Jeremias 43

BLIVRE · Capítulo 43/52

1E sucedeu que, quando Jeremias acabou de falar a todo o povo todas as palavras do SENHOR Deus deles, pelas quais o SENHOR Deus deles tinha o enviado a eles,

2Então Azarias filho de Hosaías, e Joanã filho de Careá, e todos os homens arrogantes disseram a Jeremias: Tu falas mentira! O SENHOR nosso Deus não te enviou para dizer: Não entreis em Egito para ali peregrinar.

3Mas é Baruque filho de Nerias que te incita contra nós, para nos entregar nas mãos dos caldeus, para nos matar ou nos fazer transportar cativos à Babilônia.

4Assim Joanã filho de Careá, e todos os comandantes dos exércitos, e todo o povo, não obedeceram à voz do SENHOR para ficarem na terra de Judá;

5Em vez disse, Joanã filho de Careá, e todos os comandantes dos exércitos, tomaram a todo o restante de Judá, que tinham voltado de todas as nações para onde haviam sido lançados, para morarem na terra de Judá:

6Homens, mulheres, crianças, as filhas do rei, e a toda alma que Nabuzaradã capitão da guarda tinha deixado com Gedalias filho de Aicã filho de Safã, e [também] ao profeta Jeremias, e a Baruque filho de Nerias;

7E vieram à terra do Egito, porque não obedeceram à voz do SENHOR; e chegaram até Tafnes.

8Então veio a palavra do SENHOR a Jeremias em Tafnes, dizendo:

9Toma em tua mão pedras grandes, e as esconde entre o barro no forno que está à porta da casa de Faraó em Tafnes, diante dos olhos de homens judeus,

10E dize-lhes: Assim diz o SENHOR dos exércitos, Deus de Israel: Eis que eu enviarei, e tomarei a Nabucodonosor rei da Babilônia, meu servo, e porei seu trono sobre estas pedras que escondi; e ele estenderá sua tenda real sobre elas.

11E ele virá, e ferirá a terra do Egito: os que [estão condenados] para a morte, à morte; os que para o cativeiro, ao cativeiro, e os que para a espada, à espada.

12E acenderei fogo às casas dos deuses do Egito; e ele as queimará, e os levará cativos; e ele se vestirá da terra do Egito, tal como o pastor se veste de sua capa; e ele sairá de lá em paz.

13E quebrará as estátuas de Bete-Semes, que fica na terra do Egito, e queimará a fogo as casas dos deuses do Egito.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

A pesar de la advertencia de Jeremías, el pueblo, liderado por Johanán, obliga al profeta y a Baruc a ir con ellos a Egipto. Allí, Jeremías profetiza que Nabucodonosor también invadirá Egipto.

Explicación

La acusación de que Baruc estaría manipulando a Jeremías contra el pueblo (v. 3) muestra cómo los mensajeros de malas noticias son vistos con frecuencia como si fueran la causa del problema, y no solo quien lo anuncia —un patrón psicológico que se repite en muchos contextos hasta hoy. El acto profético de enterrar piedras grandes en la entrada del palacio del faraón en Tafnes, anunciando que allí mismo Nabucodonosor colocaría su trono, demuestra que ni la huida hacia una nación extranjera poderosa ofrecía un escape real del alcance del juicio anunciado por Dios.

Curiosidades

  • Tafnes (la moderna Tell Defenneh) era una ciudad fronteriza egipcia real, identificada por arqueólogos con un fuerte complejo de ladrillos que corresponde a la descripción del 'pavimento' mencionado en el texto.
  • La invasión egipcia por Nabucodonosor, profetizada aquí, está históricamente registrada como ocurrida alrededor de 568-567 a.C., según fragmentos de crónicas babilónicas conocidas.

Explicación versículo por versículo

  1. Jeremias 43:1Marca la conclusión del discurso de Jeremías: acababa de transmitir toda la respuesta de Dios en contra de ir a Egipto.
  2. Jeremias 43:2La reacción es hostil: Azarías y Johanán, junto con los líderes más orgullosos del grupo, acusan a Jeremías directamente de mentir, negando que la prohibición realmente venga de Dios.
  3. Jeremias 43:3Van más allá de la acusación y culpan a Baruc, el secretario de Jeremías, de manipular al profeta para entregar al grupo a los babilonios; sospechan de una conspiración personal, no aceptan el mensaje como divino.
  4. Jeremias 43:4El resultado práctico: ninguno de los comandantes ni del pueblo obedece la instrucción de quedarse en la tierra de Judá, a pesar del juramento solemne hecho en el capítulo anterior.
  5. Jeremias 43:5Johanán y los comandantes se llevan a la fuerza a todo el resto del pueblo que había vuelto del exilio para establecerse en Judá, revirtiendo justo el retorno que había ocurrido después de la muerte de Gedalías.
  6. Jeremias 43:6La lista de quiénes fueron llevados incluye hombres, mujeres, niños, las hijas del rey, y hasta Jeremías y Baruc: el propio profeta que los advirtió es arrastrado a Egipto en contra de su voluntad.
  7. Jeremias 43:7Llegan a la ciudad egipcia de Tafnes, desobedeciendo directamente la orden de Dios; el capítulo termina con la decisión equivocada ya consumada.
  8. Jeremias 43:8Esconder piedras grandes debajo del piso de ladrillos en la entrada del palacio del faraón, en Tafnes, es otra señal-acción: Jeremías anuncia que Nabucodonosor un día va a plantar su propio trono justo ahí. Egipto, adonde huyeron buscando seguridad, no sería un refugio permanente.
  9. Jeremias 43:9Dios le ordena a Jeremías hacer un gesto profético público: esconder piedras grandes en el pavimento de ladrillos, en la entrada del palacio del faraón en Tafnes, delante de testigos judíos.
  10. Jeremias 43:10La explicación de la señal: Nabucodonosor va a venir hasta Egipto y va a montar su propio trono justo sobre esas piedras escondidas, el poder babilónico alcanzando incluso el refugio que parecía más seguro.
  11. Jeremias 43:11Detalla la devastación que Nabucodonosor va a traer a Egipto: muertes, cautiverio y guerra, cada uno destinado al fin que ya estaba determinado.
  12. Jeremias 43:12Predice incluso que Nabucodonosor va a incendiar y saquear los templos de los dioses egipcios, y va a salir de Egipto con la misma facilidad con que un pastor se pone su capa, una conquista tranquila, sin gran resistencia.
  13. Jeremias 43:13Menciona específicamente la destrucción de las columnas sagradas de Bet-Semes (ciudad egipcia dedicada al culto del sol, no la ciudad homónima en Judá), reforzando que ni siquiera los símbolos religiosos egipcios se salvarían.

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