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Jeremias 34

BLIVRE · Capítulo 34/52

1Palavra que veio do SENHOR a Jeremias, (quando Nabucodonosor rei da Babilônia, e todo o seu exército, e todos os reinos da terra que estavam sob o domínio de sua mão, e todos os povos, lutavam contra Jerusalém e contra todas as suas cidades), dizendo:

2Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Vai, e fala a Zedequias rei de Judá, e dize-lhe: Assim diz o SENHOR: Eis que eu dou esta cidade na mão do rei de Babilônia, e ele a queimará no fogo;

3E tu não escaparás de sua mão; ao contrário, certamente serás preso, e serás entregue na mão dele; e teus olhos verão os olhos do rei da Babilônia, e ele te falará face a face, e entrarás na Babilônia.

4Ainda assim, ouve a palavra do SENHOR, ó Zedequias rei de Judá; assim diz o SENHOR quanto ti: Tu não morrerás à espada;

5Em paz morrerás, e conforme às cerimônias de queimas por teus pais, os primeiros reis, que foram antes de ti, assim queimarão por ti, e prantearão por ti, dizendo: Ai, senhor!; pois eu disse esta palavra, diz o SENHOR.

6E o profeta Jeremias falou a Zedequias, rei de Judá, todas estas palavras em Jerusalém,

7Enquanto o exército do rei de Babilônia lutava contra Jerusalém e contra todas as cidades de Judá que haviam restado: contra Laquis, e contra Azeca; pois essas cidades fortificadas haviam restado dentre as cidades de Judá.

8Palavra que veio do SENHOR a Jeremias, depois que o rei Zedequias fez um pacto com todo o povo em Jerusalém, para lhes proclamar liberdade;

9Que cada um libertasse seu servo, e cada um sua serva, hebreu ou hebreia; de maneira que ninguém usasse dos seus irmãos judeus como servos.

10E atenderam todos os príncipes, e todo o povo, que entraram no pacto de cada um libertar a seu servo e cada um libertar sua serva, de maneira que ninguém usasse mais deles como servos, atenderam, e os liberaram.

11Porém depois se arrependeram, e trouxeram de volta os servos e as servas que haviam libertado, e os sujeitaram para serem servos e servas.

12Então veio a palavra do SENHOR a Jeremias, de parte do SENHOR, dizendo:

13Assim diz o SENHOR, Deus de Israel: Eu fiz um pacto com vossos pais no dia em que os tirei da terra do Egito, da casa de servos, dizendo:

14Ao fim de sete anos libertareis cada um a seu irmão hebreu que te for vendido, e tiver servido a ti por seis anos; e o deixarás livre de ti; mas vossos pais não me ouviram, nem inclinaram seu ouvidos.

15E recentemente vós havíeis vos convertido, e tínheis feito o correto em meus olhos, proclamando cada um liberdade a seu próximo; e havíeis feito um pacto diante de minha presença, na casa sobre que se chama pelo meu nome:

16Porém mudastes de ideia e profanastes o meu nome, e trouxestes de volta cada um a seu servo e cada um sua serva, os quais já havíeis libertado à vontade deles; e os sujeitastes para que sejam vossos servos e servas.

17Portanto assim diz o SENHOR: Vós não me ouvistes em proclamar cada um liberdade a seu irmão, e cada um a seu companheiro; eis que eu vos proclamo liberdade, diz o SENHOR, para a espada, para a pestilência, e para a fome; e eu vos tornarei em motivo de espanto a todos os reinos da terra.

18E entregarei os homens que transgrediram meu pacto, que não cumpriram as palavras do pacto que fizeram diante de mim, dividindo em duas partes o bezerro e passando entre de seus pedaços:

19Os príncipes de Judá e os príncipes de Jerusalém, os eunucos e os sacerdotes, e todo o povo da terra, que passaram entre os pedaços do bezerro,

20Eu os entregarei na mão de seus inimigos, e na mão dos que buscam [tirar] sua vida; e seus cadáveres serão alimento para as aves do céu, e para os animais da terra.

21E até a Zedequias, rei de Judá, e a seus príncipes, entregarei na mão de seus inimigos, e na mão dos que buscam [tirar] sua vida, e na mão do exército do rei da Babilônia, que se retiraram de vós.

22Eis que eu darei ordem, diz o SENHOR, e os farei voltarem a esta cidade; e lutarão contra ela, e a tomarão, e a queimarão a fogo; e tornarei em desolação as cidades de Judá, de modo que não haja morador.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Jeremías le anuncia a Sedequías que será capturado, pero que morirá en paz. El capítulo también narra cómo el pueblo liberó temporalmente a sus esclavos hebreos, pero después los esclavizó de nuevo, rompiendo la promesa.

Explicación

Este episodio expone una hipocresía grave: ante la amenaza babilónica, el pueblo hizo un pacto solemne de liberar a los esclavos hebreos, cumpliendo finalmente una ley antigua (Éxodo 21:2) sobre la liberación después de seis años de servicio —pero tan pronto como la presión momentánea del asedio pareció aliviarse (cuando el ejército egipcio se acercó), dieron marcha atrás y esclavizaron de nuevo a esas mismas personas. Dios responde anunciando que, ya que no cumplieron la libertad prometida a los esclavos, Él les proclamaría 'libertad' a ellos mismos —para la espada, el hambre y la peste. Es una advertencia atemporal contra las promesas hechas bajo presión y olvidadas cuando la situación parece mejorar.

