con aceite y de una cantidad de vino, complementando la ofrenda principal de carne.
  41. Exodus 29:41El cordero de la tarde seguía exactamente el mismo patrón que el de la mañana, manteniendo la ofrenda diaria siempre idéntica en los dos horarios.
  42. Exodus 29:42Este sacrificio diario continuo debía mantenerse por todas las generaciones futuras de Israel, marcando la entrada del tabernáculo como el lugar de encuentro entre Dios y el pueblo.
  43. Exodus 29:43Dios promete encontrarse con el pueblo justamente en ese punto de sacrificio constante, y Su propia gloria sería lo que haría santo ese lugar.
  44. Exodus 29:44La santidad se extendería por todo el sistema: el tabernáculo, el altar y los propios sacerdotes, todo consagrado específicamente para el servicio a Dios.
  45. Exodus 29:45El objetivo final de toda esta estructura elaborada se declara aquí de forma directa: Dios habitando físicamente en medio del propio pueblo de Israel.
  46. Exodus 29:46Cierra el capítulo conectando esa habitación de Dios entre el pueblo con la misma liberación de Egipto contada al inicio del libro, el motivo de fondo de todo el pacto.

Capítulos

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