Jeremias 17

BLIVRE · Capítulo 17/52

1O pecado de Judá está escrito com cinzel de ferro, com ponta de diamante; está esculpido na tábua de seu coração, e nas pontas de vossos altares;

2Enquanto seus filhos se lembram de seus altares e de seus bosques, junto às árvores verdes, sobre os altos morros.

3Ó minha montanha no campo! Tua riqueza e todos os teus tesouros darei como despojo por causa do pecado de teus altos em todos teus limites.

4Assim por causa de ti deixarás de ter a herança que eu te dei, e te farei servir a teus inimigos em uma terra que não conheces; porque acendestes fogo em minha ira, que arderá para sempre.

5Assim diz o SENHOR: Maldito o homem que confia no homem, e põe sua confiança na força humana, ) e seu coração se afasta do SENHOR;

6Pois será como um arbusto no deserto, e não sente quando vier o bem; ao invés disso morará nas securas no deserto, em terra salgada e inabitável.

7Bendito o homem que confia no SENHOR, cuja confiança é o SENHOR;

8Porque ele será como a árvore plantada junto a águas, que estende suas raízes junto à corrente; não tem preocupação quando vier o calor, e sua folha permanece verde; e no ano de seca não se cansa, nem deixa de dar fruto.

9O coração é mais enganoso que todas as coisas, e perverso; quem pode conhecê-lo?

10Eu, o SENHOR, que examino o coração, e provo os sentimentos, para dar a cada um conforme seus caminhos, conforme o fruto de suas ações.

11[Como] a perdiz que choca [os ovos] que não pôs, [assim] é o que junta riquezas, mas não com justiça; no meio de seus dias ele deixará de tê-las, e em seu fim ele será tolo.

12Trono de glória, elevado desde o princípio, é o lugar de nosso santuário.

13Ó SENHOR, esperança de Israel! Todos os que te abandonam serão envergonhados; e os que de mim se afastam, serão escritos no chão; pois abandonaram ao SENHOR, a fonte de águas vivas.

14Sara-me, ó SENHOR, e serei sarado; salva-me, e serei salvo; pois tu és meu louvor.

15Eis que eles me dizem: Onde está a palavra do SENHOR? Cumpra-se ela agora!

16Mas eu não me apressei para deixar de ser ser pastor após ti, nem desejei o dia de calamidade, tu o sabes. O que saiu de minha boca foi em tua presença.

17Não sejas tu assombro para mim; tu és minha esperança no dia mal.

18Envergonhem-se os que me perseguem, e eu não me envergonhe; assombre-se eles, e eu não me assombre: traze sobre eles o dia mal, e destrói-os com destruição dobrada.

19Assim me disse o SENHOR: Vai, e põe-te à porta dos filhos do povo, pela qual entram e saem os reis de Judá, e a todas as portas de Jerusalém,

20E dize-lhes: Ouvi a palavra do SENHOR, vós reis de Judá, e todo Judá, e todos os moradores de Jerusalém que entrais por esta portas;

21Assim diz o SENHOR: Guardai-vos por vossas vidas, e não tragais carga no dia do sábado, para fazê-las entrar pelas portas de Jerusalém;

22Nem tireis carga de vossas casas no dia do sábado, nem façais obra alguma; ao invés disso, santificai o dia do sábado, assim como mandei a vossos pais;

23Porém eles não deram ouvidos, nem escutaram; ao invés disso, tornaram-se teimosos, ) para não ouvirem, nem receberem correção.

24Será, pois, se vós me ouvirdes cuidadosamente, diz o SENHOR, não fazendo entrar carga pelas portas desta cidade no dia do sábado, e santificardes o dia do sábado, não fazendo nele nenhuma obra;

25Então entrarão pelas portas desta cidade reis e os príncipes que se sentem sobre o trono de Davi, [montados] em carros e em cavalos; eles e seus príncipes, e os homens de Judá, e os moradores de Jerusalém; e esta cidade será habitada para sempre.

26E [pessoas] virão das cidades de Judá, dos arredores de Jerusalém, da terra de Benjamim, dos campos, do monte, e do Negueve, trazendo holocaustos, sacrifícios, ofertas de alimento e incensos, e trazendo sacrifícios de louvor à casa do SENHOR.

27Porém se não me ouvirdes para santificardes o dia do sábado, e para não trazerdes carga nem fazê-la entrar pelas portas de Jerusalém no dia de sábado, eu acenderei fogo em suas portas, que consumirá os palácios de Jerusalém, e não se apagará.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Jeremías compara a quien confía en el hombre con un arbusto en el desierto, y a quien confía en el Señor con un árbol plantado junto a las aguas. El capítulo termina con un llamado a guardar el sábado en Jerusalén.

Explicación

La imagen del árbol plantado junto a una corriente de agua, que no teme el calor y sigue dando fruto incluso en año de sequía, es una de las metáforas más conocidas de la Biblia sobre la confianza en Dios —muy parecida al Salmo 1. El contraste con 'la retama en el desierto', planta resistente pero aislada en tierra salada, ilustra la diferencia entre una vida enraizada en Dios y una vida que depende solo de recursos propios. La orden final sobre guardar el sábado muestra cómo una práctica simple y concreta de obediencia (no trabajar ese día) estaba directamente ligada a la permanencia del pueblo en la tierra —lo pequeño y lo grande van juntos en la fidelidad.

Curiosidades

  • El árbol plantado junto a las aguas tiene un lenguaje casi idéntico al del Salmo 1:3, lo que sugiere una tradición sapiencial compartida en la literatura hebrea.
  • Las 'puertas de Jerusalén' mencionadas en relación con el sábado eran puntos de control comercial reales de la ciudad amurallada, por donde entraban y salían las mercancías —violar el sábado allí tenía un impacto económico directo y visible.