Curiosidades

  • La ley de liberación de los esclavos hebreos después de seis años de servicio proviene de Éxodo 21:2 y Deuteronomio 15:12, una de las leyes sociales más avanzadas del Antiguo Oriente Medio para la época.
  • El ritual de hacer un pacto 'pasando por en medio' de un animal dividido (v. 18-19) era una práctica solemne documentada en todo el Oriente Medio antiguo, usada también por Dios con Abraham en Génesis 15.

Explicación versículo por versículo

  1. Jeremias 34:1Contexto de guerra explícito: Nabucodonosor lideraba no solo al ejército babilónico sino a tropas de reinos vasallos, todos cercando Jerusalén y las demás ciudades de Judá al mismo tiempo.
  2. Jeremias 34:2Mensaje directo y sin medias tintas para Sedequías: la ciudad será entregada al rey de Babilonia e incendiada, la misma profecía repetida en varios puntos del libro.
  3. Jeremias 34:3Detalla el destino personal del rey: capturado, llevado cara a cara ante Nabucodonosor, y conducido a Babilonia, lo que se cumpliría, aunque de forma más brutal (sería cegado antes, en el capítulo 39).
  4. Jeremias 34:4Promesa aparentemente contradictoria: Sedequías no va a morir a espada, a pesar de todo, una nota de misericordia personal en medio del juicio general de la ciudad.
  5. Jeremias 34:5Detalla esa misericordia: tendrá un funeral de rey, con lamentación ritual, como los reyes anteriores a él; aunque perdiera el trono y la libertad, no moriría como un criminal común.
  6. Jeremias 34:6Confirma que Jeremías entregó este mensaje personal y públicamente a Sedequías en Jerusalén; no es un relato de segunda mano.
  7. Jeremias 34:7Detalle militar: en esa época solo quedaban dos ciudades fortificadas resistiendo además de la capital —Laquis y Azeca—, las demás ya habían caído ante los babilonios.
  8. Jeremias 34:8Durante el sitio, el rey Sedequías hizo un pacto para liberar a los esclavos hebreos, cumpliendo una ley antigua (Éxodo 21, Deuteronomio 15) ignorada desde hacía mucho tiempo; pero apenas la presión babilónica se alivió temporalmente (ver cap. 37), el pueblo volvió a esclavizar a los mismos siervos, mostrando que la reforma había sido solo desesperación de guerra.
  9. Jeremias 34:9El contenido del acuerdo: liberar a todo esclavo hebreo, hombre o mujer, porque esclavizar a un hermano judío contrariaba la ley mosaica de largo plazo (límite de siete años de servidumbre).
  10. Jeremias 34:10El acuerdo se cumplió inicialmente: príncipes y pueblo obedecieron y realmente soltaron a los esclavos hebreos, un raro momento de reforma social en medio de la crisis.
  11. Jeremias 34:11Pero el compromiso no duró: después de liberarlos, los mismos dueños se echaron atrás y volvieron a esclavizar a las personas que habían soltado, la ruptura de promesa que genera el juicio que sigue.
  12. Jeremias 34:12Fórmula de transición: llega la respuesta de Dios a la traición del acuerdo de liberación.
  13. Jeremias 34:13Dios recuerda el origen de la ley: una condición de la alianza hecha en el Sinaí, justo después de sacar al pueblo de la esclavitud en Egipto; la lógica es "los liberé, así que ustedes también deben liberar".
  14. Jeremias 34:14Cita la regla específica: soltar al esclavo hebreo después de seis años de servicio, una ley que los antepasados ya venían ignorando desde hacía generaciones, no es novedad del momento.
  15. Jeremias 34:15Reconoce que esta vez, bajo la presión del sitio, el pueblo finalmente había hecho lo correcto, haciendo un pacto formal dentro del propio templo para liberar a los esclavos.
  16. Jeremias 34:16La acusación central: después de hacer el pacto solemne en el templo, el pueblo profanó el nombre de Dios al echarse atrás y volver a esclavizar a quienes ya habían sido liberados.
  17. Jeremias 34:17El juego de palabras es cruel: como no quisieron dar libertad de verdad a los esclavos, Dios les va a dar a ellos una libertad bien distinta, para la espada, el hambre y la peste. Es ironía profética, usando la misma palabra en dos sentidos opuestos.
  18. Jeremias 34:18Describe el ritual de la alianza rota: cortar un becerro por la mitad y pasar entre las partes era el gesto antiguo que sellaba un pacto (Génesis 15); quien rompiera el acuerdo aceptaba el destino del animal despedazado.
  19. Jeremias 34:19Enumera quiénes participaron del pacto roto: príncipes, oficiales de la corte, sacerdotes y el pueblo en general; toda la dirigencia de Jerusalén estaba involucrada en la promesa y en su traición.
  20. Jeremias 34:20El castigo refleja el ritual del becerro cortado: los cuerpos de quienes rompieron el pacto se convertirán en comida de aves y animales salvajes, como el propio becerro despedazado.
  21. Jeremias 34:21Ni Sedequías ni sus príncipes escapan de esta sentencia: serían entregados en manos del ejército babilónico, que en ese momento se había retirado temporalmente (ver capítulo 37, cuando Egipto intervino).
  22. Jeremias 34:22Confirma que el alivio del sitio sería temporal: los babilonios volverían, completarían la conquista y quemarían la ciudad, dejando deshabitadas las demás ciudades de Judá.

Capítulos

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