Explicación versículo por versículo

  1. Jeremias 17:1Decir que el pecado está grabado con hierro y diamante es lo opuesto de olvidarlo. No es una falla pasajera, sino algo profundamente tallado, como una inscripción en piedra que no se borra.
  2. Jeremias 17:2El pecado grabado en el corazón del pueblo pasa incluso a los hijos: la idolatría se volvió tradición familiar, transmitida con naturalidad como cualquier otra costumbre.
  3. Jeremias 17:3Dios anuncia que toda la riqueza del territorio, Jerusalén y sus alrededores, será entregada como botín de guerra por el pecado esparcido por todas partes.
  4. Jeremias 17:4Deja claro que la pérdida de la tierra prometida es resultado de la propia elección del pueblo, no un capricho de Dios: fueron ellos quienes «encendieron» esa ira con la idolatría.
  5. Jeremias 17:5Abre una reflexión de sabiduría, al estilo de Proverbios y Salmos: confiar en la fuerza humana, ignorando a Dios, se describe directamente como una maldición.
  6. Jeremias 17:6Compara a quien confía solo en sí mismo con un arbusto del desierto, que nunca disfruta las buenas estaciones porque está plantado en un suelo seco y salado, incapaz de prosperar.
  7. Jeremias 17:7Hace el contraste directo con el versículo 5: quien confía en Dios, a diferencia de quien confía solo en sí mismo, recibe la bendición en vez de la maldición.
  8. Jeremias 17:8Compara a quien confía en Dios con un árbol bien regado, que sigue verde y da fruto incluso en época de sequía: resistente a las crisis justamente por su raíz segura.
  9. Jeremias 17:9Corazón engañoso es uno de los versículos más citados del libro. No habla de un corazón débil, sino de un corazón que engaña a su propio dueño: la idea es que nadie puede confiar del todo en su propio juicio moral sin alguna corrección externa.
  10. Jeremias 17:10Después de decir que el corazón humano es demasiado engañoso para ser conocido incluso por sí mismo, Dios afirma que solo Él lo examina de verdad, y juzga a cada uno por sus obras reales.
  11. Jeremias 17:11Compara a quien se enriquece de forma injusta con una perdiz que empolla huevos que no son suyos: la riqueza mal habida no prospera, y al final revela la necedad de quien la buscó así.
  12. Jeremias 17:12Después de tanta crítica, este versículo es casi una pausa de alabanza: reconoce al templo como lugar de honra desde siempre, aunque vaya a ser destruido por el pecado.
  13. Jeremias 17:13Retoma la imagen central del capítulo 2: abandonar a Dios, llamado fuente de aguas vivas, es la raíz de toda la vergüenza y la ruina que el pueblo va a enfrentar.
  14. Jeremias 17:14Aquí Jeremías empieza a hablar en oración personal, pidiendo sanidad y salvación directamente a Dios: un pedido de auxilio sincero en medio de la misión difícil.
  15. Jeremias 17:15Jeremías relata la burla que sufre: la gente duda abiertamente de sus profecías, y lo provoca a que muestre de una vez si el juicio anunciado realmente va a suceder.
  16. Jeremias 17:16Jeremías se defiende: no quiso anunciar desgracia por placer ni por prisa; todo lo que dijo, Dios lo sabe, fue fiel a la misión recibida, no invención propia.
  17. Jeremias 17:17Jeremías pide que Dios no se convierta también en una fuente de miedo para él, ya que es justamente en Dios donde busca refugio para el día difícil que se acerca.
  18. Jeremias 17:18Jeremías pide que la vergüenza y el castigo caigan sobre sus perseguidores, y no sobre él: un desahogo de quien está cansado de ser atacado por cumplir la misión.
  19. Jeremias 17:19Dios manda a Jeremías predicar en un punto de mucho movimiento, por donde pasan reyes y gente común; el próximo tema, el sábado, necesita llegar a todos.
  20. Jeremias 17:20Convoca específicamente a reyes y gente común a escuchar juntos el mensaje siguiente, mostrando que la exigencia de guardar el sábado valía para todos los niveles de la sociedad.
  21. Jeremias 17:21El sermón sobre guardar el sábado parece un asunto aislado en medio de tanta política y guerra, pero para Jeremías era una prueba práctica y visible de obediencia. Cada sábado se podía ver, en las puertas de la ciudad, si el pueblo se tomaba en serio la alianza o no.
  22. Jeremias 17:22Detalla la exigencia práctica: no trabajar ni cargar bultos en sábado, un mandamiento visible y fácil de verificar públicamente, a diferencia de los pecados internos.
  23. Jeremias 17:23Reconoce que esa exigencia específica también fue ignorada por el pueblo, repitiendo el mismo patrón de terquedad ya visto en otros discursos de Jeremías.
  24. Jeremias 17:24Dios presenta una condición concreta y visible: guardar bien el sábado sería la prueba práctica de que el pueblo se está tomando en serio la alianza.
  25. Jeremias 17:25La recompensa por guardar el sábado sería enorme: la permanencia de la dinastía de David en el trono y la continuidad de Jerusalén como ciudad habitada para siempre.
  26. Jeremias 17:26Describe una visión de prosperidad: gente que viene de toda la región a traer ofrendas al templo, señal de una nación que vive en paz y fidelidad.
  27. Jeremias 17:27Cierra el capítulo con la consecuencia del lado opuesto: si no se respeta el sábado, el fuego del juicio va a consumir la ciudad sin parar.

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